甲骨文“三”字的重点,是在隐性世界与显性世界中间的「一」,这个「一」的意思,老子在后面解释了,是气,也就是真气的意思,一、二、三完整的表述是。道是一切变化的大容器,它生成的万物都是最微小的物貭生成的,所以从零开始由小到大的物质所生变化过程,这里的生,是出现之意,12345是天地人形成的过程分阶线。
1、“道生一,一生二,二生三,三生万物”中的一、二、三分别是什么意思?
回答这个问题之前,先要介绍一下中华原生文化的两大背景知识之一:「重叠结构世界」。现代人的物理学世界观,是由牛顿经典力学所描述的「单一结构世界」,但是,中华先贤,从黄帝造字时代开始一直到老子,他们的物理学世界观却是「重叠结构世界」,什么是「重叠结构世界」呢?就是完整的世界,由显性与隐性两个性质完全不同的世界重叠而成,完整主体是隐性世界。
「重叠结构世界」的概念已经超出了我们生活经验,我们可以借助虚拟现实技术(VR)来理解一下,游戏角色、游戏环境就是显性人体、显性世界。而操控游戏角色的游戏玩家以及游戏玩家所在的现实世界,相对于虚拟现实中游戏角色的视角来看,就是隐性人体、隐性世界,大家想象一下,在一个极度沉浸式的虚拟现实游戏中,游戏玩家是会彻底迷失自己的,根本不知道真正的自己,以及真正的自己所在的真实世界,把游戏角色当做自己,把游戏环境当做真实世界甲骨文中的“天”字、“二”字都是「重叠结构世界」的象形。
甲骨文“天”字的上半部「方框」是隐性世界的象形,下半部「大」字,用四肢向四周伸展表示人体所在显性世界,甲骨文“二”字是“天”字的简化,上面一横表示隐性世界,下面一横表示显性世界。中国古代用「阴」字表示隐性世界,用「阳」字表示显性世界,这里先说明一下,甲骨文“三”字的重点,是在隐性世界与显性世界中间的「一」,这个「一」的意思,老子在后面解释了,是气,也就是真气的意思,一、二、三完整的表述是:道生一、一生二、二生三,三生万物。
后面的文字,就是老子用来解释前面的一、二、三的意思,万物负阴而抱阳,冲气以为和,我们回到「重叠结构世界」的模型来看,「负阴」就是万物的主体在阴(隐性世界)的含义,也是对道生一的诠释。「抱阳」就是万物的感受都来自显性世界的意思,这是对一生二的诠释,「冲气」的冲字是两条河岸中间的象形,两条河岸表示隐性世界与显性世界,「冲气以为和」的意思就是在隐性世界与显性世界中间充满了真气,有了真气才会有万物,这是对三生万物的诠释。
2、老子《道德经》中,“道生一,一生二,二生三,三生万物”,该如何理解,是“道生一切”吗?
这里的生,是出现之意,12345是天地人形成的过程分阶线,道是一切变化的大容器,它生成的万物都是最微小的物貭生成的,所以从零开始由小到大的物质所生变化过程。四,千位数,五,居中万位数也,三生万物,天地人,也有人道改造自然所制造出的何止万物,代称之意万万不尽也,也充份说明了微的理论。大的容量,另一个大理论,从混沌一,到阴阳分二,有了生物人也在其中的三。
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