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1,仙界八位上仙都有谁叫什么

铁拐李、 汉锺离、 蓝采和、 张果老、 何仙姑、 吕洞宾、 韩湘子、 曹国舅.
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仙界八位上仙都有谁叫什么

2,五上仙都有谁东华上仙在戏里的名字

就叫东华咯花千骨五上仙介绍长留上仙:白衣描似画,横霜染风华。淡然带着冰冷的目光,流泻如水如月华。超凡而孤高,冰凉而淡漠,温润如玉又云淡风清。其师传位于他之时曾说:“子画在,可保长留千年基业,可守仙界百年平安。”东华上仙:虽是长留之首,却因一次失误而对自己许下承诺在未分清对与错之前不回长留檀梵上仙:性格洒脱豪爽,喜欢喝酒,为人不拘小节,最重情义,深恋夏紫薰。紫薰仙子:本是仙界的紫薰仙子,五上仙之一,持有十方神器之一卜元鼎,擅长制香,因痴恋白子画而成为堕仙,坠入魔道。无垢上仙:天下最富有的莲城的城主,性格冷淡,寡言少语,让人不寒而栗。
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五上仙都有谁东华上仙在戏里的名字

3,上八等中八等下八等神仙各叫什么

今天人们熟知的道教八仙,是指张果老、铁拐李、汉钟离、吕洞宾、韩湘子、何仙姑、蓝采和与曹国舅。这组八仙起自于唐,发展于宋、元。元曲中《八仙庆寿》一剧才把他们列为八仙,却姓名尚未固定。到了明朝中叶,元吴泰的《八仙出处东游记》才确定名称,并流传至今。 八仙出现以后,有些人感到还不够热闹,就又拼凑出了另外几组上中下八仙,纯属好事者多此一举。元朝已有上八仙的说法,与明朝确定的八仙是指张果老、吕洞宾等的一组,清朝列为中八仙。俗称"八洞神仙"。明朝无名氏杂剧《贺升平群仙庆寿》中指的下八仙是王乔、陈戚子、徐神翁、刘伶、陈抟、毕卓、任风子、刘海蟾。清代《何仙姑宝卷》中的下八仙却是广成子、鬼谷子、孙膑、刘海、和合二仙,李八百、麻姑。清代《八仙上寿宝卷》中的下八仙又是张仙、刘伯温、诸葛亮、苗光裕、徐茂公、鲁宁秀、牛郎、织女。在鼓词《孙悟空大闹蟠桃会》中的下八仙则是罗圣主、张仙、鲁班、张千、李万、刘海、刘伶、杜康。与这四组相对应的上八仙是福、禄、寿三星,张仙、东方朔、陈抟、彭祖、骊山老母。由此可知好事者的随意性,胡乱杂凑起来的这些八仙群体,很不高明,因此不被人们认可,影响不大,远远不能同吕洞宾等八仙相比。
神仙不是分上八等、中八等、下八等的,是上八洞、中八洞、下八洞

上八等中八等下八等神仙各叫什么

4,上方仙家的来历

太上老君,即是老子,姓李,名耳,字聃,又字伯阳,春秋时楚国苦县人。曾任周朝守藏室之史。主无为之说,后世以为道家始祖。关于老子,历史上其实不只是李耳一人。上古时老子为仓颉,西周时老子为伯阳父,春秋时老子为李耳,战国时老子为周太史儋,东汉时老子为“三张”。太上老君,是多神合成的形象,其中以“三张”的成分居多,应是道教嗣师张衡。 http://baike.baidu.com/view/30000.htm 太白金星是道教神仙中知名度最高的神之一,在普通百姓中的影响很大,现今人们对他的认识就是一位白发苍苍、表情慈祥的老人,他忠厚善良,主要职务是玉皇大帝的特使,负责传达各种命令,因而受到人们的喜爱。 在我国本土宗教——道教中,太白金星可谓 道教中的太白金星是核心成员之一,论地位仅在三清(太上老君,元始天尊,灵宝天尊)之下。最初道教的太白金星神是位穿着黄色裙子,戴着鸡冠,演奏琵琶的女神,明朝以后形象变化为一位童颜鹤发的老神仙,经常奉玉皇大帝之命监察人间善恶,被称为西方巡使。 太乙真人又称太一真人、泰一真人。史记封禅书载:天神贵者太一。天官书曰:中宫天极星,其一多者为太乙常居之所。汉武帝在长安东南郊设太一坛,以五常为辅。礼记亦载有太一天帝。道教吸其信仰,尊为天皇太乙,加以奉祀。陶景弘之真灵位业图第一神阶中,列有玉天太乙真君,居玉清仙境,号令群真人。道教又尊称为太一救苦天尊,道经云:天尊为天界专门拯救不幸坠入地狱的亡魂之大神,受苦难者只要祈求,呼叫天尊之圣名,就能得到救助,解厄消难。 太乙真人原型应该是张三丰,太乙真人誓愿度人鬼,旨在罚恶扶善,罚恶只是纠转世人祛兽性、返人性,复道怕也。故地狱亡魂、孽障深重者,乞求太乙救苦天尊超度。 太乙真人综御万类,并尊为「青玄上帝,每於十一月十一日圣诞,或遇急难之时,信众迳往寺庙祷祝,」由於真人具有无限神权,能超度亡魂,拔度婴灵,尤为信众所敬,故家有丧事,悉皆祈求真人解救,使亲人、婴灵亡魂,能免於受苦受难,真人亦有求必应。那是在乱说,因为他是元朝的,与汉武帝无关。 女娲造人传说对汉族影响深远。《淮南子·说林训》对此的记述颇具神化色彩:“黄帝生阴阳,上骈生耳目,桑林生臂手。此女娲所以七十化也。”按汉末学者高诱所说:“黄帝古天神也,始造人之时,化生阴阳。”“上骈、桑林,皆神名。”所以,《淮南子·说林训》是说明“女娲王天下者也,七十变造化。此言造化治世非一人之功也。”这不仅较客观地折射出了,女娲是在“众神”的襄助下,才能完成“造人”这一社会进化大业的。同时,也科学地反映了,伏羲和女娲时代的汉族,正处于母亲氏族社会的历史实体。 《太平御览》引《风俗通》所载的女娲造人传说,是这样记的:“俗说,天地开辟,未有人民,女娲抟黄土作人,剧务,力不暇供,乃引絙于泥中,举以为人。”这个记载虽然较晚,但其起源或许更早于《淮南子》所说。它最浪漫和最有意义的地方是,女娲“抟黄土”造人。女娲用“黄土”孕育了汉族,既浪漫而生动地揭示了女始祖,孕育汉族的社会发展踪迹;也科学而经典地反映了汉族,与滋养他们和农耕文化的黄土地,有着生俱来的、不可分离关系的历史根基。 《风俗通》还记有一个传说:“女娲祷神祠,祈而为女媒,因置昏姻。”这个传说所反映的内涵,既耐人寻味,又令人发思。它一方面固然是女娲造人后,社会进化的继续和发展。另一方面则深刻地反映和揭示了,伏羲和女娲时代的汉族,正在发生着的婚姻,以及由婚姻而引起的,社会制度上的重大变革。那就是,处在由女始祖率领“祷神祠”的母系社会,正在逐步向“为女媒,因置昏姻”的父系社会过渡。

5,中国的神话故事所有的神仙名称

道教神仙表 一:至尊三清及诸尊神   三清:   元始天尊(玉清圣境元始天尊,也称玉清大帝)   灵宝天尊(也称太上大道君,上清大帝等)   道德天尊(也称太上老君、混元老君、降生大帝、太清大帝等)   五老君   东方安宝华林青灵始老君(简称青灵始老苍帝君)   南方梵宝昌阳丹灵真老君(简称丹灵真老赤帝君)   中央玉宝元灵元老君(简称元灵元老黄帝君)   西方七宝金门皓灵皇老君(简称皓灵皇老白帝君   北方洞阴朔单郁绝五灵玄老君(简称五灵玄老黑帝君)   二:天地日月星宸等诸大神   玉皇大帝(又称玄穹高上玉皇大帝,昊天金阙至尊玉皇大帝,全称昊天金阙无上至尊自然妙有弥罗至真玉皇上帝) 四御:   中天紫微北极大帝(紫微北极大帝,北极大帝,北极星君   南极长生大帝(高上神霄玉清真王长生大帝统天元圣天尊   勾陈上宫天皇大帝(勾陈大帝,天皇大帝   承天效法后土皇地祗 (后土,后土娘娘 五星七曜星君:   五星为岁星(木星)   荧惑星(火星)   太白星(金星)   辰星(水星)   镇星(土星) 北斗七星君   第一天枢   第二天璇   第三天玑   第四天权   第五玉衡   第六闿阳   第七摇光   第一至第四为魁   第五至第七为标   合而为斗。   南斗六星君   第一天府宫:司命星君   第二天相宫:司禄星君   第三天梁宫:延寿星君   第四天同宫:益算星君   第五天枢宫:度厄星君   第六天机宫:上生星君 四灵二十八宿   苍龙(东):角、亢、氐、房、心、尾、箕   白虎(西):奎、娄、胃、昴、毕、觜、参   朱雀(南):井、鬼、柳、星、张、翼、轸   玄武(北):斗、牛、女、虚、危、室、壁 十方诸天尊:   东方玉宝皇上天尊   南方玄真万福天尊   西方太妙至极天尊   北方玄上玉宸天尊   东北方度仙上圣天尊   东南方好生度命天尊   西南方太灵虚皇天尊   西北方无量太华天尊   上方玉虚明皇天尊   下方真皇洞神天尊 圆明道母天尊:斗姆,北极坎宫 三官大帝   天官:紫微大帝   地官:清虚大帝   水官:洞阴大帝   降魔护道天尊:亦称高明大帝.祖天师,即道教创立者张道陵   真武大帝:亦即佑圣灵应真君.翊圣保德真君.佑圣真君玄天上帝.荡魔天尊   文昌帝君:文昌帝君:亦即梓潼帝君.保德宏仁大帝.更生永命天尊.元皇大帝   太乙救苦天尊:亦称青玄上帝   太乙雷声普化天尊:亦称都天纠察大灵官.王善天   南极长生司命真君:亦称南极真人.寿星.老人星   东岳大帝:全称为东岳天齐仁圣大帝,又称东岳天齐大帝,东岳泰山君,酆都大帝   三:灵官.太岁诸神及人身中之   灵官:有所谓十天灵官.九地灵官.水府灵官.五百灵官.五显灵官   功曹:亦称四值功曹,为道教所奉值年.值月.值日.值时的神   城隍:据说由《周礼》蜡祭凡神之一的水(即隍)庸(即城)衍化而来   土地:由古代之社稷神衍化而来   灶君   门神   财神   瘟疫神 四:真人和仙人   四大真人(莫生莫死,莫虚莫盈,是谓真人)   南华真人:即先秦道家学者庄周   微妙元通真君:冲虚真人:即先秦道家学者,郑人列御冠   通玄真人:据传为文子,姓辛名钘,一名计然   洞灵真人:即亢仓子,亦称亢桑子.庚桑子   仙人(超脱尘世.有神通变化.长生不死,是谓仙人)   赤松子:神农时雨师   宁封子:黄帝时人   赤精子:颛顼时人   彭祖:颛顼帝之玄孙   容成公:黄帝之师   安期生:海上仙人   三茅真君:即大茅君茅盈,中茅君茅固,小茅君茅衷   许真君:晋代道士许逊   北五祖:   东华紫府辅元立极大道君王玄甫   正阳开悟传道垂教帝君钟离权   纯阳演正警化采佑帝君吕洞宾   海蟾明悟弘道纯佑帝君刘海蟾   重阳全真开化辅极帝君王重阳   南五祖:   紫阳真人张伯端   翠玄真人石杏林   紫贤真人薜道光   翠虚真人陈泥丸   紫清真人白玉蟾   北七真:   丹阳抱一无为普化真君马钰   长真凝神玄静温德真君谭处端   长生辅化宗玄明德真君刘处玄   长春全德神化明应主教真君邱处机   玉阳体玄广慈普度真晤王处一   太古广宁通玄妙极真君郝大通   清静渊真玄虚顺化元君孙不二   八仙:   铁拐李   汉钟离   张果老   何仙姑   蓝采和   吕洞宾   韩湘子   曹国舅

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