1,红楼梦中的经典片段办小报用急

黛玉葬花宝钗扑蝶共读西厢晴雯撕扇湘云酒酣宝玉挨打群芳聚会刘姥姥进大观园。。。。。。

红楼梦中的经典片段办小报用急

2,红楼梦主要章节内容归纳

27:著名的宝钗扑蝶,黛玉葬花都出自这里.芒种节,宝钗见宝黛会面,便独自走开,见一双玉色蝴蝶十分有趣,便去扑玩.小红与丫鬟议论遗帕之事,被宝钗听到,小红因听人说林姑娘在边上,疑心是黛玉听到了秘密.小红到了凤姐处,开始为凤姐做事.宝玉听见有人哭泣,细听乃是黛玉在吟诵<葬花吟>,不觉痴倒. 31:晴雯不慎跌坏扇子,宝玉斥责几句,晴雯因说宝玉脾气大,两人闹得不欢.从黛玉处回来,宝玉见晴雯似是仍在生气,便用撕扇游戏哄她.湘云与丫鬟走在小径,丫鬟在地上捡到一个金麒麟,好像与湘云的是一对.两人一顿议论后,便拿着这麒麟去找宝玉. 33:宝玉正为金钏一事神伤,却不巧撞到贾政.贾政听了贾环的谗言,认为宝玉做了大逆之事,怒不可遏,决定发狠教训宝玉.贾政痛打宝玉被家眷得知,老太太太太等人都赶来了,贾政因为老太太停止了教训宝玉,而宝玉已然面白气弱,被众人抬回怡红院. 39:众人安排刘姥姥去见贾母,以让贾母开心.刘姥姥讲了个女孩子的故事,故事还未完,因说道柴火,贾府某处走了水.虽不相干,贾母让不要继续了.可宝玉仍关心故事里的女孩子.刘姥姥又讲了个符合老太太太太心理的信佛故事. 62:宝玉宝琴的生日,众人摆酒庆贺.席间行酒令,湘云吃多了酒,众人发现她时,她正卧在芍药花丛中的石凳上,口中仍说着行酒令.香菱与众丫鬟在玩斗草游戏,香菱说出"夫妻蕙",豆官与她玩闹,两人滚到地上,香菱的石榴裙污湿了.宝玉见到便去关心. 累死了,自己打得,给点面子....

红楼梦主要章节内容归纳

3,四大名著中的人物和相关事件

刘备:桃园三结义(刘备,张飞,关羽) 曹操:生疑杀亲朋 煮酒论英雄 割须弃袍 三顾茅庐 挟天子以令诸侯 张飞:醉酒失徐州 关羽;身在曹营心在汉 过五关斩六将 单刀赴会 水淹七军 败走麦城 诸葛亮:草船借箭 赤壁之战 七擒孟获 空城计 六出祁山 暗度陈仓 巧布八卦阵 挥泪斩马谡 扮鬼神蜀军割麦 魂断五丈原 三气周瑜 孙权:赔了夫人又折兵 吕布:吕布被戏 白楼门丧命
《红楼梦》:贾宝玉——共读西厢、宝玉出家;林黛玉——黛玉葬花、黛玉进府、黛玉焚稿、黛玉题帕;薛宝钗——宝钗扑蝶;王熙凤——弄权铁槛寺、毒设相思局、逼死尤二姐;史湘云——湘云醉卧;元春——才选凤藻宫;探春——探春埋家;晴雯——晴雯撕扇、晴雯补裘;秦可卿——可卿托梦;香菱——香菱学诗;刘姥姥——三进大观园 《水浒传》:宋江——三打祝家庄、智取大名府;吴用——智取生辰纲;鲁智深——倒拔垂杨柳、拳打镇关西、大闹文殊院;林冲——风雪山神庙;武松——斗杀西门庆、醉打蒋门神、血溅鸳鸯楼 《西游记》:孙悟空——三打白骨精、三借芭蕉扇个、大闹龙宫、降服黄眉怪;猪八戒——偷吃人生果、高老庄成亲 《三国演义》:曹操——挟天子令诸侯、青梅煮酒论英雄;刘备——三顾茅庐、桃园三结义、刘备摔阿斗;诸葛亮——舌战群儒、草船借箭、七擒孟获、巧用空城计、六出祁山;关羽——温酒斩华雄、过五关斩六将、兵败走麦城;张飞——张飞遇害;孙权——陆逊之计;周瑜——赔了夫人又折兵;陆逊——火烧连营
西游记:孙悟空-〈三星洞学道〉〈大闹地府〉〈大闹东海〉《大闹天宫》《三打白骨精》《偷吃人参果》 猪八戒-《猪八戒背媳妇》〈菩萨选婿〉〈猪八戒吃西瓜〉 沙和尚—路上话少,更多是用作对猪八戒和孙悟空的衬托,对他,没有太过鲜明的故事。 唐僧-每一个故事都少不了他,其中〈三打白骨精〉和〈红孩儿〉比较典型吧,太过善良。 三国:关羽-〈桃园结义〉〈温酒斩华雄〉〈千里走单骑-过五关斩六将〉〈水淹七军〉〈败走麦城〉 张飞-〈长坂桥头吓退百万曹兵〉〈张飞之死〉 赵云-〈单骑救主〉〈截江救阿斗〉 马超-主要在率兵打曹操那一段,把曹操打得差点自杀。 黄忠-劝降西蜀各城守将,定军斩夏侯 刘备-摔阿斗,三顾茅庐 诸葛亮-〈三顾茅庐〉〈隆中对〉〈火烧博望〉〈火烧新野〉〈火烧滕甲兵〉〈舌战群儒〉〈火烧赤壁〉〈三气周瑜〉〈六伐中原〉(六伐中原中最精彩当属“死诸葛吓退生仲达”,就是诸葛亮死的那一截。) 吕布-〈三反其主〉〈吕布戏刁蝉〉〈三英战吕布〉 周瑜-〈火烧赤壁〉〈群英会〉〈周瑜打黄盖〉 陆逊—〈火烧连营〉

四大名著中的人物和相关事件

4,红楼梦中五个故事急需谢谢

1一次,宝玉看着宝钗雪白的膀子发呆。这时,“只见黛玉蹬着门槛子,嘴里咬着绢子笑呢。宝钗道:你又禁不得风吹,怎么又站在那风口里?宝玉道:何曾不是在房里来着?只因听见天上一声叫,出来瞧了瞧原来是个呆雁。宝钗道:呆雁在那里呢?我也瞧瞧。黛玉道:我才出来,他就忒儿的一声飞了。嘴里说着,将手里的绢子一甩,向宝玉脸上甩来。”  这种机敏,这种讽刺与戏谑,只有林黛玉才能做得如此精纯而又天衣无缝。  2一次宝玉去看宝钗,正在一个“识金锁”,一个“认通灵”,不期黛玉已摇摇摆摆的进来,一见宝玉,便笑道:“哎哟!我来的不巧了!”宝钗笑问“这是怎么说?”黛玉道:“早知他来,我就不来了。”宝钗又问“这是什么意思?”黛玉道:“什么意思呢,来呢一齐来,不来一个也不来;今儿他来;明儿我来,间错开了来,岂不天天有人来呢?也不至太冷落,也不至太热闹。”当宝玉听宝钗说吃冷酒对身体有害而放下酒杯时,正巧雪雁送手炉来,黛玉又一语双关地说:“谁叫你送来的?难为他费心。——那里就冷死我了呢!”雪雁说是紫鹃叫送来的,她马上又说:“也亏了你倒听他的话!我平日和你说的,全当耳旁风;怎么他说了你就依,比圣旨还快呢!”聪敏的颦儿,把她的妒意表达得多么锋利而又含蓄,机带双敲而又点滴不漏。  3贾宝玉石衔玉而生的  生下来就有一块玉  叫通灵宝玉  是贾宝玉前生无色石的化身  4红楼梦》第七十八回写道,贾宝玉听小丫头说晴雯死后作了芙蓉花神,就想祭悼晴雯,但由于受到礼法的限制与约束,又不能够到晴雯的灵前祭吊,于是就撰写一长篇诔文——《芙蓉女儿诔》,写在晴雯素日所喜的冰鲛觳上,在芙蓉花前一祭;又备了四样晴雯所喜之物,在夜月下,命小丫头捧于芙蓉花前,先行礼毕,将那诔文挂在芙蓉枝上,泣涕念出。虔诚之意可见可闻。  5第22回,在元宵节灯谜诗会上,宝钗的一首更香谜直抒胸意:“焦首朝朝还暮暮,煎心日日复年年”,就引得贾政大为扫兴,以为“小小之人作此词句,更觉不祥,皆非永远福寿之辈”。  6第40回,在贾母携刘姥姥等人游览大观园的节骨眼儿上,宝钗蘅芜苑“雪洞一般”的居室布置,又引起了贾母的大为不悦,以为甚是“忌讳”、“离格”,说: “使不得。虽然他省事,倘或来一个亲戚,看着不象;二则年轻的姑娘们,房里这样素净,也忌讳。我们这老婆子,越发该住马圈去了。”  7铁槛寺老尼净虚为了要帮长安府太爷的小舅子抢亲,许她三千两银子。她便通过关节暗地使长安节度云光逼婚,结果迫使一对青年男女双双自尽。  8人们常常说王熙凤少说“有一万个心眼子”,是形容她的心计之多,机变之速。可以从王熙凤的日常的表现来看。王熙凤日常的处人当中常常也有利害的权衡、得失的算计。有一次,为了大观园诗社的费用,王熙凤李纨姐妹在那里说笑,因为这个诗社要有点花销,王熙凤就笑李纨:“亏你还是大嫂子呢!”她就算“你一月十两银子的月钱,比我们多两倍。又有个小子,足足又添了十两,---年中分年例,你又是上上分儿,……通共算起来,一年也有四五百银子。”“这会子你怕花钱,调唆她们来闹我--”,就说了一大堆的话,李纨就回她“你们听听,我说了一句,她就说了这么一车的话--”,“天下人都被你算计去了!”李纨的这句话虽然也是带些玩笑的性质,其实对王熙凤是一个恰如其分的评语,她说“天下人都被你算计去了”。王熙凤的克扣月钱放债生息,不单是把下人的钱拿来克扣,她连老太太和太太的都敢挪用,都先克扣住不发。  9第六十二回《憨湘云醉卧芍药烟》中有一番精彩的描述“湘云真的在花众中的一个石凳子上睡着了,四面芍药花飞了一身,满头脸衣 皆是红香散乱,手中的扇子在地下,也半被花埋了。一群蜂蝶闹嚷嚷地围着她,又用鲛帕包了一包芍花瓣枕着……”表面写的是芍药,实即是指“海棠春睡”。  10一次看戏,凤姐儿指着戏台上的一个小且说:"这孩子打扮起来活像一个人。"众人都知道凤姐所指是何人,恐怕得罪人,只是不肯说出来,湘云却直言不讳地说:“我知道,像林姐姐。”为此得罪了黛玉,也与宝玉发生了矛盾。
黛玉葬花 宝黛相会 刘姥姥进大观园 湘云醉卧 晴雯撕扇 宝钗扑蝶 宝玉挨打
壮观场面:元妃省亲经典画面:宝钗扑蝶、黛玉葬花、结海棠社、踏雪寻梅、 湘云醉卧、晴雯撕扇
黛玉进贾府;元妃省亲;宝钗扑蝶;黛玉葬花;清虚观打醮;结海棠社;刘姥姥二进荣国府;香菱学诗;脂粉香娃割腥啖膻;探春理家 宝黛相会;慧紫鹃情辞试忙玉;寿怡红群芳开夜宴;抄检大观园 湘云醉卧 晴雯撕扇
黛玉进贾府;元妃省亲;宝钗扑蝶;黛玉葬花;清虚观打醮;结海棠社;刘姥姥二进荣国府;香菱学诗;脂粉香娃割腥啖膻;探春理家;慧紫鹃情辞试忙玉;寿怡红群芳开夜宴;抄检大观园
四大家族;贾王史薛王熙凤毒设;相思局弄权:铁槛寺破坏:宝黛的婚姻贾府男子:贾琏贾珍红龙梦最长的诗:葬花吟最热闹的情节:元春省亲最有趣的情节:刘姥姥二进大观园最凄惨:林黛玉焚稿断痴情薛宝钗佩戴的为:金锁史湘云佩戴的为:金麒麟最具叛逆性格的丫环:晴雯情节:撕扇子千金做一笑最卑躬屈膝的丫鬟:袭人最刚烈的丫鬟:金钏四春:孤独的元春懦弱的迎春精明的探春孤僻的惜春取“原应叹息”之意冷二郎是柳湘莲林黛玉的性格:孤傲不与社会同流合污悲情仅个人见解,仅供参考。

5,红楼梦精彩段落或重要内容

黛玉葬花 宝钗扑蝶 湘云醉卧 晴雯撕扇 龄官画蔷 宝琴立雪小锣抱梅
探宝钗黛玉半含酸 宝玉此时与宝钗就近,只闻一阵阵凉森森甜丝丝的幽香,竟不知系何香气,遂问: "姐姐熏的是什么香?我竟从未闻见过这味儿."宝钗笑道:"我最怕熏香,好好的衣服, 熏的烟燎火气的. "宝玉道:"既如此,这是什么香?"宝钗想了一想,笑道:"是了,是我早起吃了丸药的香气."宝玉笑道:"什么丸药这么好闻?好姐姐,给我一丸尝尝."宝钗笑道:"又混闹了,一个药也是混吃的?"   一语未了, 忽听外面人说:"林姑娘来了."话犹未了,林黛玉已摇摇的走了进来, 一见了宝玉, 便笑道:"嗳哟,我来的不巧了!"宝玉等忙起身笑让坐,宝钗因笑道:"这话怎么说?"黛玉笑道:"早知他来,我就不来了."宝钗道:"我更不解这意."黛玉笑道: "要来一群都来,要不来一个也不来,今儿他来了,明儿我再来,如此间错开了来着,岂不天天有人来了?也不至于太冷落,也不至于太热闹了.姐姐如何反不解这意思?"   宝玉因见他外面罩着大红羽缎对衿褂子, 因问:"下雪了么?"地下婆娘们道:"下了这半日雪珠儿了. "宝玉道:"取了我的斗篷来不曾?"黛玉便道:"是不是,我来了他就该去了. "宝玉笑道:"我多早晚儿说要去了?不过拿来预备着."宝玉的奶母李嬷嬷因说道: "天又下雪,也好早晚的了,就在这里同姐姐妹妹一处顽顽罢.姨妈那里摆茶果子呢.我叫丫头去取了斗篷来,说给小幺儿们散了罢."宝玉应允.李嬷嬷出去,命小厮们都各散去不提.
黛玉--两弯似蹙非蹙笼烟眉,【甲戌侧批:奇眉妙眉,奇想妙想。】一双似喜非喜含露目。【甲戌侧批:奇目妙目,奇想妙想。】态生两靥之愁,娇袭一身之病。泪光点点,娇喘微微。闲静时如姣花照水,行动处似弱柳扶风。【甲戌侧批:至此八句是宝玉眼中。】心较比干多一窍,【甲戌侧批:此一句是宝玉心中。甲戌眉批:更奇妙之至!多一窍固是好事,然未免偏僻了,所谓“过犹不及”也。】病如西子胜三分。【甲戌侧批:此十句定评,直抵一赋。甲戌眉批:不写衣裙妆饰,正是宝玉眼中不屑之物,故不曾看见。黛玉之举止容貌,亦是宝玉眼中看、心中评。若不是宝玉,断不能知黛玉是何等品貌。】 最美的是埋香冢飞燕泣残红 只听山坡那边有呜咽之声,一行数落着,哭的好不伤感.宝玉心下想道:" 这不知是那房里的丫头,受了委曲,跑到这个地方来哭."一面想,一面煞住脚步,听他哭道是:   花谢花飞花满天,红消香断有谁怜?   游丝软系飘春榭,落絮轻沾扑绣帘.   闺中女儿惜春暮,愁绪满怀无释处,   手把花锄出绣闺,忍踏落花来复去.   柳丝榆荚自芳菲,不管桃飘与李飞.   桃李明年能再发,明年闺中知有谁?   三月香巢已垒成,梁间燕子太无情!   明年花发虽可啄,却不道人去梁空巢也倾.   一年三百六十日,风刀霜剑严相逼,   明媚鲜妍能几时,一朝飘泊难寻觅.   花开易见落难寻,阶前闷杀葬花人,   独倚花锄泪暗洒,洒上空枝见血痕.   杜鹃无语正黄昏,荷锄归去掩重门.   青灯照壁人初睡,冷雨敲窗被未温.   怪奴底事倍伤神,半为怜春半恼春:   怜春忽至恼忽去,至又无言去不闻.   昨宵庭外悲歌发,知是花魂与鸟魂?   花魂鸟魂总难留,鸟自无言花自羞.   愿奴胁下生双翼,随花飞到天尽头.   天尽头,何处有香丘?   未若锦囊收艳骨,一え净土掩风流.   质本洁来还洁去,强于污淖陷渠沟.   尔今死去侬收葬,未卜侬身何日丧?   侬今葬花人笑痴,他年葬侬知是谁?   试看春残花渐落,便是红颜老死时.   一朝春尽红颜老,花落人亡两不知!宝玉听了不觉痴倒 追求自由爱情,冲破封建牢笼 宝钗--宝玉掀帘一迈步进去,先就看见薛宝钗坐在炕上作针线,头上挽着漆黑油光的纂儿,蜜合色棉袄,玫瑰紫二色金银鼠比肩褂,葱黄绫棉裙,一色半新不旧,看去不觉奢华。唇不点而红,眉不画而翠,脸若银盆,眼如水杏。罕言寡语,人谓藏愚,安分随时,自云守拙。 最美的是滴翠亭杨妃戏彩蝶  刚要寻别的姊妹去,忽见前面一双玉色蝴蝶,大如团扇,一上一下迎风翩跹,十分有趣.宝钗意欲扑了来玩耍,遂向袖中取出扇子来,向草地下来扑.只见那一双蝴蝶忽起忽落, 来来往往,穿花度柳,将欲过河去了.倒引的宝钗蹑手蹑脚的,一直跟到池中滴翠亭上, 香汗淋漓,娇喘细细. 高贵却总是装出一副样子,会来事,总是吃冷香丸来压抑自己 湘云--总是长不大的孩童 最美的是憨湘云醉眠芍药裀 正说着,只见一个小丫头笑嘻嘻的走来:“姑娘们快瞧云姑娘去,吃醉了图凉快,在山子后头一块青板石凳上睡着了。”众人听说,都笑道:“快别吵嚷。”说着,都走来看时,果见湘云卧于山石僻处一个石凳子上,业经香梦沉酣,四面芍药花飞了一身,满头脸衣襟上皆是红香散乱,手中的扇子在地下,也半被落花埋了,一群蜂蝶闹穰穰的围着他,又用鲛帕包了一包 药花瓣枕着。众人看了,又是爱,又是笑,忙上来推唤挽扶。湘云口内犹作睡语说酒令,唧唧嘟嘟说: 泉香而酒冽,玉盏盛来琥珀光,直饮到梅梢月上,醉扶归,却为宜会亲友。 众人笑推他,说道:“快醒醒儿吃饭去,这潮凳上还睡出病来呢。”湘云慢启秋波,见了众人,低头看了一看自己,方知是醉了。原是来纳凉避静的,不觉的因多罚了两杯酒,娇嫋不胜,便睡着了,心中反觉自愧。 真真可谓是天真烂漫 比较起来我更喜欢黛玉和湘云
喜欢的话去买书吧,我看了很多遍了 ,多看一次就多读到些东西

6,红楼梦中的优美语段不少于200字多点

黛玉葬花 黛玉最怜惜花,觉得花落以后埋在土里最干净.说明她对美有独特的见解.她写了葬花词,以花比喻自己,在红楼梦中是最美丽的诗歌之一.宝玉和黛玉在葬花的时候有一段对话,成为红楼梦中一场情人之间解除误会的绝唱.在红楼梦中是最经典的片段之一.看过红楼梦的人都对这一段过目不忘 黛玉葬花是黛玉性情的描写,那么这一段也为读者刻画出一个美丽如花,清洁自爱. 未若锦囊收艳骨,一杯净土掩风流. 读来令人气短.也是我最欣赏的红楼名句之一. 再写几句. 孤标傲世懈谁隐,一样花开为底迟 淡极始知花更艳 眼前道路无经纬,皮里春秋空黑黄 博得嫦娥应自问,缘何不使永团圆. 入世冷挑红雪去,迎面香割紫云来 寒塘渡鹤影,冷月葬花魂. 黛玉葬花···忽然就想起黛玉后来的那句“冷月葬花魂”,大约在黛玉的潜意识里,她是以这些“落花”自况的,所以在其心中,葬的几是自己。 说到情结,其实用某种情结来归纳一件事情有时候并不恰当,因为这些事情可能同其它的事情千丝万连,黛玉的身世,她的身体状况,甚至在葬花前几日去怡红院时受到的责难,都足以促成她面对花谢春将去时的自悲自怜。 其中她葬花的本意只从她的葬花诗中便可看出一二,那一字一句倾诉的都是自己。 “怪奴底事倍伤神?半为怜春半恼春:怜春忽至恼忽去,至又无言去不闻。” “尔今死去侬收葬,未卜侬身何日丧?侬今葬花人笑痴,他年葬侬知是谁?” “试看春残花渐落,便是红颜老死时。一朝春尽红颜老,花落人亡两不知!” 说着一齐进入亭子,献过茶,凤姐忙着搭桌子,要杯箸。上面一桌,贾母、薛姨妈、宝钗、黛玉、宝玉。东边一桌:史湘云、王夫人、迎、探、惜。西边靠门一小桌:李纨和凤姐的,虚设坐位,二人皆不敢坐,只在贾母、王夫人两桌上伺候。凤姐吩咐:“螃蟹不可多拿来,仍旧放在蒸笼里,拿十个来,吃了再拿。”一面又要水洗了手,站在贾母跟前剥蟹肉,头次让薛姨妈。薛姨妈道:“我自己掰着吃香甜,不用人让。”凤姐便奉与贾母。二次的便与宝玉,又说:“把酒烫得滚热的拿来。”又命小丫头们去取菊花叶儿、桂花蕊熏的绿豆面子来,预备洗手。史湘云陪着吃了一个,就下座来让人,又出至外头,命人盛两盘子与赵姨娘、周姨娘送去。又见凤姐走来道:“你不惯张罗,你吃你的去。我先替你张罗,等散了我再吃。”湘云不肯,又命人在那边廊上摆了两桌,让鸳鸯、琥珀、彩霞、彩云、平儿去坐。鸳鸯因向凤姐笑道:“二奶奶在这里伺候,我们可吃去了。”凤姐儿道:“你们只管去,都交给我就是了。”说着,史湘云仍入了席。凤姐和李纨也胡乱应个景儿。凤姐仍是下来张罗,一时出至廊上。鸳鸯等正吃得高兴,见她来了,鸳鸯等站起来道:“奶奶又出来作什么?让我们也受用一会子。”凤姐笑道:“鸳鸯小蹄子越发坏了,我替你当差,倒不领情,还抱怨我。还不快斟一钟酒来我喝呢。”鸳鸯笑着忙斟了一杯酒,送至凤姐唇边,凤姐一扬脖子吃了。琥珀、彩霞二人也斟上一杯,送至凤姐唇边,那凤姐也吃了。平儿早剔了一壳黄子送来,凤姐道:“多倒些姜醋。”一面也吃了,笑道:“你们坐着吃罢,我可去了。”鸳鸯笑道:“好没脸,吃我们的东西。”凤姐儿笑道:“你和我少作怪。你知道你琏二爷爱上了你,要和老太太讨了你作小老婆呢。”鸳鸯道:“啐,这也是作奶奶说出来的话!我不拿腥手抹你一脸算不得。”说着赶来就要抹。凤姐儿央道:“好姐姐,饶我这一遭儿罢!”琥珀笑道:“鸳丫头要去了,平丫头还饶她?你们看看她,没有吃了两个螃蟹,倒喝了一碟子醋,她也算不会揽酸了。”平儿手里正掰了个满黄的螃蟹,听如此奚落她,便拿着螃蟹照着琥珀脸上抹来,口内笑骂“我把你这嚼舌根的小蹄子!”琥珀也笑着往旁边一躲,平儿使空了,往前一撞,正恰恰的抹在凤姐儿腮上。凤姐儿正和鸳鸯嘲笑,不防唬了一跳,“嗳哟”了一声。众人撑不住都哈哈的大笑起来。凤姐也禁不住笑骂道:“死娼妇!吃离了眼了,混抹你娘的。”平儿忙赶过来替她擦了,亲自去端水。鸳鸯道:“阿弥陀佛!这是个报应。”贾母那边听见,一叠声问:“见了什么这样乐?告诉我们也笑笑。”鸳鸯等忙高声笑回道:“二奶奶来抢螃蟹吃,平儿恼了,抹了她主子一脸的螃蟹黄子。主子奴才打架呢。”贾母和王夫人等听了也笑起来。贾母笑道:“你们看她可怜见的,把那小腿子、脐子给她点子吃也就完了。”鸳鸯等笑着答应了,高声又说道:“这满桌子的腿子,二奶奶只管吃就是了。”凤姐洗了脸走来,又服侍贾母等吃了一会。黛玉独不敢多吃,只吃了一点儿夹子肉就下来了。 宝钗扑蝶: 文中描写那宝钗一路逶迤来至潇湘馆,想找黛玉一起来玩,“怱然抬头见宝玉进去了,宝钗便站住低头想了想:宝玉和林黛玉是从小一处长大,他兄妹间多有不避嫌疑之处,嘲笑喜怒无常;况且林黛玉素习猜忌,好弄小性儿的。此刻自己也跟了进去,一则宝玉不便,二则黛玉猜疑”。想毕,抽身回来。这里,作者通过对宝钗内心活动的描写,显示了宝钗平和、稳重的性格是十分相契的。但是,宝钗的性格又不是单一的,接着作者写宝钗“刚要寻别的姊妹去,怱见前面一双玉色蝴蝶,大如团扇,一上一下迎风翩跹,十分有趣。宝钗意欲扑了来玩耍,遂向袖中取出扇子来,向草地下来扑”。这段描写,使人物的性格显得丰满,因宝钗虽是平和稳重,但她毕竟是个少女,少女那种天真活泼的情趣,也会在她身上表露出来 再从作者对宝钗扑蝶的细节描写来看,作者先写那“一双蝴蝶怱起怱落,来来往往,穿花度柳,将欲过河去”。将蝴蝶飞舞时的形态,描写得十分逼真。这不仅为我们增添了绘画美,而且十分自然地引出了人物的活动:“宝钗蹑手蹑脚的,一直跟到池中滴翠亭上,香汗淋漓,娇喘细细。”这样的人物行动描写,不仅显得真切、动人,而且给读者留下了丰实得想象。 黛玉葬花:黛玉最怜惜花,觉得花落以后埋在土里最干净,说明她对美有独特的见解。她写了葬花词,以花比喻自己,在红楼梦中是最美丽的诗歌之一。宝玉和黛玉在葬花的时候有一段对话,成为红楼梦中一场情人之间解除误会的绝唱。黛玉葬花是黛玉性情的描写,那么这一段也为读者刻画出一个美丽如花,清洁自爱女性形象。 她把花比喻成自己,把贾府乃至整个封建社会比喻为污淖,她不甘沉灭,又无力摆脱封建恶势力.怜花就是怜自己,她看到鲜花的凋零就仿佛看到了自己的将来.
花谢花飞飞满天,红消香断有谁怜? 游丝软系飘春榭,落絮轻沾扑乡帘。 闺中女儿惜春暮,愁绪满怀无着处; 手把花锄出乡帘,忍踏落花来复去。 柳丝榆荚自芳菲,不管桃飘与李飞, 桃李明年能再发,明年闺中知有谁? 三月香巢初垒成,梁间燕子太无情; 明年花发虽可啄,却不道人去梁空巢已倾? 一年三百六十日,风刀霜剑严相逼; 明媚鲜妍能几时,一朝飘泊难寻觅。 花开易见落难寻,阶前愁杀葬花人; 独把花锄偷洒泪,洒上空枝见血痕。 杜鹃无语正黄昏,荷锄归去掩重门; 青灯照壁人初睡,冷雨敲窗被未温! 怪侬底事倍伤神?半为怜春半恼春。 怜春忽至恼忽去,至又无言去不闻。 昨宵庭外悲歌发,知是花魂与鸟魂? 花魂鸟魂总难留,鸟自无言花自羞。 愿侬此日生双翼,随花飞到天尽头。 天尽头,何处有香丘? 未若锦囊收艳骨,一捧净土掩风流。 质本洁来还洁去,不教污掉陷渠沟。 尔今死去侬收葬,未卜侬身何日丧! 侬今葬花人笑痴,他年葬侬知是谁! 试看春残花渐落,便是红颜老死时。 一朝春尽红颜老,花落人亡两不知!

7,读完红楼梦的改变和收获

我读完了《红楼梦》最大方法和收获是被曹雪芹精湛的笔法所折服,学到了很多写作方法和技巧,能够应用于自己写作当中;同时也和作者一起感受了那段荡气回肠的故事。我还知读一本书要用心去领悟,去体会。
我觉得读完红楼梦最大的收获是被曹公精湛的笔法所折服,学到了很多写作技巧,能够应用于自己写作当中;同时也和作者一起感受了那段荡气回肠的故事,从心去领悟,去体会,也是一次情感,思想上的洗礼;若是一味陷入消极的情绪当中,则读错了此书矣,岂不闻“风月宝鉴”一回,只可看背面,不可照正面是也!
《红楼梦》 读后感近日读完《红楼梦》,才明白其妙处所在。 《红楼梦》以贾、史、王、薛四大家族为背景,以围绕事关贾府家事利益的贾宝玉人生道路而展开的一场封建道路与叛逆者之间的激烈斗争为情节主线,以贾宝玉和林黛玉这对叛逆者的悲剧为主要内容,通过对以贾府为代表的封建家族没落过程的生动描述,而深刻地揭露和批判了封建社会种种黑暗和腐朽,进一步指出了封建社会已经到了"运终权尽"的末世,并走向覆灭的历史趋势。 《红楼梦》以上层贵族社会为中心图画,极其真实地,生动地描写了十八世纪上半叶中国末期封建社会的全部生活。全书规模宏伟,结构严谨,人物生动,语言优美,此外还有一些明显的艺术特点,值得后人品味,鉴赏。 作者充分运用了我国书法,绘画,诗词,歌赋,音乐等各类文学艺术的一切优秀传统手法,展示了一部社会人生悲剧。如贾宝玉,林黛玉共读西厢,黛玉葬花,宝钗扑蝶,晴雯补裘,宝琴立雪,黛玉焚稿等等,还表现在人物塑造上,如林黛玉飘然的身影,诗化的眉眼,智慧的神情,深意的微笑,动人的低泣,脱俗的情趣,潇洒的文采……这一切,都是作者凭借我国优秀传统文化的丰厚艺术素养培育出来的,从而使她在十二钗的群芳中始终荡漾着充满诗情画意的特殊韵味,飘散着东方文化的芬芳。 曹雪芹在《红楼梦》中真实地再现了人物的复杂性,使我们读来犹如作品中的人物同生活中的人物一样真实可信,《红楼梦》中的贾宝玉"说不得贤,说不得愚,说不得善,说不得恶,说不得正大光明,说不得混帐恶赖,说不得聪明才俊,说不得庸俗平凡",令人徒加评论。不仅贾宝玉,林黛玉这对寄托了作者人格美,精神美,理想美的主人公是如此,甚至连王熙凤这样恶名昭著的人物,也没有将她写得"全是坏",而是在"可恶"之中交织着某些"可爱",从而表现出种种矛盾复杂的实际情形,形成性格"迷人的真实"。 作者善于通过那些看来十分平凡的,日常生活的艺术描写,揭示出它所蕴藏的不寻常的审美意义,甚至连一些不成文的,史无记载的社会习惯和细节,在红楼梦里都有具体生动的描绘。 《红楼梦》在思想内容和艺术技巧方面的卓越成就,不仅在国内成为"中国小说文学难以征服的顶峰"。而且在国际上也受到许多国家学者的重视和研究,有法国评论家称赞说:"曹雪芹具有普鲁斯特敏锐的目光,托尔斯泰的同情心,缪塞的才智和幽默,有巴尔扎克的洞察和再现整个社会的自上而下各阶层的能力。”
《红楼梦》 读后感近日读完《红楼梦》,才明白其妙处所在。 《红楼梦》以贾、史、王、薛四大家族为背景,以围绕事关贾府家事利益的贾宝玉人生道路而展开的一场封建道路与叛逆者之间的激烈斗争为情节主线,以贾宝玉和林黛玉这对叛逆者的悲剧为主要内容,通过对以贾府为代表的封建家族没落过程的生动描述,而深刻地揭露和批判了封建社会种种黑暗和腐朽,进一步指出了封建社会已经到了"运终权尽"的末世,并走向覆灭的历史趋势。 《红楼梦》以上层贵族社会为中心图画,极其真实地,生动地描写了十八世纪上半叶中国末期封建社会的全部生活。全书规模宏伟,结构严谨,人物生动,语言优美,此外还有一些明显的艺术特点,值得后人品味,鉴赏。 作者充分运用了我国书法,绘画,诗词,歌赋,音乐等各类文学艺术的一切优秀传统手法,展示了一部社会人生悲剧。如贾宝玉,林黛玉共读西厢,黛玉葬花,宝钗扑蝶,晴雯补裘,宝琴立雪,黛玉焚稿等等,还表现在人物塑造上,如林黛玉飘然的身影,诗化的眉眼,智慧的神情,深意的微笑,动人的低泣,脱俗的情趣,潇洒的文采……这一切,都是作者凭借我国优秀传统文化的丰厚艺术素养培育出来的,从而使她在十二钗的群芳中始终荡漾着充满诗情画意的特殊韵味,飘散着东方文化的芬芳。 曹雪芹在《红楼梦》中真实地再现了人物的复杂性,使我们读来犹如作品中的人物同生活中的人物一样真实可信,《红楼梦》中的贾宝玉"说不得贤,说不得愚,说不得善,说不得恶,说不得正大光明,说不得混帐恶赖,说不得聪明才俊,说不得庸俗平凡",令人徒加评论。不仅贾宝玉,林黛玉这对寄托了作者人格美,精神美,理想美的主人公是如此,甚至连王熙凤这样恶名昭著的人物,也没有将她写得"全是坏",而是在"可恶"之中交织着某些"可爱",从而表现出种种矛盾复杂的实际情形,形成性格"迷人的真实"。 作者善于通过那些看来十分平凡的,日常生活的艺术描写,揭示出它所蕴藏的不寻常的审美意义,甚至连一些不成文的,史无记载的社会习惯和细节,在红楼梦里都有具体生动的描绘。 《红楼梦》在思想内容和艺术技巧方面的卓越成就,不仅在国内成为"中国小说文学难以征服的顶峰"。而且在国际上也受到许多国家学者的重视和研究,有法国评论家称赞说:"曹雪芹具有普鲁斯特敏锐的目光,托尔斯泰的同情心,缪塞的才智和幽默,有巴尔扎克的洞察和再现整个社会的自上而下各阶层的能力。”
金陵十二钗之一,薛姨妈的女儿,后来成为贾宝玉之妻。她容貌美丽,肌骨莹润,举止娴雅,表面上看似乎是当时正统淑女的典范,但实际上她骨子里却颇有愤世嫉俗的性格因子,她对当时的社会抱有一种强烈的批判精神。比如,《红楼梦》第38回,她就作《螃蟹咏》,对当时那些横行无道的官场人物如贾雨村之流,进行了尖锐的讽刺。而她自己最喜爱的词曲,居然也是一首富于孤愤、反叛色彩的《山门?寄生草》!由于受程高本的误导,红学界对薛宝钗思想性格的认识长期偏离实际情况。比如,传统观点认为薛宝钗“城府颇深,能笼络人心,得到贾府上下的夸赞”。但事实却是,在曹雪芹的笔下,宝钗恰恰因为自己的个性而得罪了家长!如小说第22回,宝钗就曾一首《更香谜》,引得贾政大为扫兴,以为是“小小之人作此词句,更觉不祥,皆非永远福寿之辈”。第40回,在贾母携刘姥姥参观大观园的时候,宝钗蘅芜苑那“雪洞”一般朴素的室内布置,又引起了贾母的大为不满,认为是在亲戚面前很扫了她的面子。贾母对宝钗,一则曰“使不得”,二则曰“不象”,三则曰“忌讳”,四则曰“不要很离了格儿”,五则曰“我们这老婆子,越发该住马圈去了”。——全是清一色的负面评价。到后来,“荣国府元宵开夜宴”的时刻,贾母命自己所心爱的宝琴、湘云、黛玉、宝玉四人,与自己同坐主桌,却惟独将宝钗排挤到了主桌之外,同李纹、李绮辈坐在一起。毫无疑问,这些都是宝钗在贾母面前由“受宠”转为“失宠”的重要标志。如果宝钗真是“城府颇深,能笼络人心”,她何以会落到如此结果呢?可见,在曹雪芹的原著中,宝钗恰恰是最不屑于玩弄什么“城府”,以讨好家长的人!正好,脂砚斋对于钗、黛写应制诗一事的评语也是:“在宝卿有生不屑为此,在黛卿实不足一为”。对弱者真切的同情,却对权势者“不屑”,这才是宝钗行事的基调!&shy;   另一种观点也同样错误不堪。即认为宝钗“热衷于仕途经济”,只会“谈讲谈讲仕途经济”。事实正好相反,宝钗恰恰与宝玉一样,最痛恨当时的官场、最痛恨以贾雨村为代表的这种官场人物!宝钗劝宝玉读书做官,不过是希望宝玉能够掌握权力,去消灭那些“禄蠹”而已。正如她在《螃蟹咏》里所说的“酒未敌腥还用菊,性防积冷定须姜”。由于宝钗对宝玉的直言进谏,她的话还一度引起了宝玉的误会,以为那是所谓的“混帐话”。但误会终究是误会,后来宝玉读到宝钗所作的《螃蟹咏》,也禁不住要为宝钗愤世嫉俗的思想叫好,高呼“写的痛快”!耐人寻味的是,被宝玉当成是“从不说混帐话”的“知己”的那个林妹妹,后来却一再真的拿“混帐话”去劝告宝玉,告诫他说:“你从此可都改了罢”、“我劝你把脾气改改罢”。而且,在对待贾雨村的问题上,宝玉、黛玉的态度几乎判若天渊!宝、黛之间这种似近而实远的情况,倒与宝玉、宝钗那种似远而实近的情形,形成了一种反向的“鲜明对比”。&shy;   对于书中的这种情况,曹雪芹生前的知己——脂砚斋倒是洞若观火。他(她)很早就已经指出,在这些人生观、价值观的选择上,“钗、玉二人形景较诸人皆近,……二人之远,实相近之至也。至颦儿于宝玉似近之至矣,却远之至也”,“钗与玉远中近,颦与玉近中远,是要紧两大股,不可粗心看过”!所以,宝玉与黛玉看似有共同的理想与志趣,实际二人的思想立场却南辕北辙;宝玉与宝钗看似没有共同的理想与志趣,实际二人的选择却是殊途同归!——都是基于对当时那个社会的极度愤懑!&shy;   故而,作者借他的化身——癞头和尚与跛足道人之手,为宝玉、宝钗安排了一场“金玉良姻”。这场婚姻的目的,就是借助宝钗在老庄、禅宗等“出世”哲学方面的“博知”,来引导宝玉“悟道”,并最终推动他出家为僧,使沉迷于红尘中的顽石尽快返回大荒山。而事实上,在曹雪芹的原著中,宝玉的第一次“禅悟”,就是宝钗向他推荐的那首《山门?寄生草》给引出来的。这就叫做“听曲文宝玉悟禅机”。在脂评本的后三十回佚稿中,宝玉最后在宝钗的引导下出家为僧。宝钗为此牺牲了自己的尘世幸福,付出了半世孤凄的代价。但她却并无怨言,因为帮助所爱之人解脱精神上的痛苦,正是她一生的使命。这就是脂批所提示的“历着炎凉,知著甘苦,虽离别亦能自安,故名曰冷香丸。又以谓香可冷得,天下一切无不可冷者”。&shy;   程高本后四十回显然篡改了曹雪芹原来的构思,抹杀了原著中宝钗引导宝玉“悟道”的重大主题。致使后来的论者对宝钗结局的评说,皆发生了一系列的误判。这明显是对曹雪芹原著的极大歪曲和亵渎!&shy; &shy; &shy; 【金玉良缘】 &shy; ——红楼梦曲与金玉姻缘赞&shy; &shy; 提及宝玉的情感转折,那些拥林派论者一定会再次出来反驳了。这一次,论者一定会断章取义地抓住小说第5回《红楼梦组曲?终身误》中的两句话,即所谓“都道是金玉良姻,俺只念木石前盟”、“空对着山中高士晶莹雪,终不忘世外仙姝寂寞林”,来论证作者所谓的“拥林反钗”的倾向。然而,这些论者却显然忽略了一个极其重要的事实,即《红楼梦》的原著中,还有着许多同这两话的表面文意截然相反,甚至针锋相对的文字。譬如,甲戌本第8回标题诗——《金玉姻缘赞》,就是非常典型的一例:古鼎新烹凤髓香,那堪翠斝贮琼浆。莫言绮縠无风韵,试看金娃对玉郎!“凤髓香”:由以“麟髓之醅,凤乳之曲”酿成的奇香异酒,名曰“万艳同杯”。此酒“清香甘冽,异乎寻常”,系“放春山遣香洞太虚幻境警幻仙子”所制。这里比喻至浓至厚的爱情。“翠斝”:翠玉制成的酒杯,比喻世人狭隘的心胸。“古鼎新烹凤髓香,那堪翠斝贮琼浆”:古老的鼎器,刚刚烹煮出清新无比的麟髓凤乳之香,小小的酒杯,又哪里盛得下这琼浆玉液所散发出的奇香?比喻世俗的人们,不能体会至情至爱的真谛。“绮”,带有花纹或图案的丝织品。“縠”,有皱纹的纱。诸葛亮《治人》:“绮罗绫縠,玄黄衣帛,此非庶人之所服也。”“绮縠”,犹言“锦衣”、“纨绔”,指代贵族子女。“娃”,本意是美女。“金娃”,即指薛宝钗。“郎”,年轻男子的简称。“玉郎”,即指贾宝玉。“莫言”,作者正要那些口口声声说宝玉“只念”黛玉的拥林派读者闭嘴莫言!所谓“莫言绮縠无风韵,试看金娃对玉郎”,意即:不要说贵族子女的婚姻没有爱情的风韵,请看宝钗与宝玉的奇缘吧!——这几乎等于是在强调“都道是木石前盟,俺偏念金玉良姻”,“空悼着世外仙姝寂寞林,更不忘山中高士晶莹雪”了!&shy; 作者一方面似乎在强调宝玉对黛玉的“专情”,所谓“俺只念木石前盟”、“终不忘世外仙姝寂寞林”,但另一方面,却又毫不犹豫地提示读者完全相反的内容,所谓“莫言绮縠无风韵,试看金娃对玉郎”,连“红楼梦”也是“怀金悼玉的《红楼梦》”。为什么会出现这种看似自相矛盾、自打耳光的情形呢?关键在于那些拥林派论者对《终身误》中的文字只作了表面化的且断章取义的解读,他们恰恰漏掉了曲中更为核心、更为重要的第三句话,这就是:&shy; 叹人间美中不足今方信。 什么是“叹人间美中不足今方信”呢?读者不妨回忆一下,那个“美中不足”四字,不正是当初顽石下凡之前,癞僧、跛道二位仙师对它的告诫吗?当初,顽石动了凡心,要求二位仙师携它往红尘走上一走。二位仙师齐声劝告:“善哉,善哉!那红尘中有却有些乐事,但不能永远依恃,况又有美中不足,好事多魔八个字紧相连属,瞬息间则又乐极悲生,人非物换,究竟是到头一梦,万境归空。倒不如不去的好。”(甲戌本第1回)那时候,石头“凡心已炽”,自然是听不进去的。结果呢?最终陷入同绛珠后身林黛玉的这么一场阴差阳错的讹缘之中,饱受误解与失望之苦。所谓“终身误”,顽石(贾宝玉)不听癞僧、跛道的劝告,与绛珠结下错位的情缘,这本身不就是他“终身”的一“误”吗?那时候,他是执迷不悟的,自然不相信癞僧、跛道的忠告,而相信他能够与黛玉厮守终身。而现在,在无情的真相面前,他终于明白了“和尚道士”们所预言的真理(即所谓“今方信”),他还会死守什么“只念”黛玉的信条吗?反过来,那宝玉最终移爱于宝钗,这才会成一个必然的趋势!而事实上,《终身误》这支曲子,倒恰恰是如实地反映了宝玉由坚持独爱黛玉的立场,到逐步放弃这一立场的情感转折过程。其语句直是一句较一句削弱。且看第一句:“都道是金玉良姻,俺只念木石前盟”,口气是何等的强硬!态度是何等的坚决!可是,到了第二句,所谓“空对着山中高士晶莹雪,终不忘世外仙姝寂寞林”,口吻就明显地变软、削弱了。——他已经肯于面对着“山中高士晶莹雪”了!第三句,“叹人间美中不足今方信”,形势一转;第四句“纵然是齐眉举案,到底意难平”,虽仍有那么一股子不平之气,但他显然已经不能拒绝,也无力拒绝同宝钗的“齐眉举案”了!这就如同第58回,藕官所表述的那样,“有必当续弦者,也必要续弦为是”,而且还要“一般的温柔体贴”,否则,“若一味因死的不续,孤守一世,妨了大节,也不是理,死者反不安了”,“便只是不把死的丢过不提,便是情深意重了”。果不出其然,至甲戌本第8回,所谓“莫言绮縠无风韵,试看金娃对玉郎”,作者及顽石(贾宝玉)所强调的重点,就已经转到了“俺也念金玉良姻”、“更不忘山中高士晶莹雪”的方向之上了!&shy; &shy; &shy;

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