香蜜忘川船夫教导旭凤，香蜜沉沉烬如霜片段中有一个满身是血赤脚走来的是谁
来源：整理 编辑：美酒知识 2023-06-28 12:39:46
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1，香蜜沉沉烬如霜片段中有一个满身是血赤脚走来的是谁
你好！锦觅杀死旭凤把陨丹吐出来以后才发现她爱的一直都是凤凰，可是凤凰已经被她杀死了，锦觅想起他们以前一起渡过忘川的时候，就想着能不能在忘川里找到凤凰的魂魄，锦觅一直找，双脚都被忘川里的亡灵给啃得～～哎～仅代表个人观点，不喜勿喷，谢谢。
2，当小老师的感受作文
世界上最神圣的职业莫过于当老师，老师是蜡烛，燃烧了自己，照亮了别人；老师是园丁，辛苦了自己，浇灌了花朵；老师是船夫，连累了自己，载度了别人，以前，我们只是在教室里看见了老师苦口婆心的教导我们，老师其中的酸甜苦辣我们浑然不知，星期四，我们就去幼儿园，体验了一回当老师的快感。揣着一颗忐忑不安的心，我这个组长带着四个组员来到了幼儿园提前班（2）班教室。一进教室，天真烂漫的小朋友们就用好奇的眼神目不转睛的盯着我们，我顿时手足无措，一脸茫然，心里像揣了一只活泼乱跳的小兔子，扑扑乱跳，我定了定神，在组员们的一再协助下做了自我介绍，现在开始上课。“知道梨的滋味，必须亲口尝一尝”这句话可真不假，才短短的10几分钟，我就有些招架不住了，我完全被小朋友们的活泼好动和龄牙利齿的性格给降伏了，我几乎是度秒如年了。教了十几遍的儿歌，对我们来说是轻而易举，可是教了半天，小朋友们还是一脸茫然的坐在位置上，眨巴眨巴着炯炯有神的眼睛看着我们，我们顿时束手无策，教不会，可是不能放弃啊，不能让小朋友囫囵吞枣，上一分钟记着，下一分钟就忘的一干二净了。我们经过商议，决定：分工合作。我教大多数小朋友继续念，万一堇协助我，王汉教还很生的小朋友念，冯超和冉宪达发奖品，经过努力，小朋友终于摸熟儿了这首儿歌。现在时间还早，我们开始继续给小朋友开展活动。“小朋友，你们都会唱什么歌呢？”我问“小燕子！”小朋友们异口同声的说。多才多艺的万一堇熟练的弹琴，像模像样的弹着琴键，小朋友们个个脸上放出了天真的光，挥起稚嫩的小手，做出各种各样天真的动作，我完全被这种童年的天真陶醉了，也情不自禁的跟着唱起了，歌声拌着琴声，协调而又柔美，让人好象走进了童话世界。当老师，真难。也许对我们的调皮，老师会束手无策，但是老师的辛苦不是只言片语能够表达清楚的，老师正是又这种蜡烛、园丁，船夫的精神，养育出一代代祖国的花朵，桃李满天下，让我们一起来唱响尊师之歌。当老师真难，也许我们真应该体谅老师。
3，老师我谢谢你作文不要抒情写一件事儿
老师有如灯塔,指引莽莽大海上的船只,他高高的矗立在海边,不怕雨打风吹,他在黑暗中绽放光茫,救援迷失的船只呀!老师您真伟大!老师,我们真的要谢谢您!有您的教导,才能老师,您像辛勤的农夫,细心栽培我们,稻子需要灌溉,我们需要教诲,才能天天的茁壮成长,聪明伶俐.老师像传教士,热心的为我们传道,解决疑难,您经常告诉我们：“有疑问就要问,不要放在心上,否则就永远得不到解答.”所以,我们有了问题就去问老师,慢慢地,我们从慒懂无知的小孩转变为满腹经纶的知识少年,从幼稚转变成熟.老师有如灯塔,指引莽莽大海上的船只,他高高的矗立在海边,不怕雨打风吹,他在黑暗中绽放光茫,救援迷失的船只呀!老师您真伟大!老师,我们真的要谢谢您!有您的教导,才能使沉迷的人省悟过来.没有您辛勤栽培,我们都是脆弱的幼苗；没有您的指引,我们无法解决困难.老师,您对我们的恩典,我们永远报答不完.在此,我们只能说一声：“谢谢您,老师”.说起“感谢老师”这个词我就想起《每当我走过老师的窗前》这首歌.“静静的深夜群星在闪耀,老师的房间彻夜明亮,每当我轻轻走过您窗前,明亮的灯光照耀我心房,啊每当想起你您,敬爱的好老师,一阵阵暖流心中激荡……”说起“感谢老师”这个词我就想起《每当我走过老师的窗前》这首歌.“静静的深夜群星在闪耀,老师的房间彻夜明亮,每当我轻轻走过您窗前,明亮的灯光照耀我心房,啊每当想起你您,敬爱的好老师,一阵阵暖流心中激荡……” 没有阳光,就没有万物的生长；没有雨露,就没有百花的芳香；没有父母,就没有我们的生命；但如果没有老师的教诲,就没有我们的进步和成长,所以,我要感谢我的老师们. 老师,我感谢您!您就蜡烛默默的燃烧自己,为我们在茫茫学海里指明道路.老师感谢您,您像小草,朴实无华,默默奉献.老师感谢您,您像太阳,让每一颗种子萌发自己的生命.老师感谢您,您像大地,让每一个希望变成丰硕的果实.老师,我感谢您!您就像桑树.默默奉献,如果没有桑树的品格,哪来的春蚕的精神.老师,我感谢您!你就像辛勤的园丁,细心培育着祖国花朵,使这些花朵茁壮成长.老师我感谢您,您像一把金钥匙,把无知的我们领进知识的宝库.老师,我感谢您,您像春雨, 把点点滴滴的知识撒在我们的心里.老师,我感谢您,您像路灯,照我们勇往直前.老师,我感谢您,您像船夫,拉我们渡过险滩急流.老师,我感谢您,您像火光温暖人心,细雨般轻柔的语言,渗透我的心扉,滋润我的心灵.老师,我感谢您,您就像大海,我们是一条小鱼她用细细的波涛为我们按摩,让我们在这知识的海洋里长大. 老师是您把我们从一个无知的孩童,培育成一个全面发展的学生,这里凝聚着老师多少心血和汗水啊!如果没有你,我们就没有进步.老师,是您给我们知识,给我们力量,给我们战胜的勇气,让我们勇往直前.老师我们永远感谢您. 老师,我感谢您!感谢您的辛勤,感谢您的无私,感谢您老师有如灯塔，指引莽莽大海上的船只，他高高的矗立在海边，不怕雨打风吹，他在黑暗中绽放光茫，救援迷失的船只呀！老师您真伟大！老师，我们真的要谢谢您！有您的教导，才能老师，您像辛勤的农夫，细心栽培我们，稻子需要灌溉，我们需要教诲，才能天天的茁壮成长，聪明伶俐。老师像传教士，热心的为我们传道，解决疑难，您经常告诉我们：“有疑问就要问，不要放在心上，否则就永远得不到解答。”所以，我们有了问题就去问老师，慢慢地，我们从慒懂无知的小孩转变为满腹经纶的知识少年，从幼稚转变成熟。老师有如灯塔，指引莽莽大海上的船只，他高高的矗立在海边，不怕雨打风吹，他在黑暗中绽放光茫，救援迷失的船只呀！老师您真伟大！老师，我们真的要谢谢您！有您的教导，才能使沉迷的人省悟过来。没有您辛勤栽培，我们都是脆弱的幼苗；没有您的指引，我们无法解决困难。老师，您对我们的恩典，我们永远报答不完。在此，我们只能说一声：“谢谢您，老师”。说起“感谢老师”这个词我就想起《每当我走过老师的窗前》这首歌.“静静的深夜群星在闪耀,老师的房间彻夜明亮,每当我轻轻走过您窗前,明亮的灯光照耀我心房,啊每当想起你您,敬爱的好老师,一阵阵暖流心中激荡……” 没有阳光,就没有万物的生长；没有雨露,就没有百花的芳香；没有父母,就没有我们的生命；但如果没有老师的教诲,就没有我们的进步和成长,所以,我要感谢我的老师们. 老师,我感谢您!您就蜡烛默默的燃烧自己,为我们在茫茫学海里指明道路.老师感谢您,您像小草,朴实无华,默默奉献.老师感谢您,您像太阳,让每一颗种子萌发自己的生命.老师感谢您,您像大地,让每一个希望变成丰硕的果实.老师,我感谢您!您就像桑树.默默奉献,如果没有桑树的品格,哪来的春蚕的精神.老师,我感谢您!你就像辛勤的园丁,细心培育着祖国花朵,使这些花朵茁壮成长.老师我感谢您,您像一把金钥匙,把无知的我们领进知识的宝库.老师,我感谢您,您像春雨, 把点点滴滴的知识撒在我们的心里.老师,我感谢您,您像路灯,照我们勇往直前.老师,我感谢您,您像船夫,拉我们渡过险滩急流.老师,我感谢您,您像火光温暖人心,细雨般轻柔的语言,渗透我的心扉,滋润我的心灵.老师,我感谢您,您就像大海,我们是一条小鱼她用细细的波涛为我们按摩,让我们在这知识的海洋里长大. 老师是您把我们从一个无知的孩童,培育成一个全面发展的学生,这里凝聚着老师多少心血和汗水啊!如果没有你,我们就没有进步.老师,是您给我们知识,给我们力量,给我们战胜的勇气,让我们勇往直前.老师我们永远感谢您. 老师,我感谢您!感谢您的辛勤,感谢您的无私,感谢您
4，曼珠沙华的传说是什么
传说，很久很久以前，一个城市的边缘开满了大片大片的曼珠沙华，也就是彼岸花，它的花香有一种魔力，可以让人想起自己前世的事情。守护彼岸花的是两个妖精，一个是花妖叫曼珠，一个是叶妖叫沙华。 他们守侯了几千年的彼岸花，可是从来没有见过面，因为开花的时候，就没有叶子，有叶子的时候就没有花。他们疯狂地想念着彼此，并被这种痛苦折磨着。终于有一天，他们决定违背神的规定偷偷地见一次面。那一年的曼珠沙华红艳艳的花被惹眼的绿色衬托着，开得格外妖冶美丽。 神怪罪下来，这也是意料之中的。 曼珠和沙华被打入轮回，并被诅咒永远也不能在一起，生生世世在人世间受到磨难。从那以后，曼珠沙华也叫彼岸花，意思是开放在天国的花，花的形状像一只只在向天堂祈祷的手掌，可是再也没有在这个城市出现过。 这种花是开在黄泉路上的，曼珠和沙华每一次转世在黄泉路上闻到彼岸花的香味就能想起前世的自己，然后发誓不分开，在下一次再次跌入诅咒的轮回。
佛曰梵语波罗蜜此云到彼岸解义离生灭著境生灭起如水有波浪即名为此岸离境无生灭如水常流通即名为彼岸有生有死的境界谓之此岸超脱生死的境界谓之彼岸是涅盘的彼岸 佛说彼岸无生无死无若无悲无欲无求是个忘记一切悲苦的及乐世界而有种花超出三界之外不在五行之中生于弱水彼岸无茎无叶绚灿绯红佛说那是彼岸花
彼岸花开 花开彼岸时，只一团火红；花开无叶，叶生无花；相念相惜却不得相见，独自彼岸路。
彼岸花 永远在彼岸悠然绽放 此岸心 唯有在此岸兀自彷徨 多少烟花事 尽付风雨间 多少尘间梦 尽随水东转 看见的熄灭了 消失的记住了 开到荼靡，花事了…… 留下的记忆不过是一地花瓣…… 风吹走了，就没有了…… 那一夜梦中相会 你是白色无根莲我是红色彼岸花 你苍白如雪我妖红似血 你落落于天山镜池水沄沄我寞寞在幽冥黄泉路漫漫 那一刻爱上你 命里劫数无路可逃无所可逃我会一直等三千日斗转星移你终于老去我依旧沦陷 你来到渡口前方暗河黑水潺湲投以我浅浅一笑孟婆汤碗已空 你踏上奈何桥心静如水心沉如石 我合上乱花枝心痛破碎心死无望我脉脉花香的缠绵抵不过苦涩寡汤的忘却 我还活着没有灵魂只有肉体却坚持爱你 那一刻 爱上你命里劫数无路可逃无所可逃我会一直等三千日斗转星移你终老去我依旧沦陷
（注： 三途河，也叫做“三途川”。传说中，“三途河”是生界与死界的分界线。因为水流会根据死者生前的行为,而分成缓慢、普通和急速三种,故被称为"三途"。 就像生与死只有轮回可以跨越一样,渡过“三途河”的方法也只有一个,那就是“三途河”上的渡船,除此之外别无他法。然而渡船是要付船费的,没有路费的灵魂将不能登上渡船,就算登上了,也会被船夫丢进“三途河”。那些无法渡河的灵魂在轮回欲望的驱使之下,会涉水渡河,但是“三途河”的河水不但没有浮力,而且还具有能够腐蚀灵魂的剧毒。那些下水的灵魂将永远没有上岸的机会了,只能变成“三途河”里的水鬼。永远无法转生的痛苦和彻骨冰冷的河水使那些水鬼对其它还有轮回希望的灵魂产生了妒忌。只要有灵魂落水,他们就会一拥而上,将其拉入河底也变成和他们一样的水鬼。）
引魂之花——彼岸花
彼岸花，恶魔的温柔。传说中自愿投入地狱的花朵，被众魔遣回，但仍徘徊于黄泉路上，众魔不忍，遂同意让她开在此路上，给离开人界的魂们一个指引与安慰。
此花一名曼珠沙华，红色花又名彼岸花，也称为 Red Spider Lily。人称“草莫见花莫见”。在日本被称作マンジュシャゲ，发音是曼珠沙华,花语是“分离/ 伤心/不吉祥”。原产地就是中国和日本，日本最多。
相传此花只开于黄泉，一般认为是只开在冥界三途河边、忘川彼岸的接引之花。花如血一样绚烂鲜红，且有花无叶，是冥界唯一的花。花香传说有魔力，能唤起死者生前的记忆。在黄泉路上大批大批的开着这花，远远看上去就像是血所铺成的地毯, 又因其红得似火而被喻为”火照之路”，也是这长长黄泉路上唯一的风景与色彩。当灵魂渡过忘川，便忘却生前的种种，曾经的一切都留在了彼岸，往生者就踏着这花的指引通向幽冥之狱。
彼岸花属于石蒜科（Lycoris Herb），属名是希腊神话中女海神的名字。因为石蒜类的特性是先抽出花葶（总梗）开花，花末期或花谢后出叶；还有另一些种类是先抽叶，在叶枯以后抽葶开花，，所以彼岸花花开时看不到叶子，有叶子时看不到花，花叶两不相见，生生相错。因此才有“彼岸花，开彼岸，只见花，不见叶”的说法。春天是球根，夏天生长叶子，秋天立起开花，冬天叶子又慢慢退去，花开时看不到叶子，有叶子时看不到花，花叶两不相见，生生相错。相念相惜永相失。如此轮回而花叶永不相见，也有着永远无法相会的悲恋之意。
在民间，春分前后三天叫春彼岸，秋分前后三天叫秋彼岸。是上坟的日子。彼岸花开在秋彼岸期间，非常准时，所以才叫彼岸花。
而它生长的地方大多在田间小道，河边步道和墓地，所以别名也叫做死人花。一到秋天，就绽放出妖异浓艳得近于红黑色的花朵，整片的彼岸花看上去便是触目惊心的赤红，如火，如血，如荼。
曼珠沙华这个名字出自梵语「摩诃曼珠沙华」，原意为天上之花，大红花，天降吉兆四华之一。佛典中也说曼珠沙华（曼殊沙华）是天上开的花，白色而柔软，见此花者，恶自去除。佛家语，荼蘼是花季最后盛开的花，开到荼蘼花事了，只剩下开在遗忘前生的彼岸的花。
“彼岸花，开一千年，落一千年，花叶永不相见。情不为因果，缘注定生死。”
——《佛经》
曼珠沙华的美，是妖异、灾难、死亡与分离的不祥之美。或者是因为它深艳鲜红的色泽让人联想到血，也或者是因为它的鳞茎含有剧毒，在一般的文学作品中，它的形象通常是与“疯狂、血腥”之类的概念相联系起来的。在炎之蜃气楼的邂逅篇《真皓き残响》中，桑原水菜笔下写到景虎自杀的瞬间，看到喷出的鲜血如同盛放成群的彼岸花。
传说，很久很久以前，一个城市的边缘开满了大片大片的曼珠沙华，也就是彼岸花，它的花香有一种魔力，可以让人想起自己前世的事情。守护彼岸花的是两个妖精，一个是花妖叫曼珠，一个是叶妖叫沙华。 他们守侯了几千年的彼岸花，可是从来没有见过面，因为开花的时候，就没有叶子，有叶子的时候就没有花。他们疯狂地想念着彼此，并被这种痛苦折磨着。终于有一天，他们决定违背神的规定偷偷地见一次面。那一年的曼珠沙华红艳艳的花被惹眼的绿色衬托着，开得格外妖冶美丽。 神怪罪下来，这也是意料之中的。 曼珠和沙华被打入轮回，并被诅咒永远也不能在一起，生生世世在人世间受到磨难。从那以后，曼珠沙华也叫彼岸花，意思是开放在天国的花，花的形状像一只只在向天堂祈祷的手掌，可是再也没有在这个城市出现过。 这种花是开在黄泉路上的，曼珠和沙华每一次转世在黄泉路上闻到彼岸花的香味就能想起前世的自己，然后发誓不分开，在下一次再次跌入诅咒的轮回。
佛曰梵语波罗蜜此云到彼岸解义离生灭著境生灭起如水有波浪即名为此岸离境无生灭如水常流通即名为彼岸有生有死的境界谓之此岸超脱生死的境界谓之彼岸是涅盘的彼岸 佛说彼岸无生无死无若无悲无欲无求是个忘记一切悲苦的及乐世界而有种花超出三界之外不在五行之中生于弱水彼岸无茎无叶绚灿绯红佛说那是彼岸花
彼岸花开 花开彼岸时，只一团火红；花开无叶，叶生无花；相念相惜却不得相见，独自彼岸路。
彼岸花 永远在彼岸悠然绽放 此岸心 唯有在此岸兀自彷徨 多少烟花事 尽付风雨间 多少尘间梦 尽随水东转 看见的熄灭了 消失的记住了 开到荼靡，花事了…… 留下的记忆不过是一地花瓣…… 风吹走了，就没有了…… 那一夜梦中相会 你是白色无根莲我是红色彼岸花 你苍白如雪我妖红似血 你落落于天山镜池水沄沄我寞寞在幽冥黄泉路漫漫 那一刻爱上你 命里劫数无路可逃无所可逃我会一直等三千日斗转星移你终于老去我依旧沦陷 你来到渡口前方暗河黑水潺湲投以我浅浅一笑孟婆汤碗已空 你踏上奈何桥心静如水心沉如石 我合上乱花枝心痛破碎心死无望我脉脉花香的缠绵抵不过苦涩寡汤的忘却 我还活着没有灵魂只有肉体却坚持爱你 那一刻 爱上你命里劫数无路可逃无所可逃我会一直等三千日斗转星移你终老去我依旧沦陷
（注： 三途河，也叫做“三途川”。传说中，“三途河”是生界与死界的分界线。因为水流会根据死者生前的行为,而分成缓慢、普通和急速三种,故被称为"三途"。 就像生与死只有轮回可以跨越一样,渡过“三途河”的方法也只有一个,那就是“三途河”上的渡船,除此之外别无他法。然而渡船是要付船费的,没有路费的灵魂将不能登上渡船,就算登上了,也会被船夫丢进“三途河”。那些无法渡河的灵魂在轮回欲望的驱使之下,会涉水渡河,但是“三途河”的河水不但没有浮力,而且还具有能够腐蚀灵魂的剧毒。那些下水的灵魂将永远没有上岸的机会了,只能变成“三途河”里的水鬼。永远无法转生的痛苦和彻骨冰冷的河水使那些水鬼对其它还有轮回希望的灵魂产生了妒忌。只要有灵魂落水,他们就会一拥而上,将其拉入河底也变成和他们一样的水鬼。）
曼殊沙华
彼岸花，即曼殊沙华，学名石蒜花，俗称龙爪花。
曼殊沙华（man jyu sha ge），这是一个来自于梵语的名字，maha-ma?jusaka。曼殊沙华，曼殊颜华，曼珠沙华。又译作柔软华，白圆华，如意华，槛花。其花大者，称摩诃曼殊沙华。寓意天界的大红莲花，四种天花之一。
乱坠天花有四花，天雨曼陀罗华，摩诃曼陀罗华，曼殊沙华，摩诃曼殊沙华。
是时天雨曼陀罗华。摩诃曼陀罗华。曼殊沙华。摩诃曼殊沙华。而散佛上及诸大众。
——《法华经·卷一》
曼殊沙华是一种生长在墓园,令死者都深深陶醉的死者之花.相传此花只开于黄泉，红艳却惨烈，一整片似血般盛放,远远看上去就像是血所铺成的地毯, 也是黄泉路上唯一的风景。当灵魂踏上黄泉,渡过忘川,便会忘却生前的种种.而曾经的一切留在了彼岸,开成妖艳的花,所以又称彼岸花.佛经中此花是接引之花，花香有魔力，能唤起死者生前的记忆。
这种花春天是球根，夏天生长叶子，秋天叶落方开花.所以花开不见叶，有叶必定无花.虽为同根所生，花与叶却是一生都见不到对方的面，彼此看不到对方的模样。因此才有“彼岸花,开彼岸,只见花,不见叶,生生相错.”的说法.曼珠沙华，传说冥王把冥后和一个误认为冥后喜欢的渔夫封在里面，用不相见。但有一天，冥王知道了事情的真相，把冥后和渔夫放了出来，终于相见了。所以如果一对恋人一人拿一朵曼珠沙华，就算相隔甚远，也一定有相见的一天。所以曼珠沙华的花语是——永恒的爱。
5，三途河真的存在吗在哪里
三途河也叫做“三涂川”。传说中，“三涂河”是生界与死界的分界线。因为水流会根据死者生前的行为,而分成缓慢、普通和急速三种,故被称为“三涂”。 【渡三涂河】 就像生与死只有轮回可以跨越一样,渡过“三涂河”的方法也只有一个,那就是“三涂河”上的渡船,除此之外别无他法。然而渡船是要付船费的,没有路费的灵魂将不能登上渡船,就算登上了,也会被船夫丢进“三途河”。那些无法渡河的灵魂在轮回欲望的驱使之下,会涉水渡河,但是“三涂河”的河水不但没有浮力,而且还具有能够腐蚀灵魂的剧毒。那些下水的灵魂将永远没有上岸的机会了,只能变成“三涂河”里的水鬼。永远无法转生的痛苦和彻骨冰冷的河水使那些水鬼对其它还有轮回希望的灵魂产生了妒忌。只要有灵魂落水,他们就会一拥而上,将其拉入河底也变成和他们一样的水鬼。 在日本《源氏物语》中介绍,当时俗说，女人死后必渡三涂川，川中有深浅不同的三涂，视其人生前善恶指定一涂。渡时由第一个男子援手。俗谓女子死后渡三涂川(火涂、血涂、刀涂)之前，由最初交欢之男人牵引。 据说渡三途河的船费是6文钱，日本真田家的家徽既是这个，代表了真田家在战场上拼死的决心。据说人死后把钱放在棺材里一起下葬，就可以在死后用来渡河了。 【三涂河”与“忘川河”的关系】 [传说1]. “三涂河”与“忘川河”是同一条河，国外称“三涂河”中国谓之“忘川(河)”。 [传说2]. “忘川(河)”是汇入“三涂河”最长的支流之一。 【忘川河】 传说中，人死之后要过鬼门关，经黄泉路，在黄泉路和冥府之间，由“忘川河”划之为分界。“忘川河”水呈血黄色，里面尽是不得投胎的孤魂野鬼，虫蛇满布，腥风扑面， 走过冥界的忘川，就会忘记尘世中的一切。 【奈何桥】 传说中人是生生世世轮回反复的。这一世的终结不过是下一世的起点。生生世世循环的人无法拥有往世的记忆，只因为每个人在转世投胎之前都会在奈何桥上喝下忘记前程往事的孟婆汤。所以，走在奈何桥上时，是一个人最后拥有今世记忆的时候。这一刻，很多人还执着于前世未了的意愿，却又深深明白这些意愿终将无法实现，就会发出一声长长的叹息。这也是这座连接各世轮回的桥命名为奈何桥的原因。 相传在丰都鬼府，通过山门即为大雄殿，殿前有一座石拱桥称作奈何桥，桥下一个石池即为血河池。此奈何桥东首为地藏殿，西首为血河将军殿，相传奈河是鬼魂要过的第一道关。 【孟婆汤】 "相传"有一条路叫黄泉路.有一条河叫忘川.河上有一座桥叫奈何桥.走过奈何桥有一个土台叫望乡台.望乡台边有个老妇人在卖孟婆汤.忘川边有一块石头叫三生石.孟婆汤让你忘了一切.三生石记载着你的前世今生.我们走过奈何桥.在望乡台上看最后一眼人间.喝杯忘川水煮."今生有缘无份"又何必强求？ "孟婆汤"是一个中国的古老传说，这在澜子家一本古书上记载着。在那个传说中人是生生世世轮回反复的。这一世的终结不过是下一世的起点。生生世世循环的人无法拥有往世的记忆，只因为每个人在转世投胎之前都会在奈何桥上喝下忘记前程往事的孟婆汤。所以，走在奈何桥上时，是一个人最后拥有今世记忆的时候。这一刻，很多人还执着于前世未了的意愿，却又深深明白这些意愿终将无法实现，就会发出一声长长的叹息。这也是这座连接各世轮回的桥命名为奈何桥的原因。 【三生石】 人死后，走过黄泉路，到了奈何桥，就会看到三生石。它一直立在奈何桥边，张望着红尘中那些准备喝孟婆汤、轮回投胎的人们。 传说三生石能照出人前世的模样。前世的因，今生的果，宿命轮回，缘起缘灭，都重重地刻在了三生石上。 【黄泉路】 千百年来，它见证了芸芸众生的苦与乐、悲与欢、笑与泪。该了的债，该还的情，三生石前，一笔勾销。 在中国，传说人死后，会有阴间的捕快黑白无常来捉拿人的魂魄，把他们带到阴曹地府去接受阴间大法官阎罗王的审判，以决定他们是升天做神仙；或再次投胎做人；还是打入十八层地狱去受苦。人的魂魄到阴间报到要走很长一段路，过很多的关；黄泉路一是对这些关和路程的总称；另一种是专指这一路程中的一段叫黄泉路的路。 有人认为，人的阳寿到了就会死，这是正常的死亡，正常死亡的人首先要过鬼门关，过了这一关人的魂魄就变成了鬼，接下来就是黄泉路，是接引之路。在黄泉路上有火红的彼岸花。彼岸花是一般认为是生长在三途河边的接引之花。 接下来还要过忘川河,奈何桥,跨过三生石，喝孟婆汤等等 唐圆泽和尚三生石迹 师名圆泽，居慧林，与洛京守李源为友，约往蜀山峨嵋礼普贤大士。师欲行斜谷道，源欲沂峡。师不可，源强之，乃行。舟次南浦，见妇人锦裆负婴汲水，师见而泣曰：“吾始不欲行此道者，为是也，彼孕我已三年，今见之不可逃矣，三日浴儿时，顾公临门，我以一笑为信。十二年后，钱唐天竺寺外，当与公相见。”言讫而化。妇既乳儿，源往视之，果笑，寻即回舟。如期至天竺，当中秋月下，闻葛洪井畔有牧儿扣角而歌曰：“三生石上旧精魂，赏月吟风不用论，惭愧情人远相访，些身虽异性常存。”源知是师，乃趋前曰：“泽公健否？”儿曰：“李公真信士也，我与君殊途，切勿相近，唯以勤修勉之。”又歌曰：“身前身后事茫茫，欲话因缘恐断肠，吴越江山寻已遍，欲回烟掉上瞿塘。”遂去，莫如所之。 诵读碑文，感慨系之。骨子深处，它是在歌颂人生最宝贵的东西——情义。 【彼岸花】 彼岸花，恶魔的温柔。传说中自愿投入地狱的花朵，被众魔遣回，但仍徘徊于黄泉路上，众魔不忍，遂同意让她开在此路上，给离开人界的魂们一个指引与安慰。 此花一名曼珠沙华，红色花又名彼岸花，也称为Red Spider Lily。人称“草莫见花莫见”。在日本被称作マンジュシャゲ，发音是曼珠沙华，花语是“分离/ 伤心/不吉祥/死亡之美”。 三途河也叫做“三涂川”。传说中，“三涂河”是生界与死界的分界线。因为水流会根据死者生前的行为,而分成缓慢、普通和急速三种,故被称为“三涂”。 【渡三涂河】 就像生与死只有轮回可以跨越一样,渡过“三涂河”的方法也只有一个,那就是“三涂河”上的渡船,除此之外别无他法。然而渡船是要付船费的,没有路费的灵魂将不能登上渡船,就算登上了,也会被船夫丢进“三途河”。那些无法渡河的灵魂在轮回欲望的驱使之下,会涉水渡河,但是“三涂河”的河水不但没有浮力,而且还具有能够腐蚀灵魂的剧毒。那些下水的灵魂将永远没有上岸的机会了,只能变成“三涂河”里的水鬼。永远无法转生的痛苦和彻骨冰冷的河水使那些水鬼对其它还有轮回希望的灵魂产生了妒忌。只要有灵魂落水,他们就会一拥而上,将其拉入河底也变成和他们一样的水鬼。 在日本《源氏物语》中介绍,当时俗说，女人死后必渡三涂川，川中有深浅不同的三涂，视其人生前善恶指定一涂。渡时由第一个男子援手。俗谓女子死后渡三涂川(火涂、血涂、刀涂)之前，由最初交欢之男人牵引。 据说渡三途河的船费是6文钱，日本真田家的家徽既是这个，代表了真田家在战场上拼死的决心。据说人死后把钱放在棺材里一起下葬，就可以在死后用来渡河了。 【三涂河”与“忘川河”的关系】 [传说1]. “三涂河”与“忘川河”是同一条河，国外称“三涂河”中国谓之“忘川(河)”。 [传说2]. “忘川(河)”是汇入“三涂河”最长的支流之一。 【忘川河】 传说中，人死之后要过鬼门关，经黄泉路，在黄泉路和冥府之间，由“忘川河”划之为分界。“忘川河”水呈血黄色，里面尽是不得投胎的孤魂野鬼，虫蛇满布，腥风扑面， 走过冥界的忘川，就会忘记尘世中的一切。 【奈何桥】 传说中人是生生世世轮回反复的。这一世的终结不过是下一世的起点。生生世世循环的人无法拥有往世的记忆，只因为每个人在转世投胎之前都会在奈何桥上喝下忘记前程往事的孟婆汤。所以，走在奈何桥上时，是一个人最后拥有今世记忆的时候。这一刻，很多人还执着于前世未了的意愿，却又深深明白这些意愿终将无法实现，就会发出一声长长的叹息。这也是这座连接各世轮回的桥命名为奈何桥的原因。 相传在丰都鬼府，通过山门即为大雄殿，殿前有一座石拱桥称作奈何桥，桥下一个石池即为血河池。此奈何桥东首为地藏殿，西首为血河将军殿，相传奈河是鬼魂要过的第一道关。 【孟婆汤】 "相传"有一条路叫黄泉路.有一条河叫忘川.河上有一座桥叫奈何桥.走过奈何桥有一个土台叫望乡台.望乡台边有个老妇人在卖孟婆汤.忘川边有一块石头叫三生石.孟婆汤让你忘了一切.三生石记载着你的前世今生.我们走过奈何桥.在望乡台上看最后一眼人间.喝杯忘川水煮."今生有缘无份"又何必强求？ "孟婆汤"是一个中国的古老传说，这在澜子家一本古书上记载着。在那个传说中人是生生世世轮回反复的。这一世的终结不过是下一世的起点。生生世世循环的人无法拥有往世的记忆，只因为每个人在转世投胎之前都会在奈何桥上喝下忘记前程往事的孟婆汤。所以，走在奈何桥上时，是一个人最后拥有今世记忆的时候。这一刻，很多人还执着于前世未了的意愿，却又深深明白这些意愿终将无法实现，就会发出一声长长的叹息。这也是这座连接各世轮回的桥命名为奈何桥的原因。 【三生石】 人死后，走过黄泉路，到了奈何桥，就会看到三生石。它一直立在奈何桥边，张望着红尘中那些准备喝孟婆汤、轮回投胎的人们。 传说三生石能照出人前世的模样。前世的因，今生的果，宿命轮回，缘起缘灭，都重重地刻在了三生石上。 【黄泉路】 千百年来，它见证了芸芸众生的苦与乐、悲与欢、笑与泪。该了的债，该还的情，三生石前，一笔勾销。 在中国，传说人死后，会有阴间的捕快黑白无常来捉拿人的魂魄，把他们带到阴曹地府去接受阴间大法官阎罗王的审判，以决定他们是升天做神仙；或再次投胎做人；还是打入十八层地狱去受苦。人的魂魄到阴间报到要走很长一段路，过很多的关；黄泉路一是对这些关和路程的总称；另一种是专指这一路程中的一段叫黄泉路的路。 有人认为，人的阳寿到了就会死，这是正常的死亡，正常死亡的人首先要过鬼门关，过了这一关人的魂魄就变成了鬼，接下来就是黄泉路，是接引之路。在黄泉路上有火红的彼岸花。彼岸花是一般认为是生长在三途河边的接引之花。 接下来还要过忘川河,奈何桥,跨过三生石，喝孟婆汤等等 唐圆泽和尚三生石迹 师名圆泽，居慧林，与洛京守李源为友，约往蜀山峨嵋礼普贤大士。师欲行斜谷道，源欲沂峡。师不可，源强之，乃行。舟次南浦，见妇人锦裆负婴汲水，师见而泣曰：“吾始不欲行此道者，为是也，彼孕我已三年，今见之不可逃矣，三日浴儿时，顾公临门，我以一笑为信。十二年后，钱唐天竺寺外，当与公相见。”言讫而化。妇既乳儿，源往视之，果笑，寻即回舟。如期至天竺，当中秋月下，闻葛洪井畔有牧儿扣角而歌曰：“三生石上旧精魂，赏月吟风不用论，惭愧情人远相访，些身虽异性常存。”源知是师，乃趋前曰：“泽公健否？”儿曰：“李公真信士也，我与君殊途，切勿相近，唯以勤修勉之。”又歌曰：“身前身后事茫茫，欲话因缘恐断肠，吴越江山寻已遍，欲回烟掉上瞿塘。”遂去，莫如所之。 诵读碑文，感慨系之。骨子深处，它是在歌颂人生最宝贵的东西——情义。 【彼岸花】 彼岸花，恶魔的温柔。传说中自愿投入地狱的花朵，被众魔遣回，但仍徘徊于黄泉路上，众魔不忍，遂同意让她开在此路上，给离开人界的魂们一个指引与安慰。 此花一名曼珠沙华，红色花又名彼岸花，也称为Red Spider Lily。人称“草莫见花莫见”。在日本被称作マンジュシャゲ，发音是曼珠沙华，花语是“分离/ 伤心/不吉祥/死亡之美”。 相传此花只开于黄泉，一般认为是只开在冥界三途河边、忘川彼岸的接引之花。花如血一样绚烂鲜红，铺满通向地狱的路，且有花无叶，是冥界唯一的花。花香传说有魔力，能唤起死者生前的记忆。在黄泉路上大批大批的开着这花，远远看上去就像是血所铺成的地毯, 又因其红得似火而被喻为“火照之路”，也是这长长黄泉路上唯一的风景与色彩。当灵魂渡过忘川，便忘却生前的种种，曾经的一切都留在了彼岸，往生者就踏着这花的指引通向幽冥之狱。 相传此花只开于黄泉，一般认为是只开在冥界三途河边、忘川彼岸的接引之花。花如血一样绚烂鲜红，铺满通向地狱的路，且有花无叶，是冥界唯一的花。花香传说有魔力，能唤起死者生前的记忆。在黄泉路上大批大批的开着这花，远远看上去就像是血所铺成的地毯, 又因其红得似火而被喻为“火照之路”，也是这长长黄泉路上唯一的风景与色彩。当灵魂渡过忘川，便忘却生前的种种，曾经的一切都留在了彼岸，往生者就踏着这花的指引通向幽冥之狱。三途河 开放分类： 文化、传说、典故、神话【简介】 三途河也叫做“三涂川”。传说中，“三涂河”是生界与死界的分界线。因为水流会根据死者生前的行为,而分成缓慢、普通和急速三种,故被称为“三涂”。【渡三涂河】 就像生与死只有轮回可以跨越一样,渡过“三涂河”的方法也只有一个,那就是“三涂河”上的渡船,除此之外别无他法。然而渡船是要付船费的,没有路费的灵魂将不能登上渡船,就算登上了,也会被船夫丢进“三途河”。那些无法渡河的灵魂在轮回欲望的驱使之下,会涉水渡河,但是“三涂河”的河水不但没有浮力,而且还具有能够腐蚀灵魂的剧毒。那些下水的灵魂将永远没有上岸的机会了,只能变成“三涂河”里的水鬼。永远无法转生的痛苦和彻骨冰冷的河水使那些水鬼对其它还有轮回希望的灵魂产生了妒忌。只要有灵魂落水,他们就会一拥而上,将其拉入河底也变成和他们一样的水鬼。 在日本《源氏物语》中介绍,当时俗说，女人死后必渡三涂川，川中有深浅不同的三涂，视其人生前善恶指定一涂。渡时由第一个男子援手。俗谓女子死后渡三涂川(火涂、血涂、刀涂)之前，由最初交欢之男人牵引。【三涂河”与“忘川河”的关系】[传说1]. “三涂河”与“忘川河”是同一条河，国外称“三涂河”中国谓之“忘川(河)”。 [传说2]. “忘川(河)”是汇入“三涂河”最长的支流之一。 “忘川河”: 传说中，人死之后要过鬼门关，经黄泉路，在黄泉路和冥府之间，由“忘川河”划之为分界。“忘川河”水呈血黄色，里面尽是不得投胎的孤魂野鬼，虫蛇满布，腥风扑面， 走过忘川就会忘记尘世中的一切。
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