酒桌文化是精华还是糟粕,到底是前途重要还是命重要

第二，依托酒桌文化，是一种江湖习惯的熏陶。所以，酒是人类文化的一部分，是文化的载体，不可能完全抛弃。古代的东西不一定都是好的。我们应该吸取他们的精华，抛弃他们的糟粕。在国学风气盛行的情况下，一定要擦亮眼睛，防止一些文化糟粕被包装，毒害世界。

中医裹小脚算命看风水你认为这些是传统文化的精华还是糟粕？

这个问题伤害不大，侮辱性极大。我们可以把你与猪狗放在一起讨论智商问题吗？裹小脚已经不存在了。怎么能与中医并列来讨论问题呢？这种别有用心的提问是非常邪恶的。文化是信息导向背后引起的变化。中医的科学理念是超越西医的科学理念的。只是因为过于超前而未被西医科学所理解。阴阳五行的学说是一种形而上的科学。是建立在对变化认识的基础上的。

而现代科学正在进入对变化认识的阶段。所以中医融入现代科学是迟早的事。预测学是一门科学。环境学也是一门科学。那么对命运的预测为什么就不能成为一门科学呢？研究环境对人类未来的影响为什么不能成为一种科学呢？当然算命与风水有不同流派。就如信仰与迷信一样纠缠不清。路上有坑，傍有块石头，你用来垫脚了。这石头就是精华了？路上有块石头绊脚了，这石头就是糟粕了？这种判断好象不对吧？如果你不长眼睛，那有什么精华糟粕？猪看见金子与看见石头是一样的。

你认为弟子规是精华还是糟粕？该如何取舍？

不能不说，弟子规中的内容，糟粕成分大于精华。虽然弟子规一上来就高调宣称弟子规，圣人训云云，但其实此书和孔子一毛钱的关系也没有，这书诞生于清朝雍正年间，是一个终身不及第的秀才叫李毓秀的所写。所以说，远不如让孩子们来读明代萧良有撰写的龙文鞭影。萧良有是明朝的神童，十几岁就一路过关斩将，最终得了进士第二名，也就是榜眼，事实上他应该是状元，是因为考官巴结权势正炽的张居正，把状元让给了张居正的儿子。

假如现在有两个人开办教育辅导班的话，你是愿意送到高考状元清华大学毕业生那里接受学习经验，还是愿意送到一个三本毕业生那样去接受辅导？再看内容，李毓秀为人迂腐腾腾，满纸封建伦理道德的说教，当然旧时的道德，比如尊敬师长之类的也是有一定的可取性的，但是弟子规中的教法远远脱离了时代，什么亲有疾，药先尝，古时往往是汤药，尝一点知道冷热，而且剂量微小，不会对身体有伤害，我们现在的医药可尝不得，父母有高血压，孩子也吃降压片？父母有心脏病，孩子也吃救心丸，非得出事故不可。

其余像什么守丧三年，经常悲戚，断绝肉食之类，这在古代就少有人做到，现代社会中更是不可能的。还有什么非圣书，屏勿视之类，是清代进入封建社会腐朽时期的文化专制行为，是愚昧人民的反文明举动，中华民族之所以在这个年代落后于世界，就是基于这样的思想。弟子规通篇都是这样的说教，虽然也有一定的品德教育功能，但是并不完全符合现代文明理念和当今的社会价值观。

所以，与其读这个，远不如读龙文鞭影，龙文鞭影一书文采斐然，而且每一句都包含一个历史典故，有些丰富的故事性和趣味性，对少年儿童增长知识，丰富文学知识和历史知识，帮助是很大的。其余，就算是三字经百家姓千字文千家诗也远远胜过弟子规，古代时最常见的蒙学书籍，就是上面说的三百千千，在古人都不怎么推崇弟子规的情况下，我们现代人何必将思想迂腐，糟粕远远大于精华的弟子规奉为圭臬，捧上天呢？古代的东西也不见得完全是好的，我们要吸其精华，弃其糟粕，在如今国学盛行的风气下，我们一定要擦亮眼睛，防止一些文化糟粕包装出来，毒害世人。

关于酒桌文化，到底是前途重要还是命重要？