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1，伏魔勋牌在那刷

东山岛的十方幻想要爆 还有茅山镇妖塔的鬼火休闲层也要掉

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2，为什么是东山再起而不是西山或南山

“东山再起”的典故出自《晋书·谢安传》，指的是东晋名士谢安重新出山做官的故事。而东山，指的是再起的地点（位于绍兴上虞上浦镇境内，因为谢安隐居于此，又叫谢安山），所以是东山再起。“东山再起”常用来形容一个人退隐后再度出任要职，也比喻失势后重新得势。出自《晋书·谢安传》：“隐居会稽东山，年逾四十复出为桓温司马，累迁中书、司徒等要职，晋室赖以转危为安。”淝水之战是中国古代著名的以少胜多的战例，其中一方的指挥就是当时晋朝的宰相谢安。当时前秦军队由苻坚率领，其步兵、骑兵，再加上车辆、马匹、辎重，队伍足有千里长，这使得晋孝武帝和京城的文武百官都慌了神儿，但谢安指挥若定，最后取得了胜利。谢安是陈郡阳夏人，出身士族，年轻的时候，跟王羲之等人关系很好，经常在会稽东山游乐，吟诗谈文。他在当时的封建士大夫阶层中名望很高，大家都认为他是个非常有才能的人，但是他宁愿隐居在东山，不愿出来做官。有人曾推举他做官，他上任一个多月，就辞职回家了。于是士大夫中开始流传：“谢安不出来做官，百姓怎么办？”到了四十多岁的时候，他才又重新出来做官。由于其长期隐居在东山，所以后人就把他重新出来做官的事称为“东山再起”。另有一种说法认为“东山再起”指的是宋代宰相李纲。李纲是北宋的主战派，曾力荐岳飞担任抗金的统帅。岳飞为秦桧陷害后，他自己也被贬到离京城最远的海南岛崖州。由于路途遥远和水土不服，李纲到海南东山岭时大病一场，无法继续前行，于是就暂时住在那里。有一次，他去庙里上香算卦，遇高僧指点，便上山修行。后来宋孝宗继位，秦桧被杀，李纲得到赦免并官复原职，一直做到宰相。这两个故事都是开始时隐居或被罢官，后来再次有所成就。“东山”是他们再起的地点，故有“东山再起”之说。今天我们常用这个词语表达经历失败后再次成功。

为什么是东山再起而不是西山或南山

3，东山再起的山是哪座山

谢安山“东山再起”的典故出自《晋书·谢安传》，指的是东晋名士谢安重新出山做官的故事。而东山，就在绍兴上虞上浦镇境内，因为谢安隐居于此，所以叫它谢安山。在常用成语中，东山再起的使用频率是非常高的，指的是失败后的重头在再来，而东山再起的最初含义的，则指的退隐后再度出任要职，所以，古人出来做官，又称为“出山”。那么，东山再起的东山在哪？它又与何人有关呢？“东山再起”的典故出自《晋书·谢安传》，指的是东晋名士谢安重新出山做官的故事。“谢安少年既有名声，屡次征辟皆不就，隐居会稽东山，年逾四十复出为桓温司马，累迁中书、司徒等要职，晋室赖以转危为安。”谢安是东晋陈郡阳夏（今河南太康）人，谢家是当时最著名的士族之一，其父是太常，其从兄是镇西将军。刘禹锡有首诗作叫《乌衣巷》：“朱雀桥边野草花，乌衣巷口夕阳斜。旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。”乌衣巷是三国东吴时的禁军驻地。由于当时禁军身着黑色军服，所以此地俗语称乌衣巷。东晋时以王导、谢安为代表的两大家族，以及其他豪门大族都居住在乌衣巷，时已乌衣巷代表豪门，称其子弟为乌衣郎。诗句“旧时王谢堂前燕”中的谢就指的是谢安家族。谢安年轻时，不想为官，朝廷屡屡征召，都被他以各种理由推辞了，一直隐居在会稽郡山阴县（现浙江绍兴）之东山，与王羲之、许询等游山玩水，并教育谢家子弟。上文所说的东山，就在绍兴上虞上浦镇境内，因为谢安隐居于此，它还有另外一个名字：谢安山。谢安虽然一直不愿出山做官，但是，当国家遇到重要大事时，他还是放弃了安逸的隐居生活，选择承担起治国安邦的大任。公元383年8月，前秦符坚率百万大军南下伐晋。此时的皇帝想起了谢安，决定重新启用他，就派员到东山，封他为征讨大都督。这一次，谢安没有推托，他回到朝廷调兵遣将，上下整顿，赏罚分明，官兵一心，要与符坚决一死战。谢安坐阵东山，将自己的侄子谢玄派往前线，史上著名的“淝水之战”在谢安的统筹与指挥下，最终东晋仅以八万军力大胜八十余万前秦军。淝水之战是中国历史上著名的以少胜多的战例。拥有绝对优势的前秦败给了东晋，国家也因此衰败灭亡，北方各民族纷纷脱离了前秦的统治，分裂为后秦和后燕为主的几个政权。而东晋则趁此北伐，把边界线推进到了黄河，并且此后数十年间东晋再无外族侵略。淝水之战后，谢安被封为三公之上。因为他东山闲居以后，又出来做了一番大事业，后来人们都称谓他“东山再起”。谢安多才多艺，善行书，通音乐。性情闲雅温和，处事公允明断，不专权树私，不居功自傲，有宰相气度。他治国以儒、道互补，作为高门士族，能顾全大局，以谢氏家族利益服从于晋室利益。后来，谢安因功名太盛而被孝武帝猜忌，被迫前往广陵避祸。太元十年（385年），谢安病逝，年六十六。获赠太傅、庐陵郡公，谥号“文靖”。

东山再起的山是哪座山


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