福州明生酒业有限公司，新乡柚子bar酒吧在那里

本文目录一览

1，新乡柚子bar酒吧在那里
2，银川最好玩的地方
3，民生银行车车信用卡要提供什么资料
4，民生银行车车信用卡没有车怎么办
5，民生银行车车卡好不好
6，哪些城市建设海绵城市运用到了古代智慧
7，诉衷情赏析

1，新乡柚子bar酒吧在那里

在新乡三附院东边的那个路里面

后街酒吧在福州市鼓楼区三坊七巷景区澳门路26号在林则徐纪念馆旁边的青砖楼就是后街酒吧的对面是民生银行

新乡柚子bar酒吧在那里

2，银川最好玩的地方

好玩的地方多了，看你要什么类型的。旅游胜地有镇北堡影视城、西夏王陵、苏峪口、贺兰山岩画……这些都很近的。购物的地方就是新华街和步行街附近了，便宜点的有商城，中档的有金百芳鞋城、百信、地下商场、华联商厦，再高一个档次的有东方红、购物中心、还有各种专卖店、高档的有新华百货，什么档次什么价位的都有，还有新市区宁阳点附近，那里是夜市，卖各种各样的小东西，都不太值钱罢了。吃的话，只能说几个集中一点的地方了万达广场、民生门口那条街上、还有进宁北街、福州街、宁阳点附近。喝酒、夜店、玩的地方有湖滨街、鲁能陶然水岸的酒吧一条街。

银川最好玩的地方

3，民生银行车车信用卡要提供什么资料

车本房本工资证明

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民生银行车车信用卡要提供什么资料

4，民生银行车车信用卡没有车怎么办

民生车车信用卡是我行面向全国发行的一款专为有车一族量身定制的信用卡，适合不同需求的私家车主。如果您没有车的话，建议您联系一下信用卡客服中心协助您查询是否可以申请成功。

你是要办卡是吧，

5，民生银行车车卡好不好

民生银行车主信用卡加油返还比例高，最高可达每月15%，200元上限是目前同业返还水平的4倍，且任意加油站均可参与返现活动，加油返现的金额可用于民生信用卡商城购物消费。但享受如此高的返还水平需要满足一定要求：月计积分消费满1500元，获当月加油消费5%加油金返还，每月上限50元;月积分消费满2500元，按8%比例返还，每月上限100元;月积分消费满3000元，按15%比例返还，每月上限200元。用加油金返还的代金券可以购买洗车服务礼包、酒后代驾、机场接送、商务代驾等。业内首创不限车牌号码24小时全年无休的道路救援服务等。民生银行信用卡的普卡普遍额度是在1万元以内，金卡的额度是1万元到5万元之间，白金卡的额度是在5万元以上，没有上限。卡友可直接拨打民生银行信用卡中心电话400-66-95568根据语音提示输入个人有效身份证号或者转人工服务查询车主信用卡的信用额度。如果持卡人有经常使用信用消费的需求，建议持卡人可致电银行提升临时额度或提升永久额度。银行会根据持卡人的用卡情况提高信用卡的额度，当然，前提是必须保证信用卡没有逾期记录，信用记录良好的情况下。

现在民生银行信用卡挺垃圾的。以前是消费2500就可以，现在他们单方面就改成必须有2500个消费积分，这也就算了，关键是他们的系统还把我的积分算错了...我的消费积分明明达到了2500元，加油金都返给我了，但就是没有洗车次数，连续两个月了，我投诉了一个多月还解决不了问题，信用卡客服也承认积分应该是够了，不知道为什么没有洗车次数，算错就算错，解决一个多月解决不了，投诉没用，不知道找谁解决，你说他们垃圾不垃圾！！

车车卡现在没多少用了，改的必须要月月消费累计积分的额度才能送洗车和加油金，真坑啊，准备要销卡

看你们家用钱多不多了，现在车车卡特别坑爹。必须是刷卡消费才能算额度，支付宝绑定的消费都不能算额度。所以，你申请个级别最低的卡就可以了。现在很少有机会直接刷信用卡消费了。

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6，哪些城市建设海绵城市运用到了古代智慧

如今，“海绵城市”成了一个流行词，为了让雨水乖乖“听话”，不为城市带来内涝的烦忧，福州市正大力推进海绵城市建设。其实，在古韵犹存的三坊七巷，就充斥着古人有关海绵城市的建设智慧，从青石地面，到庭院池塘，再到开阔天井，一点一滴地教会我们尊重自然、保护自然的意义。　　每块青石砖都是“微型水库”　　为了领略三坊七巷神奇的排水本领，昨日下午，记者来到三坊七巷的青石路上。虽然是古时常见的青石板，但这里的青石板间有明显间隙，高低起伏，板与板之间存在空隙，以便雨水漏入。道路旁还有几处利用地形建的凹地，组成渗水渠。雨水通过青石板路面被收集到渗水渠储存，同时也能保证尽可能多的雨水得以下渗。　　在三坊七巷一间旧宅内，一个铺青砖的长方形露天天井，青砖造型很特别，上大下小呈坡状，同时具有吸水性，每块砖就像一个“微型水库”。家住这里的老人告诉记者，降水时，雨水首先顺地面坡度流入四周的石槽明沟，若遇台阶或建筑物，雨水会通过青砖和缝隙流入地下。遇到大雨或连续降雨时，多余的雨水便会借建筑物的走势流入家中的水井和池塘中。　　排水三宝：天井、沟渠和内河　　“老建筑的排水功能好，主要归功于天井、沟渠、内河这三个法宝。”三坊七巷滴、渗、排的老工艺及至今依然可以自然渗透的奥秘。　　“天井是旧时院落必不可少的空间，除了众所周知的采光作用，天井还是排水利器。”专家介绍，通常天井下方不设地漏设施，所以用于铺设天井下方地面的石材就较为稀疏，一旦下雨，雨水就会沿着石板的缝隙自然渗透到地下，再通过地下径流排入附近河道，保证了院落内部大雨时不过度积水。“林觉民、冰心故居中这一特点就十分明显，天井下方的石板缝隙很大，肉眼可见其下。”　　古建筑的坡屋面、檐沟自然形成了的天然雨水收集系统，引导雨水流入放置在庭院中的水缸，水缸中积存的雨水可用于观赏养殖、应急防火。　　除此之外，一些大户人家还会选择在天井正下方挖一个槽，槽旁以石头砌起，一旦大雨倾盆，石槽就可先将雨水储存起来，日后再慢慢将水向地下排出，以防内涝。据了解，整个三坊七巷中，只有刘冠雄故居中设有一处地漏，为民国时期改造修建后加设，其余建筑均采用雨水自然渗透的方法。　　三坊七巷巷道地下还暗藏着不少水沟，横向排列的石板覆于其上，雨水从石板间缝隙留下，再通过水沟排向内河。“不只三坊七巷，老福州的不少道路下都有这种水沟，水沟不似现今细窄的下水管道，反而空间很大，甚至能容下一个小孩。”在三坊七巷的安民巷中，这样的水沟显而易见，连人都能钻进，泄洪更不是问题。　　天井和沟渠的功力再大，福州交错纵横的内河网络才是排洪、泄洪的最终归宿。历史上三坊七巷周边河网密布，曾有“百货随潮船入市，万家沽酒户垂帘”的景观。每当下雨时，各个庭院内明沟和暗沟的水就流入纵横交织的沟道支线和干线，最后流入内河。“河网水系形成了天然的排放雨水的毛细血管系统，相当于预留了足够的雨水排放通道，保证了雨水的顺畅排放。所以，保护和重建内河对城市排水能起到极好的作用。”专家说。　　让坊巷排水智慧古为今用　　作为福州建设海绵城市的“标兵”，三坊七巷内满满的古人智慧也让如今的城市建设者大加赞赏，在打造海绵城市时，沿袭古训，尊重和保护自然成了重要课题。　　“海绵城市就是尽可能通过保护、修复、建设，使城市的开发建设模拟自然的雨水径流的状态，减小对自然的影响。”市建委相关负责人告诉记者，三坊七巷的青石地面、池塘、下凹庭院、天井等雨水自渗系统给了他们很多启示，在对内河水体、雨水花园、屋顶绿化、透水地面、雨水收集等系统进行建设的同时，植被、湿地、坑塘、溪流的保存和修复同样重要。　　这名负责人表示，针对三坊七巷天然“海绵区块”的保护也刻不容缓，“文物保护专家指出，要控制新建地下室的区域、面积，否则可能影响雨水的自然渗透”。

智慧城市、海绵城市与城市体系不是一个概念。一、智慧城市就是运用信息和通信技术手段感测、分析、整合城市运行核心系统的各项关键信息，从而对包括民生、环保、公共安全、城市服务、工商业活动在内的各种需求做出智能响应。其实质是利用先进的信息技术，实现城市智慧式管理和运行，进而为城市中的人创造更美好的生活，促进城市的和谐、可持续成长。二、海绵城市是新一代城市雨洪管理概念，是指城市在适应环境变化和应对雨水带来的自然灾害等方面具有良好的“弹性”，也可称之为“水弹性城市”。国际通用术语为“低影响开发雨水系统构建”。下雨时吸水、蓄水、渗水、净水，需要时将蓄存的水“释放”并加以利用。作用是有效缓解城市热岛效应，让城市路面不再发热。三、城市体系是在一定区域范围内，以中心城市为核心，各种不同性质、规模和类型的城市相互联系、相互作用的城市群体组织，是一定地域范围内，相互关联、起各种职能作用的不同等级城镇的空间布局总况。城市体系是经济区的基本骨骼系统，是区域社会经济发展到一定阶段的产物，是城市带动区域最有效的组织形式。城市体系的概念形成于20世纪20年代至60年代。作用：衡量一个国家发达程度的重要标志。产生原因：社会经济发展到一定阶段的产物。城市体系的类型有四种：? 金字塔型? 多核型? 网络型? 带状型1、金字塔型：它是以一个大城市或特大城市为核心，周围的中小城市以不同距离围绕大城市或特大城市呈环状集中分布，他们的发展和职能特点依赖与大城市和特大城市的发展。这种城市体系的发展着重要解决的首要问题是控制大城市和特大城市市区的规模，发展副中心以分散大城市和特大城市的功能。2、多核型;:多核型城市体系的特点是区域内的核心城市有多个，他们的规模、引力和影响范围相当，共同对区域内的其他中小城市发挥空间作用；区域内的城市间的关系比较松散，相互之间没有严格的依从关系；区域内城市的空间分布相对比较分散，间距较远。3、网络型：网络型城市体系是指区域内核心城市的性质和规模相近，彼此作用难分高低；核心城市之间以及核心城市与其他城市之间的联系密切。4、带状：型带状型城市体系是指在交通干线、江河流域的沿线地区，形成的在空间上一字排列、首尾衔接的带状结构城市体系。

7，诉衷情赏析

●诉衷情陆游当年万里觅封候，匹马戍梁州。关河梦断何处，尘暗旧貂裘。胡未灭，鬓先秋，泪空流。此生谁料，心在天山，身老沧洲。积贫积弱，日见窘迫的南宋是一个需要英雄的时代，但这又是一个英雄“过剩”的时代。陆游的一生以抗金复国为己任，无奈请缨无路，屡遭贬黜，晚年退居山阴，有志难申。“壮士凄凉闲处老，名花零落雨中看。”历史的秋意，时代的风雨，英雄的本色，艰难的现实，共同酿成了这一首悲壮沉郁的《诉衷情》。作这首词时，词人已年近七十，身处故地，未忘国忧，烈士暮年，雄心不已，这种高亢的政治热情，永不衰竭的爱国精神形成了词作风骨凛然的崇高美。但壮志不得实现，雄心无人理解，虽然“男儿到死心如铁”，无奈“报国欲死无战场”，这种深沉的压抑感又形成了词作中百折千回的悲剧情调。词作说尽忠愤，回肠荡气。“当年万里觅封候，匹马戍梁州”，开头两句，词人再现了往日壮志凌云，奔赴抗敌前线的勃勃英姿。“当年”，指乾道八年（1172），在那时陆游来到南郑（今陕西汉中），投身到四川宣抚使王炎幕下。在前线，他曾亲自参加过对金兵的遭遇战。“觅封候”用班超投笔从戎、立功异域“以取封候”的典故，写自己报效祖国，收拾旧河山的壮志。“自许封侯在万里”（《夜游宫》），一个“觅”字显出词人当年的自许、自负、自信的雄心和坚定执着的追求精神。“万里”与“匹马”形成空间形象上的强烈对比，匹马征万里，“壮岁从戎，曾是气吞残虏”（《谢池春》），呈现出一派卓荦不凡之气。“悲歌击筑，凭高酹酒”（《秋波媚》），“呼鹰古垒，截虎平川”（《汉宫春》），那豪雄飞纵、激动人心的军旅生活至今历历在目，时时入梦，之所以会这样，是因为强烈的愿望受到太多的压抑，积郁的情感只有在梦里才能得到宣泄。“关河梦断何处，尘暗旧貂裘”，在南郑前线仅半年，陆游就被调离，从此关塞河防，只能时时在梦中达成愿望，而梦醒不知身何处，只有旧时貂裘戎装，而且已是尘封色暗。一个“暗”字将岁月的流逝，人事的消磨，化作灰尘堆积之暗淡画面，心情饱含惆怅。上片开头以“当年”二字楔入往日豪放军旅生活的回忆，声调高亢，“梦断”一转，形成一个强烈的情感落差，慷慨化为悲凉，至下片则进一步抒写理想与现实的矛盾，跌入更深沉的浩叹，悲凉化为沉郁。“胡未灭，鬓先秋，泪空流”。这三句步步紧逼，声调短促，说尽平生不得志。放眼西北，神州陆沉，残虏未扫；回首人生，流年暗度，两鬓已苍；沉思往事，雄心虽在，壮志难酬。“未”、“先”、“空”三字在承接比照中，流露出沉痛的感情，越转越深：人生自古谁不老？但逆胡尚未灭，功业尚未成，岁月已无多，这才迫切感到人“先”老之酸楚。“一事无成霜鬓侵”，一股悲凉渗透心头，人生老大矣！然而，即使天假数年，双鬓再青，又岂能实现“攘除奸凶，兴复汉室”的事业？“朱门沉沉按歌舞，厩马肥死弓断弦”，“云外华山千仞，依旧无人问”。所以说，这忧国之泪只是“空”流，一个“空”字既写了内心的失望和痛苦，也写了对君臣尽醉的偏安东南一隅的小朝廷的不满和愤慨。“此生谁料，心在天山，身老沧洲”。最后三句总结一生，反省现实。“天山”代指抗敌前线，“沧洲”指闲居之地，“此生谁料”即“谁料此生”。词人没料到，自己的一生会不断地处在“心”与“身”的矛盾冲突中，他的心神驰于疆场，他的身却僵卧孤村，他看到了“铁马冰河”，但这只是在梦中，他的心灵高高扬起，飞到“天山”，他的身体却沉重地坠落在“沧洲”。“谁料”二字写出了往日的天真与今日的失望，“早岁那知世事艰”，“而今识尽愁滋味”，理想与现实是如此格格不入，无怪乎词人要声声浩叹。“心在天山，身老沧洲”两句作结，先扬后抑，形成一个大转折，词人犹如一心要搏击长空的苍鹰，却被折断羽翮，落到地上，在痛苦中呻吟。陆游这首词，确实饱含着人生的秋意，但由于词人“身老沧洲”的感叹中包含了更多的历史内容，他的阑干老泪中融汇了对祖国炽热的感情，所以，词的情调体现出幽咽而又不失开阔深沉的特色，比一般仅仅抒写个人苦闷的作品显得更有力量，更为动人。●诉衷情陆游青衫初入九重城，结友尽豪英。蜡封夜半传檄，驰骑谕幽并。时易失，志难城，鬓丝生。平章风月，弹压江山，别是功名。陆游有《诉衷情》词二首，其中一首的首句是“当年万里觅封候”，另外一首即此词。宋光宗绍熙元年（1190），陆游六十六岁，闲居山阴（浙江绍兴），曾作诗《予十年间两坐斥，罪虽擢发莫数，而诗为首，谓之嘲咏风月。既还山，遂以风月名小轩，且作绝句》，这首词中有“平章风月，别是功名”之句，可能是同一时期的作品可以此为参照。词的上片是忆旧。起首两句写早年的政治生活。高宗绍兴三十年（1160），陆游由福州决曹掾被荐到临安，以右从事郎为枢密院敕令所删定官，由九品升为八品，这是他入朝为官的开始。唐宋时九品官服色青，陆游以九品官入京改职，言“青衫”十分贴切。绍兴三十二年九月，任枢密院编修兼编类圣政所检讨官。这两任都是史官职事。这期间交识的同辈人士，有周必大、范成大、郑樵、李浩、王十朋、杜起莘、林栗、曾逢、王质等，都是一时俊彦。所以才说“结友尽豪英”。下两句词反映出当时的政治形势是很鼓舞人的。“蜡封侯夜半传檄，驰骑谕幽并。”写任圣政所检讨官时的活动。这时宋孝宗刚即位，欲有所作为，遂恢复。起用主战派的著名人物张浚，筹划进取方略。陆游曾奉中书省、枢密院（当时称为“二府”）之命作《与夏国主书》，提出申固欢好，永为善邻，以便全力抗金。又作《蜡弹省札》，以喻中原人士：“有据北州郡归命者，即以其所得州郡，裂士封建。”实际上是作敌后的分化瓦解工作。“蜡封”是用蜡封固，便于保密的文书。“幽并”，指幽州和并州，主要是河北北部及山西北部地方，在这里统指北方入于金国的地区。“夜半传檄”和“驰谕幽并”表明主战派在朝廷占上风，图谋收复旧山河的种种指施得以进行，陆游不分昼夜地投入抗金工作，透露出他的无比振奋的心情。词的下片是抒愤。换头三句既是词意的转折，也反映了他的政治经历的转折。接连三个三字句如走丸而下，表现出他激动的心情。“时易失”，先就大局而言，就是说，好景不长，本来满有希望收复中原的大好机会竟被轻易地断送了！宋孝宗操之过急，张浚志大才疏，北进结果遭到符离之败，反而又结成了屈服于金人的隆兴和议。这些史实概括在这一短语之中，表现出了陆游的痛惜之感。“志难成，鬓丝生”就个人方面说，正因为整个政治形势起了变化，自己的壮志未酬，而白发早生，以致成终身大恨。六字之中，感慨百端。歇拍三句写晚年家居的闲散生活和愤懑情绪。“平章风月，弹压江山”相对上片结交豪英，夜半草檄而言。那时候终日所对的是英雄豪杰，所作的是羽书檄文；今天终日所对的则是江山风月，所作的则是品评风月的文字，成了管领山川的闲人。天壤之别的场景，怎能不令词人痛心疾首，透出无奈之态。苏轼曾说过：“江山风月，本无常主，闲者便是主人”。（《东坡志林·临皋闲题》）风月的品评，山川的管领，原是“闲者”的事，与“功名”二字沾不上边，而结句却说“别是功名”，这是幽默语，是自我解嘲；也是激愤语，是对那些加给他“嘲咏风月”的罪名的人们，予以有力的反击，套用孟子的一句话就是：“予岂好嘲咏风月哉；予不得已也！”全篇率意而写，不假雕琢，语明而情真，通过上下片的强烈对比，反映出陆游晚年的不平静心情。

诉衷情陆游当年万里觅封候，匹马戍梁州。关河梦断何处，尘暗旧貂裘。胡未灭，鬓先秋，泪空流。此生谁料，心在天山，身老沧洲。积贫积弱，日见窘迫的南宋是一个需要英雄的时代，但这又是一个英雄“过剩”的时代。陆游的一生以抗金复国为己任，无奈请缨无路，屡遭贬黜，晚年退居山阴，有志难申。“壮士凄凉闲处老，名花零落雨中看。”历史的秋意，时代的风雨，英雄的本色，艰难的现实，共同酿成了这一首悲壮沉郁的《诉衷情》。作这首词时，词人已年近七十，身处故地，未忘国忧，烈士暮年，雄心不已，这种高亢的政治热情，永不衰竭的爱国精神形成了词作风骨凛然的崇高美。但壮志不得实现，雄心无人理解，虽然“男儿到死心如铁”，无奈“报国欲死无战场”，这种深沉的压抑感又形成了词作中百折千回的悲剧情调。词作说尽忠愤，回肠荡气。“当年万里觅封候，匹马戍梁州”，开头两句，词人再现了往日壮志凌云，奔赴抗敌前线的勃勃英姿。“当年”，指乾道八年（1172），在那时陆游来到南郑（今陕西汉中），投身到四川宣抚使王炎幕下。在前线，他曾亲自参加过对金兵的遭遇战。“觅封候”用班超投笔从戎、立功异域“以取封候”的典故，写自己报效祖国，收拾旧河山的壮志。“自许封侯在万里”（《夜游宫》），一个“觅”字显出词人当年的自许、自负、自信的雄心和坚定执着的追求精神。“万里”与“匹马”形成空间形象上的强烈对比，匹马征万里，“壮岁从戎，曾是气吞残虏”（《谢池春》），呈现出一派卓荦不凡之气。“悲歌击筑，凭高酹酒”（《秋波媚》），“呼鹰古垒，截虎平川”（《汉宫春》），那豪雄飞纵、激动人心的军旅生活至今历历在目，时时入梦，之所以会这样，是因为强烈的愿望受到太多的压抑，积郁的情感只有在梦里才能得到宣泄。“关河梦断何处，尘暗旧貂裘”，在南郑前线仅半年，陆游就被调离，从此关塞河防，只能时时在梦中达成愿望，而梦醒不知身何处，只有旧时貂裘戎装，而且已是尘封色暗。一个“暗”字将岁月的流逝，人事的消磨，化作灰尘堆积之暗淡画面，心情饱含惆怅。上片开头以“当年”二字楔入往日豪放军旅生活的回忆，声调高亢，“梦断”一转，形成一个强烈的情感落差，慷慨化为悲凉，至下片则进一步抒写理想与现实的矛盾，跌入更深沉的浩叹，悲凉化为沉郁。“胡未灭，鬓先秋，泪空流”。这三句步步紧逼，声调短促，说尽平生不得志。放眼西北，神州陆沉，残虏未扫；回首人生，流年暗度，两鬓已苍；沉思往事，雄心虽在，壮志难酬。“未”、“先”、“空”三字在承接比照中，流露出沉痛的感情，越转越深：人生自古谁不老？但逆胡尚未灭，功业尚未成，岁月已无多，这才迫切感到人“先”老之酸楚。“一事无成霜鬓侵”，一股悲凉渗透心头，人生老大矣！然而，即使天假数年，双鬓再青，又岂能实现“攘除奸凶，兴复汉室”的事业？“朱门沉沉按歌舞，厩马肥死弓断弦”，“云外华山千仞，依旧无人问”。所以说，这忧国之泪只是“空”流，一个“空”字既写了内心的失望和痛苦，也写了对君臣尽醉的偏安东南一隅的小朝廷的不满和愤慨。“此生谁料，心在天山，身老沧洲”。最后三句总结一生，反省现实。“天山”代指抗敌前线，“沧洲”指闲居之地，“此生谁料”即“谁料此生”。词人没料到，自己的一生会不断地处在“心”与“身”的矛盾冲突中，他的心神驰于疆场，他的身却僵卧孤村，他看到了“铁马冰河”，但这只是在梦中，他的心灵高高扬起，飞到“天山”，他的身体却沉重地坠落在“沧洲”。“谁料”二字写出了往日的天真与今日的失望，“早岁那知世事艰”，“而今识尽愁滋味”，理想与现实是如此格格不入，无怪乎词人要声声浩叹。“心在天山，身老沧洲”两句作结，先扬后抑，形成一个大转折，词人犹如一心要搏击长空的苍鹰，却被折断羽翮，落到地上，在痛苦中呻吟。陆游这首词，确实饱含着人生的秋意，但由于词人“身老沧洲”的感叹中包含了更多的历史内容，他的阑干老泪中融汇了对祖国炽热的感情，所以，词的情调体现出幽咽而又不失开阔深沉的特色，比一般仅仅抒写个人苦闷的作品显得更有力量，更为动人。

这首词在结构上不同于一般。一般上下片各占一半，上片过去，下片今天。这首词上半片两句过去，两句今天。下半片句句今天，而又关合过去。不能用普通的对分法来分。在用语上强烈对比，开合动宕，正好体现作者情绪的激越。词里大量用典，但融合得使你不觉其为典，如“万里封侯”“尘暗貂裘”“心在天山”“沧州”，这些你不知是用典，也能理解词意；知道是用典，领会就分外亲切。这是在语言上值得玩味的地方。

南宋词人。字务观，号放翁，越州山阴（今浙江绍兴）人，他始终坚持抗金，在仕途上不断受到当权派的排斥打击。中年入蜀抗金，军事生活丰富了他的文学内容，作品吐露出万丈光芒，成为杰出诗人。词作量不如诗篇巨大，但和诗同样贯穿了爱国主义精神，“气吞残虏”。生当北宋灭亡之际，少年时即深受家庭中爱国思想的熏陶。绍兴中应礼部试，为秦桧所黜。孝宗即位，赐进士出身．绍兴二十八年(1158年)入闽任宁德县主簿．据《宁德县志》卷三《宦绩》中记载：“陆游，字务观，即放翁也┅┅绍兴二十八年任邑薄，有善政，百姓爱戴”。在宁德的南漈山上建有陆游塑像．曾任镇江隆兴通判．乾道六年(1170)入蜀，任夔州通判。乾道八年，入四川宣抚使王炎幕府，投身军旅生活。后官至宝章阁待制。陆游在政治上，主张坚决抗战，充实军备，要求"赋之事宜先富室，征税事宜覆大商"，一直受到投降集团的压制。晚年退居家乡，但收复中原的信念始终不渝。一生创作诗歌很多，今存九千多首，内容极为丰富。抒发政治抱负，反映人民疾苦，批判当时统治集团的屈辱投降，风格雄浑豪放，表现出渴望恢复国家统一的强烈爱国热情。《关山月》、《书愤》、《农家叹》、《示儿》等篇均为后世所传诵。抒写日常生活，也多清新之作。亦工词，杨慎谓其纤丽处似秦观，雄慨处似苏轼。但有些诗词流露出消极情绪。他初婚唐氏，《钗头凤》等，都真挚动人。有《剑南诗稿》、《渭南文集》、《南唐书》、《老学庵笔记》等。在母亲压迫下离异，其痛苦之情倾吐在部分诗词中，如《沈园》。中国古代最伟大的爱国诗人陆游中国有一首家喻户晓的古诗《示儿》。诗是这么写的，"死去元知万事空，但悲不见九州同。王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。"这首诗是一位父亲对儿子的临终遗嘱。诗中表达了一个行将去逝的老人至死都不忘因为外族的入侵而山河破碎的祖国，他希望自己的孩子能在祖国光复的那一天，告诉他胜利的消息。从这首诗中，人们可以感觉到一位老诗人在人生的弥留之际强烈的爱国之心。他就是中国古代最伟大的爱国诗人之一陆游。陆游是中国南宋诗人，生于公元1125年。陆游生活的时代，北方的少数民族政权金国频频向宋朝发动战争，积贫积弱的宋朝丧失了大量国土，被迫不断向南迁移，人民生活在战乱和动荡之中。少年时代的陆游就不得不随着家人逃难，饱尝流离失所的痛苦。陆游从小受到父亲强烈爱国思想的熏陶，很早就养成了忧国忧民、渴望国家重建的品格。为了实现自己报效祖国的理想，他特别注意学习兵书。20岁时，他在一首诗中写道，"上马击狂胡，下马草军书"，希望自己有一天能亲临战场、杀敌报国。然而直到四十多岁时，他才有机会在军中做一名军官，实现了自己多年的愿望。不到一年的军中生活，在陆游的生活和创作中留下了深深的烙印。他身着戎装，来往于前线各地，抗敌将士的艰苦生活和爱国热情，极大地开拓了他的诗歌境界，豪迈而悲壮也成为他一生诗歌创作的基调。作为一名杰出的诗人，陆游一生创作诗歌9300余首。这些诗中大多数都是与抗击侵略者的有关的。或者描写火热的军中生活，"失衣卧枕戈，睡觉身满霜"，或者寄托自己对祖国前途命运的深切忧虑和自己空抱一腔报国热情的愁闷心情。陆游的诗歌不仅始终贯注着炽烈的爱国热情，而且同情当时人民的疾苦。忧国和忧民的思想在他的作品里交织在一起。他在《太息》、《秋获歌》等诗篇里，揭露了官僚和豪强对下层人民的剥削，同时又真切地写出了下层人民勤劳、善良的优秀品质。除了诗歌作品，陆游还创作了许多优秀的散文作品。这些作品有的记生活琐事，有的议论国计民生，有的叙述友人事迹，但都贯穿以爱国情感，有很强的感染力。陆游一生饱经忧患，对普通人民所处的环境有充分的了解。他的作品在反映生活的深度和广度上，都达到了同代诗人难以企及的高度。陆游丰富的创作实践对他以后的宋代文坛产生了积极的影响，但更为显著的，还在于他强烈执着的爱国主义精神方面。他的诗文作品，对遭受异族压迫的人民是莫大的精神鼓舞。每当民族的生死存亡关头，人们都会情不自禁地想起这位在自己85岁的生命历程中深切关注祖国命运的诗人。

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