南华米酒厂，想在长沙办个小型米酒厂办证有什么要求需要什么证件才能销售

1，想在长沙办个小型米酒厂办证有什么要求需要什么证件才能销售

1、首先需要去卫生局办理卫生纸2、还需要去食品监督管理局3、再去工商办理营业执照4、进行开户、和办理税务等

首先设立公司或者合伙企业，去工商局办理设立登记，收费只是行政事业性收费，一般是很便宜的百十元吧；其次，你这个估计还要办食品卫生的经营许可，可能要到食药监局去办理，具体收费可参看相应官网的办事指南

请直接与当地工商部门联系，以免误事。

想在长沙办个小型米酒厂办证有什么要求需要什么证件才能销售

2，洋浦南华糖业集团有限公司的集团简介

广西洋浦南华糖业集团股份有限公司（以下简称“公司”）是一家跨地区，集工、农、林、贸于一体的大型企业集团，由原广西南华糖业集团有限公司于2012年1月整体改制设立而成。公司的主营业务是：甘蔗、甜菜制糖；蔗渣制浆造纸；酒精、颗粒粕饲料、生物有机肥、麸酸生产；林业发展；相关产品购销等。公司下属企业分布于广西、云南、海南、贵州、黑龙江、福建和江苏7个省区，现有员工3万人，是全国规模最大的制糖企业。　　公司始终坚持社会效益和企业效益并重的原则，通过大力扶持农民发展糖料种植，促进农民增收，同时确保企业的原料供应。公司所属企业主要分布在革命老区、少数民族地区及边境地区。公司通过“公司+农户”模式发展糖料生产，并以资金投入、技术、农资扶持、补贴、推广良种良法等方式帮助农民发展糖料种植。公司原料区域涉及100多万户、约500万蔗农、菜农，公司的发展促进了这些地区蔗农、菜农的增收、致富，带动了这些地区社会主义新农村的建设。　　公司在产业发展上，以甘蔗、甜菜制糖为主业，开展制糖过程的副产品综合加工利用，发展糖业循环经济。通过统筹建设制糖企业、蔗渣纸浆造纸企业、复合肥企业、生物科技公司等企业集群，完成了整个制糖循环经济的产业链，实现了“甘蔗、甜菜原料——食糖——废弃物——再生资源利用——还原自然界”的循环经济新模式，提高了资源的综合利用水平，维持了生态平衡，实现了良好的循环经济。　　公司的下属企业分布在全国的7个省区40多个县，直接提供就业岗位3万多个，为解决就业做出了贡献。公司坚持依法用工，并在生产发展的同时，不断提高员工的收入和福利水平。同时，公司坚持依法经营，严格照章缴纳各种税费，是所在地县财政收入的重要组成部分。公司的发展，还促进了当地仓储物流、劳务及餐饮等产业的蓬勃发展，成为企业所在地区社会繁荣发展的重要力量。

洋浦南华糖业集团有限公司的集团简介

3，制作酒曲的第一个人大概是明朝的一个人

酒曲早在东汉之前就已经开始制作，最早的记载出现在东汉时期成书的《说文解字》中，名字为“饼曲”，属于“块曲”，但中国最早制作的是“散曲”。其后，同样是东汉成书的《四民月令》中比较详细的记载了“块曲”的制作方法。随着制曲技术的日渐成熟，在北魏成书的《齐民要术》中更是详细的记载了数种酒曲的制作方法。

你好！酒曲早在东汉之前就已经开始制作，最早的记载出现在东汉时期成书的《说文解字》中，名字为“饼曲”，属于“块曲”，但中国最早制作的是“散曲”。其后，同样是东汉成书的《四民月令》中比较详细的记载了“块曲”的制作方法。随着制曲技术的日渐成熟，在北魏成书的《齐民要术》中更是详细的记载了数种酒曲的制作方法。如果对你有帮助，望采纳。

酒曲植物的发现与利用，在酒业生产史上有着极其重要的意义，根据各民族酒曲来历的创世史诗和神话传说，各民族群众中，发现酒曲的人多是猎人或从事农耕的男性先祖，因此，可以认为，有意识地采集、挖掘能诱导食物酵化成酒的植物，应在母系氏族晚期或父系氏族社会形成以后。流传于云南彝族社会的彝文典籍《万事万物的开端》说，彝族祖先色色帕尔从馊饭中悟出了酿酒的道理，但他为寻找酒药却献出了毕生的精力，最终仍没有获得成功，后来是他的徒弟火洛尼咎继续努力，依靠集体的智慧和力量，最后才找到会成酒曲的草本原料及合成办法。酒曲不是一朝一夕由某一人发现的，而是在漫长的生产实践中逐步摸索总结出来的。歌谣以极其优美的语言，创造了一种既艰辛曲折又富有诗情画意的境界，在历数发现酒药的艰难曲折时，表达了对酒的由衷赞美，也揭示了彝族先民们“劳动创造美好、劳动创造生活”的古朴思想观念。歌谣提出“做酒曲要用十六种草药”。流传于云南禄劝、武定一带的彝文古籍《根本·酒药歌》则认为，做酒曲的草药共有十二种，并且指出类别，说明制作酒曲的办法。我国古代少数民族中流传着嚼米酿酒法。《魏书·勿吉传》载：当时的“失韦”人能够“嚼米酝酒，饮之能醉。”《稗海纪游》载，台湾高山族，“其酿酒法，聚男女老幼共嚼米，纳筒中，数日成酒，饮时入清泉和之。”“嚼米成曲”，是一种较为落后的酒曲制作方法。宋元以来，少数民族聚居地云南的酿酒业取得了长足发展，尤其水酒的民间酿制饮用已十分普遍。元初，意大利旅行家马可·波罗历滇，在其《马可·波罗游记》中，多次提到云南酿酒业的生产及消费状况。这表明，滇中各族群众对酒曲的利用已达到了很熟练的程度。明代，民间出现了专事酒药配制的人。著名旅行家徐霞客漫游云南山水，沿茶马古道，由今云南楚雄的南华县进入大理的祥云县境内，“下山过一村，北向二里，逾一坡，又二里，过一小海子，其北岗上有数家，曰酒药村”。酒药村，其地今已不详，但以酒曲为村名，可推测当时即开始了一定规模的酒曲商品化生产。明清以后，随着植物医药学的发展，少数民族对用以配制酒曲的植物的认识逾加深入，许多民族已能根据酿酒的原料，通过调整酒曲中某种植物成份的比例，来酿制和调配不同品味、不同色泽的酒，以适应不同的饮用要求。云南怒江的僳僳族以苦草(即龙胆草)为主要原料配制酒曲，做法是将苦草舂碎捏成团，在甑子里蒸透，捂在竹筐中数日，发酵后即成酒曲。与僳僳族相同，碧罗雪山、高黎贡山一带的怒族也喜饮烈酒，并且较早就掌握了制造优质酒曲的方法。怒族配制酒曲的主料是玉米面和苦草，先把玉米舂成粉状、把苦草捣碎，将玉米面和苦草粉盛在土锅中，倒入冷水浸泡一天一夜，用泡出的红色并带有苦味的水汁把玉米面搅匀成半流体状，搓成鸡蛋大小的药团，在竹筐铺上米糠，把药团分层放在竹筐里，层与层之间再撒上米糠，以防沾连，最后把竹筐放置在火塘附近，待其发酵后取出用火烘干即可。承担以上工作的人，都是怒族妇女。

制作酒曲的第一个人大概是明朝的一个人