四川尚尚酒业有限公司官网，卤菜的起源

1，卤菜的起源

卤菜最初的形成经历了从秦惠王统治巴蜀（公元前221年）到明代的历史阶段，大约经历了千余年的时间。秦代蜀郡太守李冰率万余民工修建都江堰水利工程后，又派人“穿广都盐井”生产出四川最早的井盐，西晋人常璩所著的《华阳国志》在追述当时饮食习俗就有“尚滋味，好辛香”及“鱼盐、茶蜜、丹椒”的记载。从中可以看到，当时人们已经学会使用岩盐和花椒制造卤水。到西汉时，由于井盐的大量开采和使用，川人“尚滋味，好辛香”的饮食习惯已经初步形成。西汉人左思在《蜀都赋》中就有“调夫五味”，甘甜之和，......，五肉七菜，朦厌腥臊，可以练神养血者，莫不毕际”的记载，调夫五味讲的就是卤的调味方式。“蜀都”即是其中写道的“金城石郭，兼帀中区。既丽且崇，实号成都”。当时的生产已经极大的丰富，经济也飞速发展，这也是“成都”名号的来源“蚕丛嫘祖，缫丝织锦；鱼凫杜宇，渔猎布谷。一年成聚，两年成邑，三年成都”。经过三国及魏晋南北朝时期的铺垫，川卤在唐朝时已经迈了一大步。唐朝的迁客骚人们为了找到诗的灵感，都喜欢在写诗时饮酒。宫廷的饮酒作乐都无不与酒有缘。而饮酒又少不了上乘佳肴。这样就促进了川式卤菜的进一步发展。到了明代，人们的饮食习俗注重养身食疗。特别是明代的《饮膳正要》和《本草纲目》的问世，促进了朝野人士更加重视食疗。由于记载的药料中有些即能防病、治病、又能产生香味，达到调味的目的，所以大部分都被作为卤菜调料。

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2，哀牢山人民是什么民族

彝族是我国具有悠久历史和古老文化的民族之一，有诺苏、纳苏、罗武、米撒泼、撒尼、阿西等不同自称。主要分布在云南、四川、贵州三省和广西壮族自治区的西北部。其分布形式是大分散，小聚居，主要聚居区有四川凉山彝族自治州，云南楚雄彝族自治州，红河哈尼族彝族自治州，贵州毕节地区和六盘水地区。云南的彝族约有470．57万人，其中位于云南西部的楚雄彝族自治州和南部的红河哈尼族彝族自治州是云南境内彝族人口最为集中的地区。人口为7762286人。彝族是六七千年前中国古代生活于西北氏羌族群的后裔。彝族以大分散、小聚居为特点，与其他民族交错而居。彝族有自己的文字和语言。彝语属汉藏语系藏缅语族彝语支，分为6个方言。原有一种表意文字，史称囊文，也有人认为它是音节文字；1975年制定四川《彝文规范试行方案》，确定819个规范彝字，并开始在四川凉山彝族自治州推行使用。彝族属山地民族，农业是广大彝族地区的主要经济部门，农作物主要有玉米、荞麦、土豆、小麦、水稻、大麦、燕麦、元根等。农具主要有犁、耙、条锄与板锄。来源广，历史久，分支多，造就了彝族文化的丰富性；大杂居，小聚居，分布广，铸就了彝族文化的差异性。崇虎、尚黑、敬火、爱武，是彝族文化的几个明显特点。而彝族的十月太阳历。可与闻名于世的玛雅文明相媲美。彝族人民喜食“砣砣肉”，爱饮“杆杆酒”。舞蹈和音乐独具特色。彝族有自己的语言文字。语言属汉藏语系藏缅语族彝语支，有6种方言。彝文是一种音节文字，至今使用。用彝文记载的历史、文学、医药学等许多著作以及流传于民间的口头文学不仅数量多，而且内容丰富。彝族还有自己的历法。彝族音乐富有特色，舞蹈多与歌唱相伴。传统工艺美术有漆绘、刺绣、银饰、雕刻、绘画等，颇富民族特色。

水稻，形成了梯田文化，是世世代代开辟的，核心是元阳梯田，你去百度上搜图片，稻子成熟的时侯很美的，现在正在申请文化遗产，不知道是不是已经是了，

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3，什么是酱香型白酒

亦称茅香型，以茅台酒、天长帝酒、乌江酒、为代表，属大曲酒类。其酱香突出，幽雅细致，酒体醇厚，回味悠长，清澈透明，色泽微黄。以酱香为主，略有焦香（但不能出头），香味细腻、复杂、柔顺含泸（泸香）不突出，酯香柔雅协调，先酯后酱，酱香悠长，杯中香气经久不变，空杯留香经久不散（茅台酒有“扣杯隔日香”的说法），味大于香，苦度适中，酒度低而不变。酱香型白酒的标准评语是：无色（或微黄）透明，无悬浮物，无沉淀，酱香突出、幽雅细腻，空杯留香幽雅持久，入口柔绵醇厚，回味悠长，风格（突出、明显、尚可）

什么是酱香型白酒 ================================================================ 茅台镇国标优级酱香酒=国礼酒

酱香型白酒因有一种类似豆类发酵时的酱香味而故名。因源于茅台酒工艺，故又称茅香型。这种酒，优雅细腻，酒体醇厚、丰富，回味悠长。酱香不等于酱油的香味，从成分上分析，酱香酒的各种芳香物质含量都较高，而且种类多，香味丰富，是多种香味的复合体。这种香味又分前香和后香。茅台酒是这类香型的楷模。根据国内研究资料和仪器分析测定，它的香气中含有100多种微量化学成分。启瓶时，首先闻到幽雅而细腻的芬芳，这就是前香；继而细闻，又闻到酱香，且夹带着烘炒的甜香，饮后空杯仍有一股香兰素和玫瑰花的幽雅芳香，而且5—7天不会消失，美誉为空杯香，这就是后香。前香后香相辅相成，浑然一体，卓然而绝。四川的郎酒也是享名国内的酱香型白酒。

更正一下，以茅台、郎酒、习酒、武陵酒等为代表。

更正一下：酱香型缺白酒也称茅香型白酒，以贵州茅台酒、国台酒和四川郎酒为代表，其中国台被专家评价为“闻香舒适，入口绵柔，吞咽圆润不挂喉，回味悠长持久，好酒！好酒！喝起来是美酒，停下杯就醒酒，聊会天就无酒，睡一觉就想酒，好酒！好酒”

什么是酱香型白酒

4，关于过年的诗句有哪些

1、爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。千门万户瞳瞳日，总把新桃换旧符。——《元日》王安石2、薄晚支颐坐，中宵枕臂眠。一从身去国，再见日周天。老度江南岁，春抛渭北田。浔阳来早晚，明日是三年。——《除夜》白居易3、明年岂无年，心事恐蹉跎。努力尽今夕，少年犹可夸。——《守岁诗》苏轼4、迢递三巴路，羁危万里身。乱山残雪夜，孤烛异乡春。渐与骨肉远，转于僮仆亲。那堪正漂泊，明日岁华新。——《除夜有怀》崔涂5、乡心新岁切，天畔独潸然。老至居人下，春归在客先。岭猿同旦暮，江柳共风烟。已似长沙傅，从今又几年。——《新年作》刘长卿6、昨夜斗回北，今朝岁起东。我年已强仕，无禄尚忧农。桑野就耕父，荷锄随牧童。田家占气候，共说此年丰。——《田家元旦》孟浩然7、畴昔通家好，相知无间然。续明催画烛，守岁接长筵。旧曲梅花唱，新正柏酒传。客行随处乐，不见度年年。——《岁除夜会乐城张少府宅》孟浩然8、高轩暧春色，邃阁媚朝光。彤庭飞彩旆，翠幌曜明珰。恭己临四极，垂衣驭八荒。霜戟列丹陛，丝竹韵长廊。穆矣熏风茂，康哉帝道昌。继文遵后轨，循古鉴前王。草秀故春色，梅艳昔年妆。巨川思欲济，终以寄舟航。——《元日》李世民9、器乏雕梁器，材非构厦材。但将千岁叶，常奉万年杯。——《奉和元日赐群臣柏叶应制》赵彦昭10、今岁今宵尽，明年明日催。寒随一夜去，春逐五更来。气色空中改，容颜暗里回。风光人不觉，已著后园梅。——《应诏赋得除夜（一作王諲诗）》史青11、旅馆寒灯独不眠，客心何事转凄然。故乡今夜思千里，愁鬓明朝又一年。——《除夜作》高适12、坐到三更尽，归仍万里赊。雪声偏傍竹，寒梦不离家。晓角分残漏，孤灯落碎花。二年随骠骑，辛苦向天涯。——《桂州腊夜》戎昱13、一年滴尽莲花漏。碧井酴酥沈冻酒。晓寒料峭尚欺人，春态苗条先到柳。佳人重劝千长寿。柏叶椒花芬翠袖。醉乡深处少相知，只与东君偏故旧。——《玉楼春己卯岁元日》毛滂14、妙道非本说，殊途成异名。圣人得其要，俱以化群生。凤吹从上苑，龙宫连外城。花鬘列后殿，云车驻前庭。——《奉和圣制中元日题奉敬寺》崔元翰15、十上书仍寝，如流岁又迁。望家思献寿，算甲恨长年。虚牖传寒柝，孤灯照绝编。谁应问穷辙，泣尽更潸然。——《除夜长安客舍》欧阳詹16、弥年不得意，新岁又如何。念昔同游者，而今有几多。以闲为自在，将寿补蹉跎。春色无情故，幽居亦见过。——《岁夜咏怀》刘禹锡17、乾坤空落落，岁月去堂堂；末路惊风雨，穷边饱雪霜。命随年欲尽，身与世俱忘；无复屠苏梦，挑灯夜未央。——《除夜》文天祥18、北风吹雪四更初，嘉瑞天教及岁除。半盏屠苏犹未举，灯前小草写桃符。——《除夜雪》陆游19、岁晚身何托，灯前客未空。半生忧患里，一梦有无中。发短愁催白，颜衰酒借红。我歌君起舞，潦倒略相同。——《除夜对酒赠少章》陈师道20、寄语天涯客，轻寒底用愁。春风来不远，只在屋东头。——《除夜太原寒甚》于谦21、扫除茅舍涤尘嚣，一炷清香拜九霄。万物迎春送残腊，一年结局在今宵。生盆火烈轰鸣竹，守岁筵开听颂椒。野客预知农事好，三冬瑞雪未全消。——《除夜》戴复古22、今夕知何夕，满堂灯烛光。杜陵分岁了，贾岛祭诗忙。横笛梅花老，传杯柏叶香。明朝贺元日，政恐雨相妨。——《壬寅除夜》戴复古

5，江畔独步寻花的作者是谁诗句是什么

江畔独步寻花杜甫黄四娘家花满蹊，千朵万朵压枝低。留连戏蝶时时舞，自在娇莺恰恰啼。 [注释] 1．独步：一个人散步或走路。 2．蹊(xī)：小路。 3．娇：可爱的。 4．恰恰：恰巧碰上。一说鸟叫声。 5．留连：即留恋，舍不得离去。本诗句用来形容蝴蝶在花丛中飞来飞去，恋恋不舍的样子。“留连”是个“联绵词”。构成联绵词的两个字仅仅是这个词读音的记录，而与词义无关，所以一个联绵词可能有几种不同的书写形式，如“留连”也写作“流连”，词的意义仍然一样。 [简析] 唐肃宗上元元年（公元760年）诗人杜甫在饱经离乱之后，寓居四川成都，在西郊浣花溪畔建成草堂，暂时有了安身的处所，心情比较舒畅。春暖花开时节，他独自在江畔散步赏花，写下了《江畔独步寻花》一组七首绝句，这是其中的第六首。首句“黄四娘家花满蹊”，点明寻花的地点。“蹊”是小路。“花满蹊”是说繁花将小路都盖住了，连成片了。次句“千朵万朵压枝低”。“千朵万朵”形容数量之多。“压枝低”中的“压”和“低”两个字用得十分贴切、生动，形象地描绘了春花密密层层，又大又多，沉甸甸地把枝条都压弯了。这句是上句“满”字的具体化。第三句“留连戏蝶时时舞”。“留连”是形容蝴蝶飞来飞去舍不得离开的样子。这句从侧面写出春花的鲜艳芬芳。其实诗人也被万紫千红的春花所吸引而留连忘返。第四句“自在娇莺恰恰啼”。“娇”是形容莺歌柔美圆润。“恰恰啼”是说正当诗人前来赏花时，黄莺也在鸣叫。只因为诗人内心欢愉，所以想当然地认为黄莺特意为自己歌唱。这与上句说彩蝶留连春花一样，都是移情于物的手法。由于诗人成功地运用了这一手法，使物我交融，情景相生，这首小诗读起来就更亲切有味。上元元年（760）杜甫卜居成都西郭草堂，在饱经离乱之后，开始有了安身的处所，诗人为此感到欣慰。春暖花开的时节，他独自沿江畔散步，情随景生，一连成诗七首。此为组诗之六。首句点明寻花的地点，是在“黄四娘家”的小路上。此句以人名入诗，生活情趣较浓，颇有民歌味。次句“千朵万朵”，是上句“满”字的具体化。“压枝低”，描绘繁花沉甸甸地把枝条都压弯了，景色宛如历历在目。“压”、“低”二字用得十分准确、生动。第三句写花枝上彩蝶蹁跹，因恋花而“留连”不去，暗示出花的芬芳鲜妍。花可爱，蝶的舞姿亦可爱，不免使漫步的人也“留连”起来。但他也许并未停步，而是继续前行，因为风光无限，美景尚多。“时时”，则不是偶尔一见，有这二字，就把春意闹的情趣渲染出来。正在赏心悦目之际，恰巧传来一串黄莺动听的歌声，将沉醉花丛的诗人唤醒。这就是末句的意境。“娇”字写出莺声轻软的特点。“自在”不仅是娇莺姿态的客观写照，也传出它给人心理上的愉快轻松的感觉。诗在莺歌“恰恰”声中结束，饶有余韵。读这首绝句，仿佛自己也走在千年前成都郊外那条通往“黄四娘家”的路上，和诗人一同享受那春光给予视听的无穷美感。此诗写的是赏景，这类题材，盛唐绝句中屡见不鲜。但象此诗这样刻画十分细微，色彩异常秾丽的，则不多见。如“故人家在桃花岸，直到门前溪水流”（常建《三日寻李九庄》），“昨夜风开露井桃，未央前殿月轮高”（王昌龄《春宫怨》），这些景都显得“清丽”；而杜甫在“花满蹊”后，再加“千朵万朵”，更添蝶舞莺歌，景色就秾丽了。这种写法，可谓前无古人。其次，盛唐人很讲究诗句声调的和谐。他们的绝句往往能被诸管弦，因而很讲协律。杜甫的绝句不为歌唱而作，纯属诵诗，因而常常出现拗句。如此诗“千朵万朵压枝低”句，按律第二字当平而用仄。但这种“拗”决不是对音律的任意破坏，“千朵万朵”的复叠，便具有一种口语美。而“千朵”的“朵”与上句相同位置的“四”字，虽同属仄声，但彼此有上、去声之别，声调上仍具有变化。诗人也并非不重视诗歌的音乐美。这表现在三、四两句双声词、象声词与叠字的运用。“留连”、“自在”均为双声词，如贯珠相联，音调宛啭。“恰恰”为象声词，形容娇莺的叫声，给人一种身临其境的听觉形象。“时时”、“恰恰”为叠字，既使上下两句形成对仗，使语意更强，更生动，更能表达诗人迷恋在花、蝶之中，忽又被莺声唤醒的刹那间的快意。这两句除却“舞”、“莺”二字，均为舌齿音，这一连串舌齿音的运用造成一种喁喁自语的语感，维妙维肖地状出看花人为美景陶醉、惊喜不已的感受。声音的效用极有助于心情的表达。在句法上，盛唐诗句多天然浑成，杜甫则与之异趣。比如“对结”（后联骈偶）乃初唐绝句格调，盛唐绝句已少见，因为这种结尾很难做到神完气足。杜甫却因难见巧，如此诗后联既对仗工稳，又饶有余韵，使人感到用得恰到好处：在赏心悦目之际，听到莺歌“恰恰”，不是更使人陶然神往么？此外，这两句按习惯文法应作：戏蝶留连时时舞，娇莺自在恰恰啼。把“留连”、“自在”提到句首，既是出于音韵上的需要，同时又在语意上强调了它们，使含义更易为人体味出来，句法也显得新颖多变。

杜甫江畔独步寻花（其一）　　江上被花恼不彻，无处告诉只颠狂。　　走觅南邻爱酒伴，经旬出饮独空床。　　江畔独步寻花（其二）　　稠花乱蕊畏江滨，行步欹危实怕春。　　诗酒尚堪驱使在，未须料理白头人。　　江畔独步寻花（其三）　　江深竹静两三家，多事红花映白花。　　报答春光知有处，应须美酒送生涯。　　江畔独步寻花（其四）　　东望少城花满烟，百花高楼更可怜。　　谁能载酒开金盏，唤取佳人舞绣筵。　　江畔独步寻花（其五）　　黄师塔前江水东，春光懒困倚微风。　　桃花一簇开无主，可爱深红爱浅红。　　江畔独步寻花（其六）　　黄四娘家花满蹊，千朵万朵压枝低。　　留连戏蝶时时舞，自在娇莺恰恰啼。　　江畔独步寻花（其七）　　不是爱花即肯死，只恐花尽老相催。　　繁枝容易纷纷落，嫩叶商量细细开。

江畔独步寻花（唐）杜甫黄四娘家花满蹊，千朵万朵压枝低。留连戏蝶时时舞，自在娇莺恰恰啼。赏析：唐肃宗上元元年（公元706年）诗人杜甫在饱经离乱之后，寓居四川成都，在西郊浣花溪畔建成草堂，暂时有了安身的处所，心情比较舒畅。春暖花开时节，他独自在江畔散步赏花，定下了?江畔独步寻花?一组七首绝句，这是其中的第六首。这是一首别具情趣的写景小诗。小路上花团锦簇，花下的枝条被压得垂下来，花瓣之上是流连忘返的彩蝶，它们围绕着花枝翩翩起舞。从这里，我们嗅到了浓郁的花香。花旁的小路上，有清脆啼鸣的黄莺，它们活泼自在的神态，能给人一种轻松愉悦的感觉。诗人用“时时”、“恰恰”这种极富韵律的字眼，使得全幅明丽纷繁的画面充满了动感，也使得诗歌有着更明快、更流利的节奏。全诗语言充满了口语化色彩。读起来令人感到非常亲切，而诗人在春天所感受到的由衷的快乐跃然纸上。首句“黄四娘家花满蹊”，点明寻花的地点是在“黄四娘家”的小路上。“蹊”是小路。“花满蹊”是说繁花将小路都盖住了，连成片了。此句以人名入诗，生活情趣较浓，颇有民歌味。次句“千朵万朵压枝低”。“千朵万朵”形容数量之多。“压枝低”中的“压”和“低”两个字用得十分贴切、生动，形象地描绘了春花密密层层，又大又多，沉甸甸地把枝条都压弯了。第三句“留连戏蝶时时舞”。“留连”是形容蝴蝶飞来飞去舍不得离开的样子。花枝上彩蝶蹁跹，因恋花而“留连”不去，暗示出花的芬芳鲜妍。花可爱，蝶的舞姿亦可爱，不免使漫步的人也“留连”起来。这句从侧面写出春花的鲜艳芬芳。其实诗人也被万紫千红的春花所吸引而留连忘返。但他也许并未停步，而是继续前行，因为风光无限，美景尚多。第四句“自在娇莺恰恰啼”。“娇”是形容莺歌柔美圆润。“恰恰啼”是说正当诗人赏花时，正在赏心悦目之际，恰巧传来一串黄莺动听的歌声，将沉醉花丛的诗人唤醒。只因为诗人内心欢愉，所以想当然地认为黄莺是特意为自己歌唱。这与上句说彩蝶留连春花一样，都是移情于物的手法。由于诗人成功地运用了这一手法，使物我交融，情景相生。这类题材，盛唐绝句中屡见不鲜。但象此诗这样刻画十分细微，色彩异常秾丽的，则不多见。杜甫在“花满蹊”后，再加“千朵万朵”，更添蝶舞莺歌，景色就秾丽了。这种写法，可谓前无古人。读这首绝句，仿佛自己也走在千年前成都郊外那条通往“黄四娘家”的路上，和诗人一同享受那春光给予视听的无穷美感，感觉是那么的亲切有味。

6，彼岸花的诗词

　　1《诗经·豳(bīn)风·鸱鹗(chīxiāo)》：“予手拮据，予所捋荼。” “荼”指的是荻，是类似芦苇的植物开的花。　　2《花镜》"荼蘼花有三种，大朵千瓣，色白而香，每一颖著三叶如品字。青跗红萼，及大放，则纯白。有蜜色者，不及黄蔷薇，枝梗多刺而香。又有红者，俗呼番荼蘼，亦不香。"　　3 陆游：“吴地春寒花渐晚，北归一路摘香来。”　　4 杨万里：“以酒为名却谤他，冰为肌骨月为家。”　　5 吴淑姬词：“谢了荼蘼春事休。无多花片子，缀枝头。庭槐影碎被风揉，莺虽老，声尚带娇羞。独自倚妆楼。一川烟草浪，衬云福不如归去下帘钩。心儿小，难着许多愁。”　　6 朱淑真《鹧鸪天》：“独倚阑干昼日长，纷纷蜂蝶斗轻狂。一天飞絮东风恶，满路桃花春水香。当此际，意偏长，萋萋芳草傍池塘。千钟尚欲偕春醉，幸有荼蘼与海棠。”　　7 《客中思家》：“微风过处有清香，知是荼蘼隔短墙。相得故园成索寞，诗盟谁复为平章。”　　8 《荼蘼》：“山径阴阴雨未乾，春风已暖却成寒。不缘天气浑无准，要护荼蘼继牡丹。”　　9 《和荼蘼》：“缘霜和雪揉为裁，消得玻瓈紫玉杯。扰扰开时违赏玩，匆匆落去谩迟回。颠迷蝶梦留蜗国，荏苒龙珠入蚌胎。急作招魂倾桂酒，尚余半面在苍苔。 ”　　10 王淇《春暮游小园》一丛梅粉褪残妆，涂抹新红上海棠。开到荼蘼花事了，丝丝夭棘出莓墙。 PS：荼蘼即为彼岸花

彼岸花花开开彼岸春天生长夏天立叶秋天开花冬天叶退花叶永不见彼岸花花叶互守护彼此相守彼此相知彼此相思彼此相爱彼此永不见彼岸花花叶互因果生生相恋生生相错生生轮回生生相生彼此永不见缘注定生死 .................这个怎么样？

彼岸花诗　　1．　　彼岸花开开彼岸，　　花开叶落永不见。　　因果注定一生死，　　三生石上前生缘。　　花叶生生两相错，　　奈何桥上等千年。　　孟婆一碗汤入腹，　　三途河畔忘情难。　　2．　　彼岸有花现彼岸，　　花与叶间了无缘。　　忘川一河波幽淡，　　彼与岸间即天堑。　　火照之路人漫漫，　　前生今世因果散。　　愿殇心殇情亦殇。　　花叶飘零不再见。　　3．　　黄泉照彼岸，　　花开一千年。　　情不为因果，　　叶落又千年，　　4．　　彼岸花，　　前世的悲哀。　　奈何桥，　　今生的纽带。　　如血，似火，在悲哀中起舞。　　遗落，淡忘，在绝望中重生。　　迷茫，看见了前方的火红一片。　　遗失，瞥见了身边的奈何桥。　　迷茫，绝望，遗落，重生。　　我们就这样走着，　　有生命的流失，　　有时间的消逝，走着走着，　　才发觉已到尽头，　　或灵魂化作那火红中的一片，　　或遗失了今生的一切，重生。　　摘下一朵彼岸花，　　喝下一碗孟婆汤。　　黑暗的人间，　　或远离，或重返。　　彼岸花，彼岸啊，　　可望而不可及，　　是多么悲哀　　奈何桥，奈何么，　　再不舍也得遗落，　　是多么无奈。　　蹲下身，抚摸那彼岸花，　　侧过头，观察那奈何桥。　　前世，今生，　　悲哀而绝望的世界，　　是留恋？是丢弃？　　凝望这世间的黑暗，　　留下一滴冰冷的泪，　　或牵着一丝不舍的情。　　这一切，只能由我们自己选择，　　或者，不能由自己去选择……　　5．　　传说，　　有一种花叫彼岸花。　　是前生的回忆；，　　亦是来时的见证。　　走在奈何桥上，　　幽幽的古灯，　　破旧的铜镜。　　她与他的过去，　　早已刻在三生石上。　　花妖曼珠，　　叶妖沙华，　　最终永世不得相见。　　那么，他们呢？　　喝下一碗孟婆汤，　　眼前的一切烟消云散。　　黄泉的路上，　　如血的花朵在绽放。　　彼岸花香，　　唤醒了曾经的记忆。　　脑海中，　　迷糊的身影，　　孤星划过。　　合起双手，　　闭上双眼，　　一起回到从前。　　当做没改变，　　三途河畔前，　　回首间，　　花叶无言。　　6．　　　彼岸之花　　雨露湿青苔，犹有紫陌开。　　层层石阶上，玉人不曾来。　　我思明月在，明月隐雾霭。　　抬首望斜径，忘情穿越来。　　我情系彼岸，万物入襟怀。　　花叶永不见，生错两世开。　　碧落虚无念，三途隔天隘。　　花碎葬火砺，伴叶入情怀。　　清幽地，望成空，念念玉人不曾听。　　隐隐离歌，雨落倾城，花落飞舞染清空，漫漫嫣红蚀路丛。　　似见得，龙爪花开，三途忘川现南城。　　独上高楼听雨声，举杯邀影念旧情。　　酩酊大醉拍铜钟，寥落江湖泪满瞳。　　也想从容，难再从容，缘起梦里守孤城，无限芳华避众生，如此矫情！　　7．　　彼岸，永远的对面……　　忘川，前世的牵绊……　　花开，似血的梦幻，复开始不可企及的缠绵。　　叶落，永远的奢盼，轮回世世最残忍的惘然。　　为何，永世的期盼，却只能换来遥远的彼岸。　　前世今生，我与你永远遥不可及的彼岸。　　水月镜花，只回想曾经刻骨铭心的爱恋。　　黄泉之上，漠然注视着来去匆匆的魂魄。　　泪梦红尘，终究抵不过时光无逆的荏苒。　　时光可以令一切化为飞烟，泯灭众生不过谈笑之间。　　生命的火焰在一点点熄灭，天地万物不及你我浅谈。　　花开了，叶落了，心静了，爱你，无怨。　　铭记着，思念着，回忆着，恋你，永远。　　彼岸花，情伤花，忘情花，绝望，满天。　　忘记吗，再来吗，绝情吗，起航，彼岸。　　世世轮回，我们注定了悲剧。　　声声叹息，花落忘川情彼岸。　　放逐记忆，一切都早已远去。　　轮回开始，只见最后的结局。　　荏苒，从指边流逝。　　爱恋，在心中寂灭。　　不存痕迹，彼岸，永远的距离。　　不可企及，再现，曾经的落寞。　　无法违逆。　　8．　　彼岸花，地狱花。　　我们在彼岸花面前许诺，　　你若不离、我便不弃。　　可是花谢之后，　　诺言，似风一般。　　唯我独在。　　9．　　彼岸花开开彼岸，　　断肠草愁愁断肠。　　奈何桥前可奈何，　　三生石前定三生。　　10．　　蝶恋花，彼岸花。　　彼岸花开开彼岸，　　独泣幽冥，　　花艳人不还。　　尘世忍离谁再念？　　黄泉一路凝泪眼，　　叶落花开花独艳。　　世世轮回，　　花叶空悲恋。　　莫叹人间魂黯淡，　　何知生死相怜远！　　11．　　奈何桥上忆从前，　　彼岸斯人独忘川。　　莫道春心托一处，　　可怜花叶不相全。　　12．　　彼岸花，　　开一千年，　　落一千年。　　花叶永不相见，　　情不为因果，　　缘注定生死。　　13．　　繁华尘世，云泥人海，两望鹊桥渡。　　弹指生死，几轮朝暮，三涂黄昏处。　　花开叶落，红白两色，痴情难留住。　　叶落做土，花开几簇，渺渺泪无数。　　奈何桥头，孟婆劝饮，几生无回顾。　　哭笑沧桑，黄泉相随，佛禅苦难度。　　阿鼻魄落，七情魂在，迷津怎醒悟。　　轮回愁楚，幽冥难醉，独步无归路。　　14．　　白色曼陀罗华，天界圣花，开一千年，花开叶落。　　红色曼珠沙华，地狱罪花，谢一千年，叶起花谢。　　花叶永不相见。　　“为什么天界里，只有红色的曼珠沙华，没有白色的曼陀罗华？”　　“……因为天界本就是奈落地狱。”　　15．　　走过荒凉的河岸　　生命的狂喜　　在这顷刻　　惊讶于彼岸乍放的光芒　　我几乎错以为　　世界是从这一刻才开始　　在生与死的分界前　　似火的彼岸花　　绵延在生命的彼岸　　16．　　叶落无花，花开无叶，相思相爱难相悦。　　忘川隔岸唤情深，奈何桥上闻幽咽。　　贫苦吞身，繁华饮血，虚空大梦重重业。　　轮回此夜问来生，人间花月何时灭。　　17．　　前世，今生，　　悲哀而绝望的世界。　　是留恋，是丢弃，　　凝望这世间的黑暗，　　留下一滴冰冷的泪，　　或牵着一丝不舍的情。　　这一切，只能由我们自己选择。　　或者，不能由自己去选择……　　末之彼岸，花开不败。　　18．　　彼岸花　　永远在彼岸悠然绽放　　此岸心　　唯有在此岸兀自彷徨　　多少烟花事　　尽付风雨间　　多少尘间梦　　尽随水东转　　看见的熄灭了　　消失的记住了　　开到荼靡，花事了　　留下的记忆不过是一地花瓣　　风吹走了，就没有了　　那一夜梦中相会　　你是白色无根莲我是红色彼岸花　　你苍白如雪我妖红似血　　你落落于天山镜池水沄沄　　我寞寞在幽冥黄泉路漫漫　　19．《冥界恋》　　彼岸花皆泉路艳，花开花叶两不见。　　相念相惜永相失，摘曲奈何桥上前。　　黄泉路上岸花开，阴界小路路变窄。　　鬼门关前鬼进门，望乡路上恨望乡。　　望乡路上怎留住？岸花为何来谢幕？　　南岸喜见忘川河，河岸处处杂草隔。　　前方就见奈何桥，次次来此终难逃。　　为何君今非要过，相思变成一愁落。　　三生石上不留名，一缘难定终生情。　　断肠草进三日绝，龙蜒草生也是缺。　　奈何桥上又轮回，来生不记今生魂。　　忘川留上近千年，对岸奈何一接连。　　花开花落不错过，孟姑岁月变孟婆。　　岁月联，怎么对，冥界深，谁有罪。　　遗留此处，反反复复，谁来谢幕。　　19.彼岸花开，花开彼岸。　　千年花开，千年绿叶。　　花开叶落，叶落花开。生世永不见！　　摩诃曼珠纱华？中为吉兆四华，日为恶魔之花。　　花妖曼珠叶妖纱华彼爱永不见！　　曼珠沙华永守长忘川。却不得一见？　　20.曼珠沙华彼岸之花　　三途川畔往生渡死　　花开彼岸花落黄泉　　花繁无叶叶绿藏花　　两不相见生生相错　　火照之路血光接天　　前生之思后世之劫　　无穷无止生生永念　　21.彼岸花现遗失之人　　鲜红纯白两者相遇　　命运轮回轮回千年

7，杜甫的诗大全

你是电脑，还是自己登入这些网站查看比较好，杜甫百科： http://baike.baidu.com/view/2211.htm 杜甫诗词： http://poem.8dou.net/html/poet/poet_30.shtml 杜甫诗词大全： http://www.njmuseum.com/zh/book/scgf/dufu/dufu01.html

游龙门奉先寺已从招提游，更宿招提境。阴壑生虚（一作灵）籁，月林散清影。天阙象纬逼，云卧衣裳冷。欲觉闻晨钟，令人发深省。望岳岱宗夫如何，齐鲁青未了。造化钟神秀，阴阳割昏晓。荡胸生层云，决眦入归鸟。会当凌绝顶，一览众山小。登兖州城楼东郡趋庭日，（时甫父闲为兖州司马）南楼纵目初。浮云连海岳岱, 平野人青徐。孤嶂秦碑在，荒城鲁殿馀。从来多古意，临眺独踌躇。题张氏隐居二首春山无伴独相求，伐木丁丁山更幽。涧道馀寒历冰雪，石门斜日到林丘。不贪夜识金银气，远害朝看麋鹿游。乘兴杳然迷出处，对君疑是泛虚舟。之子时相见，邀人晚兴留。霁潭□（“檀”换鱼旁）发发，春草鹿呦呦。杜酒偏劳劝，张梨不外求。前村山路险，归醉每无愁。刘九法曹郑瑕邱石门宴集秋水清无底，萧然静客心。椽曹乘逸兴，鞍马到荒林。能吏逢聊璧，华筵直一金。晚来横吹好，泓下亦龙吟。与任城许主簿游南池秋水通钩洫，城隅进小船。晚凉看洗马，森木乱鸣蝉。菱熟经时雨，蒲荒八月天。晨朝降白露，遥忆旧青毡。对雨书怀走邀许十一簿公东岳云峰起，溶溶满太虚。震雷翻幕燕，骤雨落河鱼。座对贤人酒，门听长者车。相邀愧泥泞，骑马到阶除。巳上人茅斋巳公茅屋下，可以赋新诗。枕簟入林僻，茶瓜留客迟。江莲摇白羽，天棘蔓青丝。空忝许询辈，难酬支遁词。房兵曹胡马诗胡马大宛名，锋棱瘦骨成。竹批双耳峻，风入四蹄轻。所向无空阔，真堪托死生。骁腾有如此，万里可横行。画鹰素练风霜起，苍鹰画作殊。竦身思狡兔，侧目似愁胡。绦镟光堪摘，轩楹势可呼。何当击凡鸟，毛血洒平芜。过宋员外之问旧庄宋公旧池馆，零落首阳阿。枉道祗从入，吟诗许更过？淹留问耆老，寂寞向山河。更识将军树，悲风日暮多。夜宴左氏庄风林纤月落，衣露净琴张。暗水流花径，春星带草堂。检书烧烛短，看（一作说）剑引杯长。诗罢闻吴咏，扁舟意不忘。临邑舍弟书至，苦雨黄河泛溢堤防之患，簿领所忧，因寄此诗，用宽其意二仪积风雨，百谷漏波涛。闻道洪何坼，遥连沧海高。职司忧悄悄，郡国诉嗷嗷。舍弟卑栖邑，防川领簿曹。尺书前日至，版筑不时操。难假鼋鼍力，空瞻乌鹊毛。燕南吹畎亩，济上没蓬蒿。螺蚌满近郭，蛟螭乘九皋。徐关深水府，碣石小秋毫。白屋留孤树，青天失万艘。吾衰同泛梗，利涉想蟠桃。赖倚天涯钓，犹能掣巨鳌。天宝初，南曹小司寇舅，于我太夫人堂下，垒土为山，一匮盈尺，以代彼朽木，承诸焚香瓷瓯，瓯甚安矣。旁植慈竹，盖兹数峰，□（上山下钦）岑婵娟，宛有尘外格致，乃不知兴之所至，而作是诗一匮功盈尺，三峰意出群。望中疑在野，幽处欲生云。慈竹春阴覆，香炉晓势分。惟南将献寿，佳气日氤氲。龙门龙门横野断，驿树出城来。气色皇居近，金银佛寺开。往还时屡改，川陆日悠哉！相阅征途上，生涯尽几回？李监宅二首（一作李盐铁）尚觉王孙贵，豪家意颇浓。屏开金孔雀，褥隐绣芙蓉。且食双鱼美，谁看异味重。门阑多喜色，女婿近乘龙。华馆春风起，高城烟雾开。杂花分户映，娇燕入帘回。一见能倾座，虚怀只爱才。盐官虽绊骥，名是汉廷来。赠李白二年客东都，所历厌机巧。野人对腥膻，蔬食常不抱。岂无青精饭，使我颜色好？苦乏大药资，山林迹如扫。李侯金闺彦，脱身事幽讨。亦有梁宋游，方期拾瑶草。陪李北海宴历下亭东藩驻皂盖，北渚临清河。海右此亭古，济南名士多。（原注：时邑人蹇处士在座）云山已发兴，玉佩仍当歌。修竹不受暑，交流空涌波。蕴真惬所遇，落日将如何！贵贱俱物役，从公难重过。同李太守登历下古城员外新亭（原注：时李之芳自尚书郎出齐州制此亭）新亭结构罢，隐见清湖阴。迹籍台观旧，气冥海岳深。圆荷想自昔，遗堞感至今。芳宴此时具，哀丝千古心。主称寿尊客，筵秩宴北林。不阻蓬荜兴，得兼梁甫吟。暂如临邑，至〔山昔〕山湖亭，奉怀李员外，率尔成兴野亭逼湖水，歇马高林间。鼍吼风奔浪，鱼跳日映山。暂游阻词伯，却望临青关。霭霭生云雾，唯应促驾还。赠李白秋来相顾尚飘蓬，未就丹砂愧葛洪。痛饮狂歌空度日，飞扬跋扈为谁雄？与李十二白同寻范十隐居李侯有佳句，往往似阴铿。余亦东蒙客，怜君如弟兄。醉眠秋共被，携手日同行。更想幽期处，还寻北郭生。入门高兴发，侍立小童清。落景闻寒杵，屯云对古城。向来吟橘颂，谁欲讨□（艹专）羹？不愿论簪笏，悠悠沧海情。郑驸马宅宴洞中主家阴洞细烟雾，留客夏簟青琅〔王干〕。春酒杯浓琥珀薄，冰浆碗碧玛瑙寒。误疑茅屋过江麓，已入风磴霾云端。自是秦楼压郑谷，时闻杂佩声珊珊。饮中八仙歌知章骑马似乘船，眼花落井水底眠。汝阳三斗始朝天，道逢曲车口流涎，恨不移封向酒泉。左相日兴费万钱，饮如长鲸吸百川，衔杯乐圣称避贤。宗之潇洒美少年，举觞白眼望青天，皎如玉树临风前。苏晋长斋绣佛前，醉中往往爱逃禅。李白一斗诗百篇，长安市上酒家眠，天子呼来不上船，自称臣是酒中仙。张旭三杯草圣传，脱帽露顶王公前，挥毫落纸如云烟。焦遂五斗方卓然，高谈雄辨惊四筵。今夕行今夕何夕岁云徂，更长烛明不可孤。咸阳客舍一事无，相与博塞为欢娱。冯陵大叫呼五白，袒跣不肯成枭卢。英雄有时亦如此，邂逅岂即非良图？君莫笑，刘毅从来布衣愿，家无儋石输百万。赠特进汝阳王二十韵特进群公表，天人夙德升。霜蹄千里骏，风翮九霄鹏。服礼求毫发，推思忘寝兴。圣情常有眷，朝退若无凭。仙醴来浮蚁，奇毛或赐鹰。清关尘不杂，中使日相乘。晚节嬉游简，平居孝义称。自多亲棣萼，谁敢问山陵？学业醇儒富，词华哲匠能。笔飞鸾耸立，章罢凤骞腾。精理通谈笑，忘形向友朋。寸长堪缱绻，一诺岂骄矜？巳忝归曹植，何知对李膺。招要恩屡至，崇重力难胜。披雾初欢夕，高秋爽气澄。尊□（上三“田”下“缶”）临极浦，凫雁宿张灯。花月穷游宴，炎天避郁蒸。砚寒金井水，檐动玉壶冰。瓢饮唯三径，岩栖在百层。谬持蠡测海，况邑酒如渑。鸿宝宁全秘，丹梯庶可凌。淮王门有客，终不愧孙登。赠比部萧郎中十兄有美生人杰，由来积德门。汉朝丞相系，梁日帝王孙。蕴藉为郎久，魁梧秉哲尊。词华倾後辈，风雅蔼孤骞。宅相荣姻戚，儿童惠讨论。见知真自幼，谋拙愧诸昆。漂荡云天阔，沈埋日月奔。致君时已晚，怀古意空存。中散山阳锻，愚公野谷村。宁纡长者辙，归老任乾坤。奉寄河南韦尹丈人有客传河尹，逢人问孔融。青囊仍隐逸，章甫尚西东。鼎石分门户，词场继国风。尊荣瞻地绝，疏放忆途穷。浊酒寻陶令，丹砂访葛洪。江湖漂短褐，霜雪满飞蓬。牢落乾坤大，周流道术空。谬惭知蓟子，真怯笑扬雄。盘错神明惧，讴歌德义丰。尸乡馀土室，谁话（一作难说）祝鸡翁？赠韦左丞丈济左辖频虚位，今年得旧儒。相门韦氏在，经术汉臣须。时议归前烈，天伦恨莫俱。〔令鸟〕原荒宿草，凤沼接亨衢。有客虽安命，衰落岂壮夫！家人忧几杖，甲子混泥途。不谓矜馀力，还来谒大巫。岁寒仍顾遇，日暮且踟蹰。老骥思千里，饥鹰待一呼。君能微感激，亦足慰榛芜。奉赠韦左丞丈二十二韵纨裤不饿死，儒冠多误身。丈人试静听，贱子请具陈。甫昔少年日，早充观国宾。读书破万卷，下笔如有神。赋料扬雄敌，诗看子建亲。李邕求识面，王翰愿卜邻。自谓颇挺出，立登要路津。致君尧舜上，再使风俗淳。此意竟萧条，行歌非隐沦。骑驴三十载，旅食京华春。朝扣富儿门，暮随肥马尘。残杯与冷炙，到处潜悲辛。主上顷见征，〔焱欠〕然欲求伸。青冥却垂翅，蹭蹬无纵鳞。甚愧丈人厚，甚知丈人真。每于百僚上，猥诵佳句新。窃效贡公喜，难甘原宪贫。焉能心怏怏？只是走逡逡。今欲东入海，即将西去秦。尚怜终南山，回首清谓滨。常拟报一饭，况怀辞大臣。白鸥没浩荡，万里谁能驯？冬日洛城北谒玄元皇帝庙配极元都□（“门”内“必”），凭高禁御长。守祧严具礼，掌节镇非常。碧瓦初寒外，金茎一气旁。山河扶绣户，日月近雕梁。仙李蟠根大，猗兰奕叶光。世家遗旧史，道德付今王。画手看前辈，吴生远擅场。森罗移地轴，妙绝动宫墙。五圣联龙衮，千官列雁行。冕旒皆秀发，旌旆尽飞扬。翠柏深留景，红梨迥得霜。风筝吹玉柱，露井冻银床。身退卑周室，经传拱汉皇。谷神如不死，养拙更何乡？高都护骢行安西都护胡青骢, 声价〔焱欠〕然来向东。此马临阵久无敌，与人一心成大功。功成惠养随所致，飘飘远自流沙至。雄姿未受伏枥恩，猛气犹思战场利。腕促蹄高如踣铁，交河几蹴会冰裂。五花散作云满身，万里方看汗流血。长安壮儿不敢骑，走过掣电倾城知。青丝络头为君老，何由却出横门道？赠翰林张四学士翰林逼华盖，鲸力破沧溟。天上张公子，宫中汉客星。赋诗拾翠殿，佐酒望云亭。紫诰仍兼绾，黄麻似六经。内颁（一作分）金带赤，恩与荔枝青。无复随高凤，空余泣聚萤。此生任春草，垂老独漂萍。倘忆山阳会，悲歌在一听。赠陈二补阙世儒多汨没，夫子独声名。献纳开东观，君王问长卿。皂雕寒始急，天马老能行。自到青冥里，休看白发生。冬日有怀李白寂寞书斋里，终朝独尔思。更寻嘉树传，不忘角弓诗。短褐风霜入，还丹日月迟。未因乘兴去，空有鹿门期。春日忆李白白也诗无敌，飘然思不群。清新庚开府，俊逸鲍参军。渭北春天树，江东日暮云。何时一尊酒，重与细论文？送孔巢父谢病归游江东，兼呈李白巢父掉头不肯住，东将入海随烟雾。诗卷长流天地间，钓竿欲拂珊瑚树。深山大泽龙蛇远，春寒野阴风景暮。蓬莱织女（一作玉女）回云车，指点虚无引归（一作是征）路。自是君身有仙骨，世人那得知其故？惜君只欲苦死留，富贵何如草头露？蔡侯静者意有馀，清夜置酒临前除。罢琴惆怅月照席，几岁寄我空中书？南寻禹穴见李白，道甫问讯今何如？兵车行车辚辚，马萧萧，行人弓箭各在腰。耶娘妻子走相送，尘埃不见咸阳桥。牵衣顿足阑拦道哭，哭声直上干云霄。道旁过者问行人，行人但云点行频。或从十五北防河，便至四十西营田。去时里正与裹头，归来头白还戍边。边廷流血成海水，武皇开边意未已。君不闻汉家山东二百州，千村万落生荆杞。纵有健妇把锄犁，禾生陇亩无东西。况复秦兵耐苦战，被驱不异犬与鸡。长者虽有问，役夫敢伸恨？且如今年冬，未休关西卒。县官急索租，租税从何出？信知生男恶，反是生女好。生女犹得嫁比邻，生男埋没随百草。君不见青海头，古来白骨无人收。新鬼烦冤旧鬼哭，天阴雨湿声啾啾。同诸公登慈恩寺塔高标跨苍穹，烈风无时休。自非旷士怀，登兹翻百忧。方知象教力，足可追冥搜。仰穿龙蛇窟，始出枝撑幽。七星在北户，河汉声西流。羲和鞭白日，少昊行清秋。秦山忽破碎，泾渭不可求。俯视但一气，焉能辨皇州？回首叫虞舜，苍梧云正愁。惜哉瑶池饮，日晏昆仑邱。黄鹄去不息，哀鸣何所投。君看随阳雁，各有稻粱谋。投简成华两县诸子赤县官曹拥才杰，软裘快马当冰雪。长安苦寒谁独悲？杜陵野老骨欲折。南山豆苗早荒秽，青门瓜地新冻裂。乡里儿童项领成，朝廷故旧礼数绝。自然弃掷与时异，况乃疏顽临事拙。饥卧动即向一旬。敝衣何啻联百结。君不见空墙日色晚，此老无声泪垂血！病後遇过王倚饮赠歌麟角凤觜世莫识，煎胶续弦奇自见。尚看王生抱此怀，在于甫也何由羡？且过王生慰畴昔，素知贱子甘贫贱。酷见冻馁不足耻，多病沈年苦无健。王生怪我颜色恶，答云伏忱艰难遍：疟疠三秋孰可忍？寒热百日相交战。头白眼暗坐有胝，肉黄皮皱命如线。惟生哀我未平复，为我力致美淆膳。遣人向市赊香粳，唤妇出房亲自馔。长安冬□（艹俎）酸且绿，金城土酥静如练。兼求畜豪且割鲜，密沽斗酒谐终宴。故人情义晚谁似？令我手脚轻欲旋。老马为驹信不虚，当时得意况深眷。但使残年饱吃饭，只愿无事常相见！示从孙济平明跨驴出，未知适谁门。权门多〔口尊〕沓，且复寻诸孙。诸孙贫无事，客舍如荒村。堂前自生竹，堂後自生萱。萱草秋已死，竹枝霜不蕃。淘米少汲水，汲多井水浑。刈葵莫放手，放手伤葵根。阿翁懒惰久，觉儿行步奔。所来为宗族，亦不为盘飧。小人利口实，薄俗难具论。勿受外嫌猜，同姓古所敦。杜位宅守岁守岁阿戎家，椒盘已颂花。盍簪喧枥马，列炬散林鸦。四十明朝过，飞腾暮景斜。谁能更拘束？烂醉是生涯。元都坛歌寄元逸人故人昔隐东蒙峰，已佩含景苍精龙。故人今居子午谷，独在阴崖结茅屋。屋前太古元都坛，青石漠漠常风寒。子归夜啼山竹裂，王母昼下云旗翻。知君此计诚长往，芝草琅〔王干〕日应长。铁锁高垂不可攀，致身福地何萧爽。

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