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1，一句话经典典故描述鄄城

孙膑故里---鄄城

一句话经典典故描述鄄城

2，平凤香蕉属于哪里的特产

封开香蕉早期种植品种主要是原始蕉，到二十世纪九十年代改种巴西香蕉品种为主，其品种优势非常明显，具有茎粗大、蕉指长直、梳形果形好、香甜等特性，而且封开是亚热带地区，地理气候也适宜香蕉的生长，天然条件和生态环境的得天独厚，有利于香蕉在封开的生产发展。巴西香蕉经过二十多年的种植，有茎粗大、蕉指长直、梳形果形好、香甜等特性。早在明清年间，广信地区的民众就利用山坡、田间和屋檐边种植野生蕉的习惯，到了二十世纪八十年代分田到户，封开人民为了发家致富而进行扩大面积来种植香蕉。按当时种来讲，植香蕉确实是发展经济和发家致富的一条好途径，全县人民纷纷效仿，种植面积不断扩大，到目前为止，全县种植香蕉面积达7100亩，产量达5000多吨，产值1500多万元。

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3，鄄城十二中有个女老师离婚的31岁叫什么

大螳螂
我不会~~~但还是要微笑~~~：）

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4，西凤酒1964珍藏版和纪念版有什么区别

包装不同。西凤酒1964珍藏版采用金色瓶帽，简约经典的渐变绿色瓶型，瓶身正面拥有凸显精美质感的金色浮雕凤凰标牌，外配绿色与金色撞色拼接的包装盒。这款白酒甄选优质高粱、大麦、小麦、豌豆为原料，配以当地优质水源，采用拥有悠久历史的传统凤香型老六甑古法酿造工艺，具有酒体清澈透明、口感柔和、甘爽挺拔的特点。规格：500ml。简介西凤酒，陕西省宝鸡市凤翔区特产，中国国家地理标志产品。西凤酒古称秦酒、柳林酒，是产于凤酒之乡的陕西省宝鸡市凤翔区柳林镇的地方传统名酒，为中国四大名酒之一。始于殷商，盛于唐宋，已有三千多年的历史，有苏轼咏酒等诸多典故。西凤酒无色清亮透明，醇香芬芳，清而不淡，浓而不艳，集清香、浓香之优点融于一体，以“醇香典雅、甘润挺爽、诸味协调、尾净悠长”和“不上头、不干喉、回味愉快”的独特风格闻名。

5，邮件查询回单号368495917670

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6，淄博凤香良品商贸有限公司怎么样

淄博凤香良品商贸有限公司是2009-06-22在山东省注册成立的有限责任公司(自然人独资)，注册地址位于山东省淄博市张店区联通路145号31号商铺。淄博凤香良品商贸有限公司的统一社会信用代码/注册号是9137030369200196XW，企业法人孙慧，目前企业处于开业状态。淄博凤香良品商贸有限公司的经营范围是：在本店内零售卷烟、雪茄烟；批发兼零售预包装食品；初级农产品、日用百货、服装、鞋帽、陶瓷制品、工艺品、办公用品批发、零售；会展服务；商品促销活动策划。(依法须经批准的项目，经相关部门批准后方可开展经营活动)。在山东省，相近经营范围的公司总注册资本为1368847万元，主要资本集中在 1000-5000万 和 100-1000万 规模的企业中，共2976家。本省范围内，当前企业的注册资本属于一般。通过百度企业信用查看淄博凤香良品商贸有限公司更多信息和资讯。

7，吴隐之酌贪泉全文翻译

译文： 吴隐之，字处默，是濮阳鄄城人。吴隐之容貌很美，善于谈论，广泛涉猎文史，以儒雅著名。他年少时就孤高独立，操守清廉，虽然家中一无积蓄，但绝不拿取不合道义而来的东西。他事奉母亲孝顺谨慎，到他为母亲守丧时，哀伤的表现超过礼制的规定。吴隐之与太常韩康伯是邻居，韩康伯的母亲是一位贤良聪明的妇人。她每次听到吴隐之的哭声，就放下筷子不再吃饭，为之悲痛流泪。后来，她对韩康伯说：“你如果掌管国家官吏的任用权，应当推举像这样的人。”到韩康伯担任吏部尚书时，吴隐之遂被任用为清官，累官做到晋陵太守。吴隐之在郡清廉俭朴，妻子自己出去背柴。后调任左卫将军。他清廉，虽有高官显职，但俸禄赏赐都分给自己的亲戚及族人，冬天没有被子。他曾洗衣时，没有替换衣服，只好披上棉絮，他生活勤苦得与贫寒的庶民一样。 广州地区倚山靠海，是出产奇珍异宝的地方，一个小箱所装的珍宝，可供人生活数世。因此前后刺史皆贪赃枉法。朝廷想要革除五岭以南的弊病，叫吴隐之为广州刺史。离广州治所二十里处的地名叫石门，有一道泉水，被称为贪泉，传说人只要一喝，就会有无尽的贪欲。吴隐之到达这里，对他周围的亲信说：“不看到可产生贪欲的东西，就能使心境保持不乱，越过五岭就丧失清白的原因，我现在知道了。”于是他来到泉旁，舀上泉水喝下去，并作诗说：“古人云此水，一歃怀千金，试便夷齐饮，终当不易心。”他在广州，清廉的节操更加突出，经常吃的不过是蔬菜和干鱼，帷帐、用具与衣服等都交付外库，当时有许多人认为他是故意作假，然而他却始终如一。 到卢循进攻南海，吴隐之被卢循所俘获。刘裕给卢循写信，命令他让吴隐之返回京城，过了许久卢循才同意吴隐之还京。吴隐之乘船返回时，没有装载多余的东西。他回到京城后，只住数亩地的小宅院，篱笆与院墙又矮又窄，内外共有六间茅屋，连妻子儿女都住得很挤。刘裕赐给吴隐之车牛，又为他修造住宅，他坚决推辞。后来他被调任中领军，但清廉俭朴之风不改，每月初得到俸禄，只留下自己的口粮，其余都分别赈济亲戚、族人，家中人靠自己纺织以供家用。经常有困难缺乏的情况，有时两天吃一天的粮食。身上总是穿布制的衣服，而且破旧不堪，妻子儿女一点也不能分享他的俸禄。 晋安帝义熙八年，吴隐之以年老请求退休，九年，吴隐之去世。吴隐之操守清廉，始终不渝，屡次受到朝廷褒奖，在他退休及去世时，常受到优厚的赏赐，并赠予显要的官职，廉洁的士大夫们皆以此为荣。 他的儿子吴延之又坚持清廉的操守，延之的弟弟以及担任郡、县长官的儿子，常以廉洁谨慎作为家门传统，虽然他们的才学比不上吴隐之，然而仍保持着孝敬友爱，廉洁恭顺的作风。

8，晋书 曹志传的翻译

曹志字允恭，谯国谯人，是魏陈思王曹植的庶子。从小好学，以有才行著称，平易简约有大度，还善於骑马射箭。曹植说：“这孩子是保家的主儿。”就立他继嗣。后来改封为济北王。武帝任抚军将军，迎接陈留王到邺，曹志在夜裏谒见他，皇帝和他交谈，从早到晚，很惊奇。皇帝接受禅让，降他的爵位为鄄城县公。下诏说：“过去在前代，虽然国运交迭兴盛，对於先代的后裔，继承不废，或者九服之内都位列藩王，充任官职。选众任职，惟给有德的人，这是最为公平的途径。魏氏诸位王公培养道德胸怀才器，壅塞不用时间已久，以前虽然下过诏书，应当选择任用他们，但近来各部门缺少官员，未能起用他们。前济北王曹志德业清纯，才行高洁，好古博物，是魏宗室中的英才，我很喜爱他。现任曹志为乐平太守。”曹志在郡中上书，认为应当尊崇儒学重视仁道，请为博士派吏卒。改任章武、赵郡太守。虽然连着任郡太守的职位，但不把政事放在心上，白天游览打猎，晚上则诵读《诗》、《书》，以音乐美色自娱，当时见到他的人都不能推测他的才量。咸宁初，下诏说：“鄄城公曹志，笃行有素，通达学识，应在儒林行列，用来弘大世家子弟的教育。现任命曹志为散骑常侍、国子博士。”皇帝曾读《六代论》，问曹志说：“是你家中先王写的吗?”曹志对答说：“先王有亲手写的著作目录，请让我回家查一查。”查后回来上奏说：“查了目录没有此书。”皇帝又问：“那是谁作的呢?”曹志说：“以我所听到的，是我的族父曹冈所作。因为先王文名太高，他想让书传於后世，因此假托先王所作。”皇帝说：“自古以来也多有这样的事。”回过头对公卿说：“父子证明，足以查审。从今以后，可以不再怀疑了。”后改任为祭酒口齐王司马攸将到封国去，皇帝下诏太常讨论给他崇赐文物。当时博士秦秀等人以为齐王应在朝廷匡助朝政，不应让他到藩国。曹志常常遗憾他的父亲在魏不得志，因此怆然感叹说：“哪有这样的高才，这样的亲族，不让他稳固根本辅助教化，而让他远去海角呢?晋朝的隆盛，岂不危险了吗!”就上奏议说：“听说大司马齐王外出藩守东夏，备物尽礼，等同二伯。现在陛下为圣君，有稷契一样的人做贤臣，在内有鲁卫那样的亲族，在外有齐晋那样的藩辅，坐而守安，这是传之万世的基业。古代辅佐王室，同姓有周公，异姓有太公，都是身在朝内，五世迎回封国安葬。以后虽然有五霸代兴，齐桓公晋文公欺诈天子，下有请隧的僭越，上有九锡的礼遇，最终欺诈而不正，验证了尾大不掉的害处，怎能同召公歌唱《棠棣》，周诗咏诵《鵾鸽》同日而语呢!现在圣朝刚开始创业，开始就不诚信，以后的事就不好做。树干栽植不茁壮，枝叶就不会茂盛；骨头不存在，皮肤就不充实。自羲皇以来，天下难道是一姓所独有的吗!想争取人心的人，应当先有如磐石般的基业；想享有万代利益的人，应当和天下人共同讨论国政。因此说上天的聪明，出自我们人的聪明。秦魏想独擅其威仪，导致了灭亡；周汉能分享其利，不论亲密疏远的都受其利用。这自然是圣主的远虑，如日月照耀。事情虽然浅显，也应当深切谋划；人微言轻，也应该慎重考虑。曹志位列儒官，如果言语无礼，那是我的错罪。知而不言，我所不敢。我以为应当按博士等讨论的去做。”奏议写成要去上奏，见了他堂弟高邑公曹嘉。曹嘉说：“兄长议论很深刻，将来一定会写入晋史，但现在将受到责罚。”皇帝看了奏议，大怒说：“曹志尚且不知我心，何况天下人呢!”按照讨论的人答非所问，编造奇谈怪论，下策免了太常郑默的官职。於是有关部门逮捕了曹志等人罗织罪名，诏令仅免了曹志的官职，让他回家，其他人都交付廷尉处理。不久，曹志又任散骑常侍。遭母死，服丧过分超礼，因此得了重病，喜怒无常。九年死去，太常上奏给予不好的谥号。崔褒感叹说：“魏颗不从乱，但因病为乱受牵累。现在给曹志加谥而谥他的病，难道不是说他的病为乱吗!”於是谥为定。

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