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1，观云白酒价格观云白酒多少钱一瓶

普通小超市的酒水就是二锅头还有你们当地的酒……价格3到20左右。上点档次的就比如迎宾酒就600一瓶。反正白酒什么价位的都有……好些的也有上几千一瓶的
没听说过，适合自己最重要。可以选择考虑无门槛，普通大众能接受，制度完善的。可交流

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2，杏林桃李肝胆千金高足汗青桑梓尺素杜康楼兰红

杏林是中医学界的代称。后世以“杏林春暖”、“誉满杏林”等来称颂医家的高尚品质和精良医术。桃李是教师百年“树人”所得的硕果，往往比喻老师辛勤栽培的学生。肝胆是指肝和胆的总称。是真诚的心，和勇气的代称。千金是指官宦女儿的尊称。高足是指对别人的学生的敬称。汗青是指古时在竹简上记事的代称。桑梓是指故乡的代称。尺素是指小幅的丝织物，如绢、帛等的代称。杜康是酒的代称。楼兰是西域古城遗迹的代称。红豆是相思的代称。手足是指兄弟，亲如手足的代称。扩展资料：代称(dài chēng)的含义：代称是正式名称的替代称呼。比如人们习惯于用西施来代称美女。代称：事物本已有自己约定俗成的称号，有时为了修辞上的需要，作者常常不用该事物的固有名称，而临时借用与该事物有某种联系的词语作为称谓，叫做代称。比如：1、以事物的特征或标志代指。如“二毛”。2、以部分代全体。如“风雅”。3、以原料代成品。如“渔网”。4、以具体代抽象。如“丝竹”。5、以地代人。如“彭泽”。6、以官代人，表尊重。如“王右军”。7、专名用作通名。如“扁鹊”。8、割裂式的代称。如“吞舟”。参考资料来源：百度百科—杏林参考资料来源：百度百科—桃李参考资料来源：百度百科—肝胆参考资料来源：百度百科—千金参考资料来源：百度百科—高足参考资料来源：百度百科—汗青参考资料来源：百度百科—桑梓参考资料来源：百度百科—尺素参考资料来源：百度百科—杜康参考资料来源：百度百科—楼兰参考资料来源：百度百科—红豆参考资料来源：百度百科—手足参考资料来源：百度百科—代称
杏林"指良医 "桃李"指所教的学生 "肝胆"指真诚的心 "千金"指对别人的女儿的敬称 "高足"指对别人的学生的敬称 "汗青"指史书或者完成的著作 "桑梓"指故乡 "尺素"指书信 "杜康"指酒 "楼兰"指敌人 "红豆"指相思 "手足"指兄弟

杏林桃李肝胆千金高足汗青桑梓尺素杜康楼兰红

3，晋文公重耳的读音此名字有来历吗

重耳：读音chóng ěr 。重耳是晋献公的儿子，重耳只是名字并无具体来历。晋文公（公元前697年 [1] －公元前628年），姬姓，名重耳，是中国春秋时期晋国的第二十二任君主，公元前636年至前628年在位，晋献公之子，母亲为狐姬。晋文公文治武功卓著，是春秋五霸中第二位霸主，也是上古五霸之一，与齐桓公并称“齐桓晋文”。扩展资料：晋文公流亡的时候，经常食不果腹、衣不蔽体。有一年晋文公都快饿晕过去了，介子推割了一块腿上的肉与野菜同煮成汤给他，当他吃后知道是介子推腿上的肉时大受感动。晋文公归国为君侯分封群臣时却忘记了介子推，介子推不愿夸功争宠，携老母隐居于绵山，后来晋文公亲自到绵山请介子推，介子推躲避山里，不愿出来。晋文公手下放火焚山逼介子推露面，结果介子推抱着母亲被烧死在一棵大柳树下。为了纪念这位忠臣义士，晋文公下令介子推死难之日不生火做饭，要吃冷食，称为寒食节。第二年晋文公率众臣登山祭奠，发现老柳树死而复活，便赐老柳树为“清明柳”，并晓谕天下，把寒食节的后一天定为清明节。参考资料来源：百度百科-晋文公
重耳：读音chóng ěr ，重耳只是名字并无具体来历。晋文公（公元前697年？—公元前628年），姬姓晋氏，名重耳，是中国春秋时期晋国的第二十二任君主，公元前636年至前628年在位，晋献公之子，母亲为狐姬。晋文公文治武功卓著，是春秋五霸中第二位霸主，也是上古五霸之一，与齐桓公并称“齐桓晋文”晋文公初为公子，谦虚而好学，善于结交有才能的人。骊姬之乱时被迫流亡在外十九年，前636年春在秦穆公的支持下回晋杀晋怀公而立。晋文公在位期间任用狐偃、先轸、赵衰、贾佗、魏犨等人实行通商宽农、明贤良、赏功劳等政策，作三军六卿，使晋国国力大增。对外联合秦国和齐国伐曹攻卫、救宋服郑，平定周室子带之乱，受到周天子赏赐轶事典故晋献公的去世后，秦穆公派子显慰问重耳：“寡人听说，失去国家常常在这个时候，得到国家常常在这个时候。虽然您恭敬严肃，居丧也不可太久，时机也不可失去啊，请考虑一下吧！”重耳将这事告诉舅舅狐偃，狐偃说：“你还是推辞吧。居丧之人没有值得宝贵的东西，可珍贵的只有仁爱和亲情。父亲死去这是何等重大的事情啊？还要用这事来谋利，那么天下谁能说清我们无罪过啊？”重耳便对秦国客人说：“君王赏脸吊唁流亡的我重耳，我在父亲死去居丧的时候，我不能参加丧礼中去，而让您操心了。父亲死去这是何等重大的事情啊？我哪里还有其他的图谋来辜负您的情义啊？”重耳行稽颡之礼但不拜谢秦国客人，哭着起身，起身后但不再跟秦国客人私下交谈。子显复命将事情告诉秦穆公。秦穆公说：“仁人啊，公子重耳！叩拜但不拜谢，是他没已晋献公的继承人而自居，所以没有拜谢。哭着起身，就表示敬爱父亲。起身但不私谈，就表示远离个人利益啊。以上内容参考：百度百科-重耳
至于春秋时代晋国的君主“重耳”的“重”读什么音，中国社科院语言所词典室杜翔先生的答复是：关于重耳的得名之由不见于正史记载，习惯上都读chóng。《辞源》收录“重耳”条，“重”的读音也是chóng。《东周列国志》第二十七回说：“重耳骈胁重瞳，状貌伟异。”重即双重的意思。有人猜想，可能重耳最初曾叫过“重目”，因为不大好听，就改叫“重耳”。但这种说法都查不到书面根据。唐陆德明的《经典释义》对古籍中重耳的“重”一律注释为“重，直龙切”，将原书反切的注音换成现代普通话就应当读chóng。

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4，四川麻将里什么叫做查大叫请讲得通俗易懂一点

查大叫的解释：在摸完最后一张牌后，如果有玩家还没有胡牌时，已下叫的一方对的还没有下叫方进行查叫。查叫是指玩家进入流局后，若手上的牌还没有下叫，将会被已经下叫的玩家进行查叫，被查的玩家将按其他已经下叫的玩家手上的牌型来赔番数。四川麻将的其他规则：1、打缺在四川麻将的做牌规则里，筒，条，万三种花色，必须打缺其中一门花色，用剩下的两门花色来做牌。2、碰牌当玩家手中有两张一样的牌，由其他玩家打出第三张一样的牌时，玩家可以选择碰牌。3、杠牌杠牌分为明杠和暗杠，明杠就是玩家手中有三张一样的牌，当其他玩家打出第四张一样的牌时，玩家可以选择杠牌。或玩家已经碰了三张一样的牌时，玩家自摸到了第四张一样的牌，就可以选择杠牌了。暗杠就是玩家自己摸到了四张一样的牌时，此时玩家就可以选择从手中把牌拿出来杠牌4、下叫玩家根据牌型规则，做好牌后，并差一张牌就可以胡牌时，此时，玩家的牌就叫做下叫。5、胡牌当玩家的牌下叫以后，由其他玩家打出一张牌，正好是玩家的叫牌，此时玩家就可以选择胡牌。6、流局流局是指当桌面上所有的牌都被摸完后，若还有两个或以上的玩家还没有胡牌，此时的游戏为流局。7、查卫生（查花猪）查卫生指玩家在进入流局后，若手上的牌还有3种花色的话，将会被其他打缺的玩家进行查卫生。在牌打完后，手上还有3种花色的牌的玩家俗称“花猪”。是花猪的玩家需要配4番（X16倍）给其余所有不是花猪的玩家（包括已经胡牌的）【扩展资料】四川麻将的相关解释：四川麻将又称成都麻将，或血战麻将，流行于四川、重庆、贵州一带。其核心是打缺门，刮风下雨，计番，血战到底，流局查叫、查花猪。一局牌中，一家胡牌并不结束牌局，而是未胡的玩家继续打，直到3家胡牌或剩余的玩家流局。牌局结束一并结算。这样先胡的玩家并不一定获利最多，点炮的玩家也能翻身，提高了趣味性，促进了牌局的稳定发展。参考资料：四川麻将-百度百科
打到没有牌的时候，没有下叫(听牌)的人要赔钱给已经下叫(听牌)，但没有胡牌的人钱，这个就是查大叫。局查花猪查大叫普通场中，流局指没人胡牌。血战场中，流局指最后还有两个人或者以上没有胡牌。扩展资料游戏术语血战到底：一家胡了并不结束这局，而是未胡的玩家继续打，直到有三家都胡或者余下的玩家摸完牌。这样先胡的不一定获利最多，点炮的也能翻身，提高了博弈性和趣味性。牌局结束，一并结算。刮风下雨：杠在结算时算钱。庄家：第一局随意，以后每一局由上一局第一个胡牌者当庄，若是一炮双响或一炮三响，由放炮者当庄。甩色子：由庄家掷两枚骰子以确定端牌的起始位置。跳牌：庄家摸第14张牌时需隔一沓牌摸上面一张，此谓跳牌。定张：在一局的开始定下不要哪门牌，以后不能改。一般将一张此颜色的牌面朝下摆放，第一轮打出。缺（天缺）：一局开始摸上牌后就只有两门牌甚至一门牌，此时报缺。搭子（坎）：三张数字连续的牌或三张相同的牌称为一个搭子或一坎牌。堂子：牌桌上打出的牌堆将：胡牌时的一对牌。下叫：听牌。缺一门，四个搭子加一对将即可胡牌。死叫：下的叫实际上不能胡（所有能胡的牌都已经现出）根（音gēn，通常儿化为gēr，某些地方念成guī）：杠，或者四张相同未成杠（四归一）。张子：指某张特定的牌。如：二条这个张子怎么能松哦？绝张（金张）：四张牌已经现了三张，最后一张称为绝张。自抠（自逮，自摸）：胡自己摸上的牌。放炮（点炮）：打出的牌被他人胡了。格：指牌型的大小。满格（极品）：实际中基础牌型一般8倍封顶，为满格。查叫：一局结束时，有两家或以上未胡牌，此时查叫。无叫的给有叫的赔叫（赔大或赔小需自行商定，死叫算不算叫需自行商定）。若无叫，杠不计算。四川麻将起源于四川地区，除一般番型外，特色玩法如定缺、刮风下雨、血战到底等，富有别致趣味性。除了传统的碰、杠等和牌规则外，还加入了-来游戏-独有的加倍卡和比赛卡功能，让你的游戏更好玩！ 游戏使用全新的Unity引擎，支持多平台互动。参考资料：四川麻将.百度百科
没听牌的玩家（花猪不用）赔给听牌的玩家最大的可能番（大叫），并退回所有刮风下雨所得。拓展资料：四川麻将，流行于四川、重庆、贵州一带。其核心是打缺门，刮风下雨，计番，血战到底，流局查叫、查花猪。一局牌中，一家胡牌并不结束牌局，而是未胡的玩家继续打，直到3家胡牌或剩余的玩家流局。这样先胡的玩家并不一定获利最多，点炮的玩家也能翻身，提高了趣味性，促进了牌局的稳定发展。
查大叫：是四川麻将的一种游戏术语，在一局游戏结束时，有两家或以上没有胡牌，此时查大叫。没叫的给有叫的赔叫，就是一定倍数的钱。若无叫，杠不计算。四川麻将又称血战麻将，血战到底。流行于四川、重庆、贵州一带。特点是打缺门，刮风下雨，计番，血战到底，流局查叫、查花猪。规则：一局游戏中，有一家胡牌并不结束牌局，而是没有胡的玩家继续进行，直到3家胡牌或剩余的玩家流局。牌局结束一并结算。这样先胡的玩家并不一定获利最多，点炮的玩家也能翻身。
打到没有牌的时候，没有下叫（听牌）的人要赔钱给已经下叫（听牌）但没有胡牌的人钱，这个就是查大叫

5，悟已往之不谏知来者之可追实迷途其未远觉今是而昨非是什么意

意思是：我明悟过去的错误已不可挽回，但明白未发生的事尚可补救。我确实入了迷途，但不算太远，已觉悟如今的选择是正确的，而曾经的行为才是迷途。出自东晋陶渊明《归去来兮辞》，原文节选：归去来兮，田园将芜胡不归？既自以心为形役，奚惆怅而独悲？悟已往之不谏，知来者之可追。实迷途其未远，觉今是而昨非。舟遥遥以轻飏，风飘飘而吹衣。问征夫以前路，恨晨光之熹微。译文：回去吧！田园都将要荒芜了，为什么不回去呢？既然自己的心灵被躯壳所役使，那为什么悲愁失意？我明悟过去的错误已不可挽回，但明白未发生的事尚可补救。我确实入了迷途，但不算太远，已觉悟如今的选择是正确的，而曾经的行为才是迷途。船在水面轻轻地飘荡着前进，轻快前行，风轻飘飞舞，吹起了衣袂翩翩。我向行人询问前面的路，恨天亮的太慢。扩展资料创作背景：东晋安帝义熙元年（405），陶渊明弃官归田，作《归去来兮辞》。陶渊明从29岁起开始出仕，任官十三年，一直厌恶官场，向往田园。他在义熙元年41岁时，最后一次出仕，做了八十多天的彭泽令即辞官回家。以后再也没有出来做官。《归去来兮辞》，即其以明心志之作。文章主旨：这是一篇脱离仕途回归田园的宣言。文章叙述了他辞官归隐后的生活情趣和内心感受，表现了他对官场的认识以及对人生的思索，表达了他洁身自好、不同流合污的精神情操。创造出一种宁静恬适、乐天自然的意境，寄托了他的生活理想。作者简介：陶渊明（352或365年-427年），字元亮，又名潜，私谥“靖节”，世称靖节先生，浔阳柴桑（今江西省九江市）人。东晋末至南朝宋初期伟大的诗人、辞赋家。他是中国第一位田园诗人，被称为“古今隐逸诗人之宗”。陶渊明的田园诗数量最多，成就最高。他的田园诗以纯朴自然的语言、高远拔俗的意境，为中国诗坛开辟了新天地，并直接影响到唐代田园诗派。参考资料来源：百度百科-归去来兮辞参考资料来源：百度百科-陶渊明
、凸出来树林的好做淡的伤害的时间打的好七八个大伯伯
我明白了，以往的不能挽救；我知道了，靠将来还可以补回。真的，走入迷途还不算远，我觉得今是而昨非。全诗是陶渊明的《归去来兮辞》。原文：归去来兮，田园将芜，胡不归！既自以心为形役，奚惆怅而独悲！悟已往之不谏，知来者之可追；实迷途其未远，觉今是而昨非。 舟摇摇以轻扬，风飘飘而吹衣。问征夫以前路，恨晨光之熹微。乃瞻衡宇，载欣载奔。僮仆欢迎，稚子候门。三径就荒，松菊犹存。携幼入室，有酒盈樽。引壶觞以自酌，眄庭柯以怡颜。倚南窗以寄傲，审容膝之易安。园日涉以成趣，门虽设而常关。策扶老以流憩，时矫首而遐观。云无心以出岫，鸟倦飞而知还。景翳翳以将人，抚孤松而盘桓。 归去来兮，请息交以绝游。世与我而相遗，复驾言兮焉求？悦亲戚之情话，乐琴书以消忧。农人告余以春及，将有事于西畴。或命巾车，或棹孤舟。既窈窕以寻壑，亦崎岖而经丘。木欣欣以向荣，泉涓涓而始流。善万物之得时，感吾生之行休。 已矣乎！寓形宇内复几时，曷不委心任去留？胡为遑遑欲何之？富贵非吾愿，帝乡不可期。怀良辰以孤往，或植杖而耘耔。登东皋以舒啸，临清流而赋诗。聊乘化以归尽，乐夫天命复奚疑！ 《归去来兮辞》译文：回去喽！田园将要荒芜了，为什么还不回归！既然自己使心灵受形体的奴役，为什么还要独自惆怅伤悲？我明白了，以往的不能挽救；我知道了，靠将来还可以补回。真的，走入迷途还不算远，我觉得今是而昨非。 船儿轻轻地摇荡着前进，风儿飘飘地吹着我的上衣。向行人打听前面的路程，恨晨光还是这样隐约依稀。终于看到了家里的屋檐，一边奔跑着一边怀着满腔的欢欣。僮仆跑出来迎接，小儿子等候在家门。园子里象征隐土生活的“三径”已经荒废，可是我心爱的松菊却还幸存。拉着幼子的手走进屋门，已准备了美酒盛满酒樽。高高地举起酒壶和酒觞自酌自饮，悠闲地看着庭园的树枝露出了笑颜。依靠着南窗（窗外有傲天的孤松）寄托自己傲世的情怀，确实感到这小小的空间就可以使人心安。每天在庭园散步已经养成乐趣，虽然安了家门却常常把它闭关。拄着拐杖走走歇歇，时时昂首观看远方的青天。白云无心地飘出山去，鸟儿飞倦了也知道归还。夕阳暗淡将坠人大地，我仍抚着孤松盘桓流连。 回去喽！愿停止断绝那世俗的交游。既然这社会和我的愿望相违，我驾车出采又有什么可以追求？我喜欢的是亲戚间知心的交谈，或者是弹琴读书以消解忧愁。农人告诉我春天已经来临，将要耕种去到那西边的田畴。有时我振策驱车，有时我划桨行舟。有时沿着幽深曲折的溪水进入山谷，有时也崎岖坎坷地走过山丘。树木啁欣欣向荣，泉水啊涓涓始流。我赞美万物的得时，感慨自己的一生行将罢休。 算了吧！寄身天地之间还会有多久，为什么不听任自己的心愿以决定去留？为什么栖栖惶惶地，还想到哪里去！富贵不是我的愿望，仙境又不可预期。趁着这大好的时机独自走了吧，或者就像古代的隐士那样把手杖插在地上躬耕耘籽。登上东边的高地放声长啸，靠近清澈的溪流尽情赋诗。姑且顺着生命的变化走到尽头，高高兴兴地接受天命还有什么怀疑。
这句话出自晋宋之际文学家陶渊明创作的抒情小赋《归去来兮辞》。　　悟已往之不谏：感悟到已经过去的错误再去挽救也是没有必要了；　　知来者之可追：知道在未来的岁月里还可以努力地把事情做好，不让遗憾再次发生；　　实迷途其未远：事实上，我走错的路（借喻错误的选择啊、做法啊等）好在还不算太多；　　觉今是而昨非：想到当初去做官这是一大失策，现在觉得自己弃官归田才是正确的选择。
这是陶渊明归去来兮辞中的话,它所要表达的意思是：过去做错的事情,再去挽救也是徒劳,还不如把我现在,做好每一天的事情,不让将来再有遗憾,而且好在现在我已经迷途知返了,所以昨天做错的事情就让它过去吧,把握现在,才是最重要的.也就是告诉那些已经意识到自己做错了人,不要一直沉浸在对过去的悔恨之中,要把握现在放眼未来,这才是大智慧.这句话以六字对偶的形式，表达出上述含义，并具有达观诙谐，积极向上，形象感强的表达效果，
悟已往之不谏：感悟到已经过去的错误再去挽救也是没有必要了；知来者之可追;知道在未来的岁月里还可以努力地把事情做好,不让遗憾再次发生；实迷途其未远：事实上,我走错的路（借喻错误的选择啊、做法啊等）好在还不算太多；觉今是而昨非：想到当初去做官这是一大失策,现在觉得自己弃官归田才是正确的选择.

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