曾国藩酒如何,曾国藩是如何收礼送礼的

看曾国藩传记，发现曾国藩在收礼与不收礼上的态度。鲍超有次被困，嘱部下向曾国藩求救，部下琢磨了半天，不知如何下笔，曾国藩是满清后期的一代名人重臣，靠镇压太平天国运动被清政府委以重任，其所著《曾国藩家书》影响甚广，这个公事到了曾国藩那里，众师爷看了不知所措，而曾国藩马上意会，立即吩咐救援鲍超事宜。

1、曾国藩是如何收礼送礼的？

首先要说，曾国藩不是什么清官，他也不想做清官，他是要做干大事的官员。有道是水至清则无鱼，在清朝那样的官场环境下，想要一尘不染，唯一的结局是排挤出局，曾国藩要的是做大事，而不是做清官。看曾国藩传记，发现曾国藩在收礼与不收礼上的态度：第一独善其身，对于自己的生活尽可能简朴。赵烈文第一次见到曾国藩的时候，就发现他穿着破旧，洋枪队队长戈登第一次见到他的时候，发现曾国藩也是穿着破旧，衣服上全是褶皱，甚至还有油渍，

当然这个时候他已经官至总督，封疆大吏，如此不修边幅，正是因为他对自己的生活要求低。他家里也只有两个女仆，吃饭穿衣大部分都是自给自足，看他为自己家仆人制定的时间表就是个证明：早饭后，做小菜点心酒酱之类，食事。巳午刻纺花或绩麻，衣事，中饭后，做针黹刺绣之类，细工。酉刻，做男鞋女鞋或缝衣，粗工，第二在送礼上是和光同尘。

在晚清末年的官场大染缸里，一个人为人处世不能太出挑，毕竟世事洞明皆学问，人情练达即文章。处理不好这两个事情，肯定寸步难行，在送礼上，他从来不手软。该送的的礼，他一点也不手软，曾国藩也担任过京官，知道京官的清贫，所以他担任两江总督后，他夏天的冰敬（儒家弟子们真会起名，把贪污都说得这么文雅）冬天的炭敬，都照常奉上。

除此之外，他每年自己进京，还有别敬，就是另外敬赠的，张宏杰先生的《曾国藩传》里提到一件事报销的事情，他平定太平天国运动后，各项费用要经过户部的审计，户部的小吏们要1.3%的回扣，他要报销三千万两银子，这回扣要四十多万两。曾国藩托关系找门路，把这笔钱降到了八万两，但是就在这个时候，皇帝发话了，说平定太平天国功勋卓著，不用再经过审计了。

即便如此，曾国藩还是把八万两白银送给户部那些“小鬼”了，这件事我们可以看到曾国藩处世的方法，更应该看到晚清腐败到底。第三是在收礼上人情练达，首先他从来不收自己手下人的礼物，手下那些大老粗们打仗有钱了，难免孝敬，他就挑一些最不值钱的受了。如他手下的鲍超在他过生日的时候给他送十六包金银珠宝，他就挑了一个小帽子收下了，

他派容闳出国采购机器，按照规则，容闳要给他回扣，结果他只收二十两。但是这就奇怪了，你只出不进，哪里来的钱送礼呢？因为他还收礼，收那些有钱的单位送来的礼，这些单位包括盐运司、上海海关、淮北海关等等这些非常肥的单位，他都收了。现在好多人都把曾国藩当做偶像，但是他收礼送礼这样的做法是在世风日下的晚清无奈之举，这一点真不值得效仿，

2、曾国藩所说:“家业之兴与败，全在勤、敬二字上”勤、如何理解？

小学生在上课听老师讲字、词和句的时候，有经验的老师为了扩大学生的知识面，往往会涉及到近义词、反意词。“勤”字的反义词就是懒，而勤字的释义有两个大的方面:即做事尽力，不偷懒:勤劳，勤快，勤学等等。还可以引申为:经常，次数多:如房子要勤打扫，人要勤洗澡。夏天雨勤等，第二个方面就是按规定的时间上班的工作:内勤，外勤。

出勤，缺勤，军事组织在后方担任兵工、军需供给、医疗、运输等任务的叫后勤。曾国藩是满清后期的一代名人重臣，靠镇压太平天国运动被清政府委以重任，其所著《曾国藩家书》影响甚广，题目上有关勤字该如何理解？本博认为，根据勤字的释义，可以理解为:人无论做什么事情，都要脚踏实地，勤勤恳恳。做事尽力不偷懒，做工务农要勤劳;为人提供服务要勤快;就是一个学生，也勤学苦练。

人只要将勤所要求的作用发挥得淋漓尽致，才能使人在复杂的社会中立于不败之地，靠偷机取巧的人有可能兴时一阵，弄不好还有中途翻船的危险。现实社会生活中，有的人就是勤劳，虽然没有大富大贵，但过着幸福美满的小康生活，而有的人生性懒惰，与勤无缘，整日怨天尤人，不思进取，当然同样是一天，别人可以挣到三两百元，而Te却一无所得还在继续骂娘呢。