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1，白凤凰使用凤舞九天是哪一集

他没有使用过凤舞九天，这是他的终极招数，他不会轻易使出。而且凤少的优点缺点都是“不再战斗一开始显示出自己的真实实力”，因此诸子百家13集只使用 的凤舞六幻就把小高打的够呛 哇哈哈哈，爱死了小白

白凤凰使用凤舞九天是哪一集

2，凤舞九天谁唱的

不是谁唱的是dj舞曲 喊麦的是阿阳
这是DJ把
凤舞九天不是歌 是一个舞厅的名字吧
好像是王力宏唱的
甄妮

凤舞九天谁唱的

3，陆小凤之凤舞九天怎么样

虽然蛮喜欢张大仙版的小凤哥，但还是得承认万梓良的陆小凤更胜一筹，西门吹雪更是完爆皮蛋何，原来欧阳震华还有个艺名叫欧阳耀泉，老实和尚蛮萌的。在TVB演惯绿叶的陈秀珠阿姨原来也有过辉煌的时候，景黛音真心不错不错，当年的TVB果然是小生花旦人才济济一堂。顾黄二位的音乐依旧耐听
凤舞九天(1986)·陆小凤·tvb电视剧导演：萧笙演员：陆小凤——万梓良饰白晶晶——陈秀珠饰花满楼——黄允材饰薛冰——景黛音饰西门吹雪——惠天赐饰流云居士——刘江饰牛肉汤——容惠雯饰慕容双——吴家丽饰孙秀清——梁洁华饰老实和尚——欧阳耀泉饰司空摘星——梁鸿华饰玉罗刹——白茵饰公孙兰——陈嘉仪饰花月楼——李龙基饰花夫人——李香琴饰薛夫人——陈惠瑜饰奇奇——吴君如饰丹丹——梁志芳饰金九龄——朱铁和饰江轻霞/李霞——高妙思饰蓝胡子——刘丹饰日月二圣——何礼男/郑藩生饰罗刹二使——曾道美/刘妙玲饰出品：香港无线集数：40集首播：1986年3月

陆小凤之凤舞九天怎么样

4，凤舞九天7全部歌曲

凤舞九天现场一1:soletgo开场曲2:timetorock8:003:Labelle_Plastic_Dog15:204:DjValium-DoinItAgain18:485:Techno__Drunkenmunky_-_E_(Radio_edit)22:056:HAPPYCHILDREN200029:067:MagicIncanation32:158:Domino-Doctor38:269:Eve凤舞九天现场一1:soletgo开场曲2:timetorock8:003:Labelle_Plastic_Dog15:204:DjValium-DoinItAgain18:485:Techno__Drunkenmunky_-_E_(Radio_edit)22:056:HAPPYCHILDREN200029:067:MagicIncanation32:158:Domino-Doctor38:269:Everybaby41:40原帖地址 http://tieba.baidu.com/f?kz=491081227

5，凤舞九天的由来

凤舞九天是陆小凤系列其中一集的标题 凤舞九天还是一个网游类小说 凤舞九天是 DJ 凤凰涅磐 凤凰经历烈火的煎熬和痛苦的考验，获得重生，并在重生中达到升华，称为“凤凰涅磐”，以此典故寓意不畏痛苦、义无反顾、不断追求、提升自我的执着精神 凤凰在大限到来之时集梧桐枝于自焚，在烈火中新生，其羽更丰，其音更清，其神更髓。 佛经中的天龙八部提到的迦喽罗（一种超级大鸟）就是中国凤凰的原形，500年涅磐一次，叫声是仙界的音乐，每天要吃100头龙，1000条大毒蛇。 涅磐是佛教教义，其为音译，意译为灭、灭度、寂灭、安乐、无为、不生、解脱、圆寂。涅盘原意是火的熄灭或风的吹散状态。佛教产生以前就有这个概念；佛教用以作为修习所要达到的最高理想境界。 传说中，凤凰是人世间幸福的使者，每五百年，它就要背负着积累于人世间的所有不快和仇恨恩怨，投身于熊熊烈火中自*焚，以生命和美丽的终结换取人世的祥和和幸福。同样在肉体经受了巨大的痛苦和轮回后它们才能得以更美好的躯体得以重生。 这段故事以及它的比喻意义，在佛经中，被称为“涅磐”。 《涅磐无名论》中的记载如下：“ 无名曰：夫至人空洞无象，而万物无非我造。会万物以成己者，其唯圣人乎！何则？ 非理不圣，非圣不理，理而为圣者，圣人不异理也。故天帝曰：般若当于何求？善吉曰：般若不可于色中求，亦不离于色中求。又曰：见缘起为见法，见法为见佛，斯则物我不异之效也。所以至人戢玄机于未兆，藏冥运于即化，总六合以镜心，一去来以成体。古今通，始终通，穷本极末，莫之与二。浩然大均，乃曰涅磐。经曰：不离诸法而得涅磐。又曰：诸法无边，故菩提无边，以知涅磐之道，存乎妙契。妙契之致，本乎冥一，然则物不异我，我不异物，物我玄会，归乎无极，进之弗先，退之弗后，岂容终始于其间哉！天女曰：耆年解脱，亦如何久。” 翻译成我们现在的语言：无名者说，达到一定境界的人必有空寂灵昧的体验，体验到空境，就不会在意世界万象的事物，万物由我心流出，执万物与我合一，只有圣人能做到！为什么这样说呢？因为不掌握这个真理就不能成为圣人，反之，不是圣人也不能知道这个真理，正因为掌握了这个真理才成为圣人，所以圣人与真理契合无间，凡是圣人都不能离开这个真理！这正如般若观照所说的色心不二，相即相离，空即是色，色即是空的不二之理。从缘起法的角度来看，万法为空，空为万法，见佛即见法，见法即见空，诸法性空，即成见佛，物我两忘，不一不异。所以通达空境的圣人总是勘玄机于先兆，隐未来于变化，将东南西北上下六合统摄一心，过去未来同成一体。古来今往都是一样，穷本极末，没有二致。将浩浩然物我一心，就是涅磐。这就是佛经里说的“不离诸法而得涅磐”。又因为诸法无边，故求得解脱也无尽，由是推知，涅磐之道在于保持契会妙理之“妙契”，有了“妙契”，乃知万法冥然一体的真理。万物与我没有本质的差别，我与万物实质一样，物与我玄妙会通，无极是它们最后归宿。涅磐就是进而不前，退而不后，无始无终，终始不在其间！天女说：耆年（舍利弗——引者注）的解脱也无终始。

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