茶道文化,禅茶道文化源于中国

这些人回国后，积极利用改革创新创造的有利时机和形势，使包括茶道、禅宗在内的中国制度文化得以普及和推陈出新。茶道强调谦逊的仪式。谦逊和对心灵的尊重。这是茶道。小时候在日本很贪玩，就顺便学了一点茶道。尤其是盛唐时期，各国纷纷前来学习唐朝文化，掀起了茶文化传播的高潮。

茶道文化，如何理解茶艺？

茶道，强调的是一种谦卑心仪式。这从茶师进场的那一刻起就开始了这种摄心力伴随着整个过程。在谦卑的仪式下，使人身不由自的产生出尊重心。谦卑心 尊重心这就是茶道！本人年轻时在日本很贪玩，所以顺便学习了一点茶道。由于礼节涉及到走路姿势与步数，我最终尽然不会走路了成了笑谈的话题。而作为赏茶者能安静的坐等喫茶，也是一种忍啊如下图女子的脚圈中，脚腕肋间神经太疼，只能这样偷偷的只坐半个屁股了这是个坐姿技巧，轮换着做半个屁股。

禅茶道文化源于中国，为何造就了日本？

禅道与茶道在日本的流行，一是因为隋唐时中国佛教文化与茶文化的魅力所致，二是因为日本遣隋遣唐使的不遗余力的学习。道是人们关于宇宙和人生的真理，是人们追求的终极目标。自佛教传入中原以来，由于三国两晋南北朝的动乱造成的流离失所，佛教便迅速传播，南朝四百八十寺，禅定成为人们悟道的主要方式之一，人们在参禅中，思考人生与世界，后来玄宗时，鉴真等人东渡日本，带去了已经被中国化的佛教，而佛教的传入，给日本社会产生了深远影响，禅道也成为日本上层社会的习俗。

伴随着隋唐饮茶之风兴盛，由茶悟道渐成习惯。尤其是茶圣陆羽所著茶经的推动，加之陆羽本人就是佛家弟子，随之，禅道茶道交织在一起，人们以茶为契机，在品茶中参禅悟道，这一现象在唐朝逐渐成为时尚。遣隋遣唐使来华，他们在长安等地，或者虛心学习中国的政治制度，或者潜心研究中国的书法绘画诗歌，或者积极体味汲取禅道与茶道的美妙之处。

比如空海大师，他就特别崇尚中国的书法佛教与茶文化，他在长安的青龙寺，苦心钻研禅道与茶道，并学有所成。这些人归国后，积极借助大化改新创造的有利机会与局面，使中国的制度文化，包括茶道禅道得以推广，并推陈出新。所以，茶禅之道在日本盛行，那是因为我们隋唐时期繁荣的文化的吸引，以及中国人的推广和日本人善于学习而造成的。

请谈谈如何看待茶艺文化，茶艺文化又该怎样发展呢？

茶文化最早出现在中国。远古时期，神农氏为了给人治病，经常到深山野岭采集草药，并亲口尝试各种草药。有一次，神农氏尝到一种有毒的植物，疼痛难忍，慌忙之中吃了一片叶子，想不到疼痛就消除了，这片叶子就是茶叶。中国是最早发现和利用茶叶的国家，是世界茶文化的发祥地。茶树起源于中国这一论断得到了茶学界的普遍认同，有关文字资料显示，我们的祖先早在3000多年前就已经开始栽培和利用茶树。

茶学者和植物学家从史料记载野生茶树的分布茶树的进化历程茶树的分布规律以及西南地区的地质特征进行分析，得出了茶树最早起源于中国西南地区的结论。随着对外交流的发展，具有民族特色的茶文化，逐渐传播到周边国家。特别是在强盛的唐朝时期，各国都前来学习大唐文化，更是掀起了茶文化传播的高潮。公元763年，年轻的陆羽对自己的茶经作了一次修订。

茶出现后，茶逐渐风靡全球，同时，其他茶学专著也逐渐出现。可以说，专业撰写茶叶书籍始于陆羽茶事在世界的传播，也始于陆羽。然而，虽然中国的茶园总面积很大，但茶园的单位面积产量并不高，不到世界平均水平的一半。这说明我国茶树种植水平还不够高。因此，只有提高茶树种植水平和茶叶生产的水位，中国的茶产业才能有大的发展。