四川泸州唐人酒业有限公司怎么样，典藏郎白酒价格几何
来源：整理 编辑：美酒知识 2024-10-15 01:47:22
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泸州老泥池30年典藏属白酒类系列产品,其品质优良，酿造工艺独特，口味醇正，具有浓香型白酒“醇、香、爽、绵”的独特风味。目前泸州老泥池30年典藏42度浓香型白酒500ml每瓶市场价在168元MB，是节假日家人朋友聚会时的首选佳品。若有帮助望采纳，谢谢！
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4，什么叫咏酒
就是因酒而生诗情，以酒为题，借酒发挥！！
饮酒颂酒、借酒言志、借酒言情、借酒消愁、以酒唱友
咏酿酒：唐代在酿酒政策上较其他朝政开明，寻常百姓清酒浊酒皆可酿造。“近闻天子诏，复许私酝酿。促使舂酒材，呼儿具盆盎。”(陆龟蒙《记事》)，该诗反映了酒由官府独酿到允许私人酿造，歌颂了对酒的生产力的解放，促进酒业发展的明智之举。
咏饮酒：嗜爱饮酒，乃唐人爱酒的重要体现。陆龟蒙有不少酒诗维妙维肖地表现了唐代诗人嗜爱饮酒的种种心态，从中可以窥出他们热衷于饮酒之情状。“花匠凝寒应束手，酒龙多病尚垂头”《正月十五惜春寄袭美》，诗写出了无酒之时情绪不高，甚至悲叹的心情。“和诗盈古箧，赊酒半寒飘”《奉酬袭美秋晚见题二首》。无酒只好设法赊酒。
咏美酒：“冻醪初漉嫩如春，轻蚁漂漂杂蕊尘”《和袭美友人许惠酒以诗征之》。
咏酒香：“佳酒旋倾醽醁嫩，短船闲弄木兰香”《袭美病中闻余游彦家园见寄次韵酬之》。
咏酒仙：“靖节高风不可攀，此中犹坠冻醪间”《漉酒中》，称颂陶渊明高风亮节，傲世独立，以及不与世俗合污的处世态度，并借此表达自己对现实的态度。
咏酒星：“万古醇酎气，结而成晶荧。降为稽阮徒，动与尊罍并。不独祭天庙，亦应邀客星。何当八月槎，载我游青冥”《奉和袭美酒中十咏并序.酒星》。
咏酒泉：“初悬碧崖口，渐往青溪腹。味既敌中山，饮宁拘一斛。春宁浸花骨，暮若酣云族。此地得封侯，终身持美禄”《奉和袭美酒中十咏并序.酒泉》。
咏酒刍：“山斋酝方熟，野童编近成。持来欢伯内，坐使贤人清。不待盎中满，旋供花下倾。汪汪日可挹，未羡黄金籝”《奉和袭美酒中十咏并序.酒刍》。
咏酒床：“六尺样何奇，溪边濯来法。糟深贮方半，石重流还咽。闲移秋病可，偶听寒梦缺。往往枕眠时，自疑陶靖节”《奉和袭美酒中十咏.酒床》。
咏酒垆：酒垆，卖酒安置酒瓮的土台。“锦里多佳人，当垆自沽酒。高低过反坫，大小随圆瓿。敷钱红烛下，涤器春江口。若得奉君还，十千求一斗”《奉和袭美酒中十咏.酒垆》。抒写了友人间刻骨铭心的情意。
咏酒楼：“酒旗菰叶外，楼影浪花中”《江行》。
咏酒旗：酒旗，即酒帘，望子，酒店之标帜。“摇摇倚青岸，远荡游人思。风欹翠竹杠，雨澹香醪字。才来隔烟见，已觉临江迟。火旆非不荣，其如有王事”《奉和袭美酒中十咏.酒旗》。又云：“江南酒熟清明天，高高绿旆当风悬”《春思二首》。
咏酒樽：酒樽，盛酒器。“黄金即为侈，白石又太拙。斲得奇树根，中如老蛟穴。时招山下叟，共酌林间月。尽醉两忘言，谁能作天舌。”《奉和袭美酒中十咏.酒尊》。
咏酒城：酒城，喻可资畅饮之地。“何代驱生灵，筑之为酿地。殊无甲兵守，但有糟浆气。雉堞屹如狂，女嫱低似醉。必若据而争，先登仪荻氏。”《奉和袭美酒中十咏.酒城》。
咏酒乡：“谁知此中路，暗出虚无际。广莫是邻封，华胥为附丽。三杯闻古乐，伯雅逢遗裔。自尔等荣枯，何劳问玄弟”《奉和袭美酒中十咏.酒乡》。
咏酒池：酒池，言以酒为池。“万觥翰曲沼，千钟未为多。残霞入醍齐，远岸澄白酂。后土亦沈醉，奸臣空浩歌。迩来荒淫君，尚得乘余波”《添酒六咏并序.酒池》。
咏酒龙：酒龙，谓豪饮之人。陆龟蒙《自遣诗》：“思量北海徐刘辈.枉向人间号酒龙”！在自遣之余，他又盛赞酒龙：“铜雀羽仪丽，金龙光彩奇。潜倾邺宫酒，忽作啇庭漦。若怒鳞甲赤，如酣头角垂。君臣坐相灭，安用骄奢为”《添酒中六咏并序.酒龙》。
咏酒瓮：酒瓮，储酒之大器也。“候暖曲蘖调，覆深苫盖净。溢处每淋漓，沈来还濎滢。常闻清凉酎，可养希夷性。盗饮以为名，得非君子病。”《添酒中六咏并序.酒瓮》。
咏酒船：酒船，载酒之船也。“昔人性何诞，欲载无穷酒。波上任浮生，风来即开口。荒唐意难远,沉湎名不朽。千古如比肩，问君能继否”《添酒中六咏.酒船》。
咏酒枪：酒枪，即酒档，暖酒之器也，旧时一种三足的温酒器。“景山实名士，所玩垂青尘。尝作酒家语，自言中圣人。奇器质含古，挫糟未应醇。唯怀魏公子，即此飞觞频。”《添酒中六咏并序.酒枪》。
咏酒杯：“叔夜傲天埌，不将琴酒疏。制为酒中物，恐是琴之余。一弄广陵散，又裁绝交书。颓然掷林下，身世俱何如。”《添酒中六咏并序.酒杯》。
咏酒梦，陆龟蒙通过梦境，借酒言志，这也是他酒诗的重要主题之一。“酒乡偏入梦，花落又关情”《又酬次韵》。细细读来，可品味诗人处世的艰难，人生的辛劳。酒是一种饮料；
酒含有酒精（乙醇）；
酒是经发酵酿制而成的。
什么是酒？
酒，是人们最重要的饮料之一，它几乎是同人类文明一起来到人间的。自古以来，还没有任何一种饮料似它这般深受不同民族、不同习俗的人们的普遍喜爱；更没有任何一种饮料，似它这般有无数的传说故事、诗词歌赋，含有这般广义的文化意义。咏既是赞之意，咏酒与一般咏梅之类的无异，没有特别的典故。。
5，葡萄酒穆塞莱斯的来历
来自西域的啊个山沟沟都勒，也不咋个好喝，一般拉沙勒。穆塞莱斯是西域最古老的葡萄酒,民间也称做“穆塞勒斯”、“姆塞来斯”、“木赛来斯”和“美赛来斯”、等别名。唐人诗句“葡萄美酒夜光杯，欲饮瑟琶马上催。”中的“葡萄美酒”指的就是穆塞莱斯，高昌王朝向唐朝廷进贡的“西域琼浆”就是穆塞莱斯。
穆塞莱斯与现代所指的葡萄酒有所区别，穆塞莱斯在民间有多种制作方式，一般是把优质新鲜葡萄除皮去核，把葡萄汁再过滤，然后倒入锅中熬去多余水分，最后倒入缸中加盖密封，并放于向阳的地方发酵，前后大约需要40天左右的时间。在不同的地方，一般加入的辅料也有所不同，鹿茸、小豆蔻、枸杞、红花、肉苁蓉、藏红花、玫瑰花，丁香，桑葚、杏子等，有的地方还放鸽子、雪鸡、甚至是烤熟的羊羔肉。
穆塞莱斯在缸里发酵时，有的会发出“咕噜咕噜”的开水煮沸似的声音，有的会发出“砰砰砰”的爆炸声。高明的酿酒师听响声，就能听出穆塞莱斯的成色和质量了。
穆塞莱斯含有微量的酒精，呈淡咖啡色、味道酸甜、气味芳香、是营养丰富的上等补品，富含人体所需的氨基酸、多种维生素、葡萄糖、铁等多种营养成份和微量元素，具有舒筋活血的功能，药用价值极高。常用来治疗身体虚弱、呼吸道疾病、肠胃病，因此被人们称为药酒。因此确切地说它是介乎葡萄酒和葡萄汁之间的一种纯天然含酒精的饮品。
在南疆的阿瓦提县，几乎家家户户都酿酒。同一个村庄里，即使有上百户人家，也不会有一种雷同的穆塞莱斯。这与酿酒人的年龄、性格、心情等有关，他们把自己的生命气质和个性融入了穆塞莱斯中了。
与现代工艺酿造的葡萄酒不同，穆塞莱斯的颜色有些暗淡、混浊。这种原始的葡萄酒具备质朴、天然、醇厚的特点，喝着它，会使人产生回归自然和乡野的感觉。
把鲜翠欲滴的葡萄摘下来以后，仔细挑拣一遍，确保一颗腐烂的葡萄都不留，然后将其清洗干净，装入清洁的布袋内，绑紧袋口，穿上裹着塑料袋的新胶鞋，或者让光着脚的少女踩踏，将葡萄汁过滤出来；把过滤出的葡萄渣倒进锅里，加进约三分之二比例的水，用文火烧煮，直到水蒸发到滤线位置；这时将其倒进绸布口袋过滤。
再把过滤出来的汁液同原葡萄汁倒在一起重新用文火烧煮，不一会，汁液表面回出现一层白色杂质泡沫，用裹着滤布的勺将其舀掉；在过一会儿会泛起一层黑色泡沫。这是葡萄本身的沫子，不用动它。3小时后停火。在锅里存放一天后，将其倒进坛子里，加盖密封，放在向阳的地方让太阳晒，使其发酵。
有人会酌情加放一些鸽子血、肉苁蓉、藏红花、石鸡苦胆等。而毛拉艾买提每次都放一个包米棒子，他要尽量保持穆赛来斯绝对的天然成分和纯正朴素的味道。
40天后，醇美无比的穆赛来斯就完全定性了。
穆塞莱斯在缸里发酵时，有的会发出“咕噜咕噜”的开水煮沸似的声音，有的会发出“砰砰砰”的爆炸声。高明的酿酒师听响声，就能听出穆塞莱斯的成色和质量了。
维吾尔人在酿造穆塞莱斯时喜欢添加一些别的东西。加入乳鸽血、丁香、鹿茸、玉竹、藏红花等诸多名贵中药材，在维医中有着极高的药用价值，号称“男人的加油站，女人的美容院”。所以，汉族人根据谐音形象地把它叫做“没事来事”。是最常见的。和田人喜欢在穆塞莱斯中加入玫瑰花，使其更加芬芳醉人。阿瓦提县的人则把整只烤全羊放入其中，待羊肉完全融化于酒中，捞起羊骨架，穆塞莱斯就酿成了。这种穆塞莱斯营养很好，也最为混浊，有人干脆把它叫做“肉酒”。
流传于莎车的一则民间故事说，穆塞莱斯是一位名叫麦力吾尼的人发明的。他为了提高酒力，在穆塞莱斯中加入了老虎、狐狸和公鸡的血。所以人喝了之后，像老虎一样勇猛，像狐狸一样聪明，像公鸡一样热情。
吐鲁番的农村现在已很少有人酿制穆塞莱斯了，在南疆的阿瓦提县却十分普遍，几乎家家户户都酿酒。同一个村庄里，即使有上百户人家，也不会有一种雷同的穆塞莱斯。这与酿酒人的年龄、性格、心情等有关，他们把自己的生命气质和个性融入了穆塞莱斯中。
唐人诗句“葡萄美酒夜光杯，欲饮瑟琶马上催”中的“葡萄美酒”指的就是穆塞莱斯，高昌王朝向唐朝廷进贡的“西域琼浆”也是穆塞莱斯。... 大家说下穆塞莱斯的来历 !
穆塞勒斯是一种产在阿克苏地区阿瓦提县的特有天然果汁，也是维吾尔族群众最喜欢的一种饮料。穆塞勒斯的原产地在阿瓦提，这里的人们代代相传继承了古老的传统方法，酿制出穆塞勒斯葡萄酒，可谓古代西域葡萄酒的活化石。
穆塞莱斯是西域最古老的葡萄酒。唐人诗句“葡萄美酒夜光杯，欲饮瑟琶马上催”中的“葡萄美酒”指的就是穆塞莱斯，高昌王朝向唐朝廷进贡的“西域琼浆”也是穆塞莱斯。但穆塞莱斯与葡萄酒有所区别，确切地说它是介乎葡萄酒和葡萄汁之间的一种纯天然含酒精的饮品。
吐鲁番葡萄沟有一座“西部酒城”，其实是一座小型葡萄博物馆，它向我们展示了穆塞莱斯酿造的全过程：将成熟后的鲜葡萄洗净，榨成汁，葡萄汁兑两倍的水放在一口大锅里，先用大火再用文火慢慢熬煮，一直熬到相当于原汁的量，再装入大缸或坛子里，加盖密封，放在向阳的地方让太阳晒，使其发酵，约40天后就酿成了。
穆塞莱斯在缸里发酵时，有的会发出“咕噜咕噜”的开水煮沸似的声音，有的会发出“砰砰砰”的爆炸声。高明的酿酒师听响声，就能听出穆塞莱斯的成色和质量了。
与现代工艺酿造的葡萄酒不同，穆塞莱斯的颜色有些暗淡、混浊，有点混沌初开的样子，又好像有一场沙尘暴钻进去把它搅浑了。这种最古老最原始的葡萄酒无疑具备这样的特点：质朴、天然、醇厚，喝着它，会使人产生回归自然和乡野的感觉。
维吾尔人在酿造穆塞莱斯时喜欢添加一些别的东西。加入鸽子血，还有枸杞、红花、肉苁蓉等药材，是最常见的。和田人喜欢在穆塞莱斯中加入玫瑰花，使其更加芬芳醉人。阿瓦提县的人则把整只烤全羊放入其中，待羊肉完全融化于酒中，捞起羊骨架，穆塞莱斯就酿成了。这种穆塞莱斯营养很好，也最为混浊，有人干脆把它叫做“肉酒”。
流传于莎车的一则民间故事说，穆塞莱斯是一位名叫麦力吾尼的人发明的。他为了提高酒力，在穆塞莱斯中加入了老虎、狐狸和公鸡的血。所以人喝了之后，像老虎一样勇猛，像狐狸一样聪明，像公鸡一样热情。
吐鲁番的农村现在已很少有人酿制穆塞莱斯了，在南疆的阿瓦提县却十分普遍，几乎家家户户都酿酒。同一个村庄里，即使有上百户人家，也不会有一种雷同的穆塞莱斯。这与酿酒人的年龄、性格、心情等有关，他们把自己的生命气质和个性融入了穆塞莱斯中了。
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