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2,炫舞舞团官职9个 我舞团名叫玩藕贵族 这是简单说的名字 最好是玩藕

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3,Q宠大乐斗的BOSS有多少个分别叫什么名字

帮贡多了,帮主就给你精英,堂主,长老,
菜菜 剑君 大色魔 四姑娘 俊猴王 月敏 姜公 牛魔王 乐斗教主 帅帅 至于精英那得看帮主给不给你

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4,我要和三个朋友打dota1v3用我黑弓他们用火枪斧王兽王高手指点

不好打,如果是你4000出门的话建议出门红杖(达贡之神力)一定要压火枪到火枪崩溃,盯着火枪杀,速出假腿、分身、支配建议出林肯,不要黄点,冰箭要满,主gank,不要想什么后期,毕竟是3v1,还有俩个控和不弱于你的dps,红杖压制下,有可能获胜

5,分茅列士的意思

裂土分茅   裂土分茅 ( liè tǔ fēn máo )   解 释 古代分封诸侯时,用白茅裹着的泥土授予被封的人,象征授予土地和权力。   出 处 《尚书·禹贡》:“厥贡惟土五色。孔颖达疏:“王者封五色土以为社,若封建诸侯则各割其方色土与之,使归国立社……四方各依其方色皆以黄土覆之,其割土与之时,苴以白茅,用白茅裹土与之。   示 例 ”清·吴趼人《痛史》第七回:“将来恢复江山,必当~,以报今日。”   宋 辛弃疾 《洞仙歌·赵晋臣和李能伯韵有裂土分茅之句》词:“况满屋、貂蝉未为荣,记裂土分茅、是公家世。”   宋 叶适 《任子》:“古者裂地分茅以报人臣之有功,使其子孙嗣之,所以酬祖宗,垂后裔也。”   用 法 联合式;作谓语;指分封土地   近义词 列土分茅
fēn máo liè tǔ   分茅列土   【解释】:指分封侯位和土地。   【出处】:唐·张说《延州豆卢使君万泉县主薛氏神道碑》:“大圣大后,炼石补天,有王母之神器;分茅列土,启弄孙之美色。”   【示例】:此次曹锟大封功臣,~,产出了三个大巡阅使来。 ◎仲平《三巡阅发表后的吴佩孚》   【用法】 作谓语、定语;指分封诸侯。

6,五服是什么

五服1、古代统治阶级的五等服式。《书·皋陶谟》:“天命有德,五服五章哉。”孔传:“五他:天子、诸侯、卿、大夫、士之服也。”中国封建社会是由父系家族组成的社会,以父宗为重。其亲属范围包括自高祖以下的男系后裔及其配偶,即自高祖至玄孙的九个世代,通常称为本宗九族。在此范围内的亲属,包括直系亲属和旁系亲属,为有服亲属,死为服丧。亲者服重,疏者服轻,依次递减,《礼记·丧服小记》所谓“上杀、下杀、旁杀”即此意。服制按服丧期限及丧服粗细的不同,分为五种,即所谓五服:1、斩衰三年,用极粗生麻布为丧服,不缝衣旁及下边。2、齐衰,用次等粗生麻布,缝衣旁及下边。按服丧期限长短,齐衰又分齐衰三年、齐衰杖期(一年)、齐衰不杖期(不执杖,一年)、齐衰五月和齐衰三月五等。3、大功九月,用粗熟布为丧服。4、小功五月,用稍粗熟布为丧服。5、缌麻三月,用稍细熟布为丧服。缌麻是最轻的服,表示边缘亲属。五服之外,同五世祖的亲属为袒免亲,即所谓“素服”,袒是露左臂,免是用布从项中向前交于额上,又后绕于髻。宋人车垓说此仪久废,当时人的袒免亲丧服是白阑缟巾;明、清时,素服,以尺布缠头。同六世祖的亲属便是无服亲了。故《礼记·大传》云:“四世而缌,服之穷也,五世袒免,杀同姓也,六世亲属竭矣。”《仪礼·丧服》章所载亲属间各种服制被后世奉为权威性的准则,历代遵行,但也有所变通。2、古代理想政区制度。《汉书·地理志》:“尧遭洪水,怀山襄陵,天下分绝,为十二州,使禹治之。水土既平,更制九州,列五服,任土作贡。”何谓“五服”?《国语·周语》记载,周穆王时祭公谋父曾阐发过“五服”说:“先王之制,邦内甸服,邦外侯服,侯卫宾服,夷蛮要服,戎狄荒服。日祭、月祀、时享、岁贡、终王,先王之训也。”具体而言,即以王畿为中心,按相等远近作正方形或圆形边界,依次划分区域为“甸服”、“侯服”、“宾服”(汉书作“绥服”)、“要服”、“荒服”,是为“五服”。
这要从纵向和横向两方面来看。 纵向亲,就是人们通常所说的直系血亲。这是从兄弟姐妹→父母→祖父母→曾祖→高祖……竖著向上溯的同宗族的血缘关系,我国许多大家族内有一条不成文规定:五服内,不得通婚。这,很符合优生法测。 最右行的堂表兄弟姐妹都算近亲(中国人叫做没有出五服),不能通婚。 五服对应的不是亲戚,是直系血亲,也就是高祖至玄孙的九个世代中从上到下或从下到上的五级,过后就不再是一家了。自己向上,到高祖是五服,自己的儿子辈就算出了五服了。

7,fate zero中saber的宝具不是对城的嘛到了fsn里怎么变成对人的了

咖喱棒依旧是对城啊谁说变成对人了?不信你可以去看sn游戏里的截图对人的说的应该是风王结界吧
风之结界,可以隐藏saber的剑,誓约胜利之剑是saber的宝具,有着强大的杀伤力,阿瓦隆,誓约胜利之剑的剑鞘,是源自亚瑟王所安息的妖精乡avalon的宝具。失落的第三件宝具。所有者会从任何伤势当中痊愈,连老化的进行也会停止。然后藉由解放其真名,带来最强守护的结界会被展开。连基于魔法的干涉也会无效化的这件宝具,存在本身就等同于“魔法”。在传说中,丢失此鞘一事令亚瑟王的人生落下不祥之影,其最后牵连到王国的崩溃。(这个剑鞘卫宫切嗣为了就士郎把他放入了士郎的身体,后来被发现,详细情况你可以看一看《命运长夜》。)具《命运长夜》里的描述和结合fate/zero在zero里应该没有使用阿瓦隆,只是使用了风之结界和誓约胜利之剑,在命运长夜里阿瓦隆也是最后才发现的,是最后的王牌。纯手打,望采纳~
http://baike.baidu.com/subview/88845/8261070.htm?from_id=1713297&type=syn&fromtitle=Fate+stay+night&fr=aladdin#3_3这里有介绍 在宝具哪里(1) 对人宝具对自己或单个敌人等非常有限的对象给予效果的宝具。消耗魔力不多,在单对单的战斗中,效率会非常高[6] 。名称使用者职阶风王结界(Invisible Air)阿尔托利亚·潘德拉贡Saber刺穿死棘之枪(Gea Blog)库丘林Lancer王之财宝(Gate of Babylon)吉尔伽美什Archer自我封印·暗黑神殿(Break Gorgon)美杜莎Rider妄想心音(Zabarneya)哈桑·萨巴赫Assassin十二试炼(God Hands)赫拉克勒斯Berserker(2)对军宝具牵连数十人到数百人的军队,以广范围为对象的宝具。多是以扩散庞大能量的攻击一举轰飞敌人,或者召唤出某些东西[6] 。名称使用者职阶突穿死翔之枪(Gea blog)库丘林Lancer骑英之僵(Bellerophon)美杜莎Rider他者封印·鲜血神殿(Blood Fort · Andromeda)(3) 对城宝具能将城这种牢固的构造物都轰飞的强大宝具。对人宝具与对军宝具的不同是效果范围的不同,可是一旦到对城宝具,威力就变得差距悬殊了。第四次与第五次的圣杯战争里被确认的对城宝具,只有阿尔托利亚·潘德拉贡的“誓约胜利之剑(Excalibur)”[6] 。名称使用者职阶誓约胜利之剑(Excalibur)阿尔托利亚·潘德拉贡Saber(4) 对界宝具吉尔伽美什的“天地乖离开辟之星(Enuma Elish)”的类别。天地乖离开辟之星(Enuma Elish)的出力本身,是与阿尔托莉雅的“誓约胜利之剑(Excalibur)”同等或少许超过的程度,但跟“切开世界”这个与传说毫无二致的效果,让此剑进入了特殊的类别,等级是EX[6] 。名称使用者职阶天地开辟乖离之星(Enuma Elish)吉尔伽美什Archer(5) 结界宝具在制作出结界的宝具中,并不使用在攻击上的。保存于士郎体内的Saber的宝具“遗世独立的理想乡(Avalon)”是其代表例子。即使是构筑结界的宝具,像Rider的“他者封印·鲜血神殿(Blood Fort · Andromeda)”那样运用在攻击上的东西也会被分类为对军宝具[6] 。名称使用者职阶远离尘世的理想乡(Avalon)阿尔托利亚·潘德拉贡Saber
FSN游戏里一直写着对城宝具好吧?SABER(阿尔托莉雅)只有3个宝具 1是风王结界 对人宝具 隐藏剑身 增加破坏力 风压可以当做飞行道具 2是EX咖哩棒 对城宝具 要解放风王结界 露出剑身 功能大家都懂的3是阿瓦隆(剑鞘) 结界宝具 防御1人 5大魔法都能防御 最BUG的宝具

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