碧螺十里香里的关凤慈，是谁提出南国汤沟酒开坛十里香的大神知道吗
来源：整理 编辑：美酒知识 2025-01-04 23:35:09
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1，是谁提出南国汤沟酒开坛十里香的大神知道吗
康熙年间，戏剧家洪昇北上探友途经汤沟镇，写下了“南国汤沟酒，开坛十里香”名句，汤沟酿酒从此有了字号，南来北往的商贾把汤沟酒销往全国各地。是洪升提出“南国汤沟酒，开坛十里香”的。洪升（1645.8.21～1704.7.2）清朝康熙年间，戏曲作家、诗人，汉族、钱塘（浙江杭州）人，代表作《长生殿》
2，请翻译一下草木有情知春秋十里香风思良俦茶点虽美人离去不教
全文 送红尘 桂香飘吐情尚浓， 觉梦惊醒听晓钟， 深夜彻泉流韵雅， 茸红剪处妙罗胸。 草木有情知春秋， 十里香风思良俦， 茶点虽美人离去， 不教真情付东流。 前四句写一个多情的美女午夜梦回，听到晓钟之声，夜半更深，泉流韵雅、剪处罗胸 韵雅与罗胸想必不要解释了吧 你要解析的是后四句 草木有情知春秋， 意思也就是说，花草树木都是有情有义的，知道秋衰春荣（有天有情天亦老之意。） 十里香风思良俦， 十里，即十里长亭，古代驿站路上约隔十里设一长亭，五里设一短亭，供游人休息和送别。后来“长亭”成为送别地的代名词。在这里，十里，也是指送别地 香风，这里女子 良，好，美好；俦，即伴侣之意 全句直译的意思是：一个美丽的女生徘徊在长里长亭，思念着她的伴侣 茶点虽美人离去， 不教真情付东流。 这两句是接着上面的意思下来的 就是说，虽然有香茶与可口的点心，但已经人去楼空，怎么能让真情付诸东流呢 通读全诗，意思就是说 一个多情且美丽的女生，一直在为你守候，一直在默默的思念着你，她心里一直想对你说“你快回来，生命因为你而精彩，不要让这份爱空如大海” 如果有这样一份真爱放在你的面前，好好珍惜吧!
3，桂香飘吐情尚浓觉梦惊醒听晓钟深夜彻泉流韵雅茸红剪处妙罗胸
一种解释：桂花吐出浓浓的香味，梦中被报晓的钟声惊醒了，泉水的声音在深夜里别有雅韵，反正睡不着，就找出一块红色刺绣的丝缕来剪裁小衣吧。http://iask.sina.com.cn/b/851227.html）第二种解释：桂香飘吐情尚浓，说你正风华正茂；觉梦惊醒听晓钟，说你成大事需有贵人提点；深夜彻泉流韵雅，说你要静待时机，可能大器晚成；茸红剪处妙罗胸，说你时机到时定会路路畅通、事事顺心。即然你问了，还是回答一下吧全诗是这样的： 主题：送红尘 桂香飘吐情尚浓， 觉梦惊醒听晓钟， 深夜彻泉流韵雅， 茸红剪处妙罗胸。 草木有情知春秋， 十里香风思良俦， 茶点虽美人离去， 不教真情付东流。 前四句写一个多情的美女午夜梦回，听到晓钟之声，夜半更深，泉流韵雅、剪处罗胸 韵雅与罗胸想必不要解释了吧 你要解析的是后四句 草木有情知春秋， 意思也就是说，花草树木都是有情有义的，知道秋衰春荣（有天有情天亦老之意。） 十里香风思良俦， 十里，即十里长亭，古代驿站路上约隔十里设一长亭，五里设一短亭，供游人休息和送别。后来“长亭”成为送别地的代名词。在这里，十里，也是指送别地 香风，这里女子 良，好，美好；俦，即伴侣之意 全句直译的意思是：一个美丽的女生徘徊在长里长亭，思念着她的伴侣 茶点虽美人离去， 不教真情付东流。 这两句是接着上面的意思下来的 就是说，虽然有香茶与可口的点心，但已经人去楼空，怎么能让真情付诸东流呢 通读全诗，意思就是说 一个多情且美丽的女生，一直在为你守候，一直在默默的思念着你，她心里一直想对你说“你快回来，生命因为你而精彩，不要让这份爱空如大海”
4，求课文碧螺春的内容
久负盛名的碧螺春，产于太湖的东山和西山。 关于碧螺春，有这么一个传说。据说碧螺春原是一种野茶，生长在太湖东山的碧螺峰石壁上。有一年，野茶长得特别茂盛，采下的茶叶竹篓里装不下，采茶人就把多余的茶叶放入怀里。谁知茶叶沾着热气，透出阵阵异香。“这茶叶的香味吓煞人！”人们嚷了起来。从此，这种野茶就被叫做“吓煞人香”。后来，大家觉得这个名字不雅，就根据此茶原产于碧螺峰，以及古代常用“春”字来代称茶的习俗，便给它起了一个颇为雅致的名字——“碧螺春”。 碧螺春的采摘已有数百年的历史。每年刚交春分，碧螺春茶汛便开始了。随着几声嘹亮的鸡叫，整个湖山醒来了。披着晨雾，踏着朝霞，采茶姑娘三五成群，结伴向茶园走去。空中弥漫着淡淡的花香，翠绿欲滴的茶树丛中，不时传来银铃般的欢笑声。太阳升起来了，在湖山的上空铺开万道金光，茶园也被染上一层金色。采茶姑娘个个神采飞扬，她们用灵巧的双手敏捷地从茶树上摘下一片片嫩芽。绿树映衬着俊美的身影，构成一幅美丽动人的图画。 入夜，山村里万家灯火，又是另一番繁忙景象。焙茶手短衣紧袄，利索地把拣好的鲜叶芽倒进滚烫的大锅，叉开五指，在嫩叶中不住地翻拌。忽而揉，忽而搓，忽而捺，忽而抓，嫩叶如同一条青龙上下翻飞，煞是好看。渐渐地，随着水分的蒸发，叶芽的颜色变深了，条索纤纤，蜷曲成螺。这时一边降温一边揉捻、搓团，待到茶叶捏拢放开就能自行松散之时，满屋子已弥漫着浓郁的芳香。此时的茶叶干而不焦，脆而不碎，青而不腥，细而不断，无怪乎人们称它为“工艺茶”了。 如果说看制作碧螺春茶有一种新奇感觉的话，那么，品尝碧螺春茶就更有一种陶醉的感受了。夕阳西下，明月初升。在院中摆上一张桌子，几个人团团围坐，取一套青花陶瓷茶具，倒上七八十度的温开水，然后分别放入一小撮碧螺春茶。茶叶如青螺入水，旋转着飞速下沉。这时叶芽伸展，茸毛轻舒，一旗一枪，嫩绿透亮，姿态极其动人。整个白瓷杯中，汤色碧绿清澈，清香扑鼻而来。轻轻抿上一口，清新爽人。茶水入肚，口中仍感到甜津津的，让人回味无穷。朋友相聚，品茶谈心，那份真诚的情谊随着浓郁的茶香飞溢四周…… 碧螺春以它独特的色、香、味、形赢得了人们的喜爱。有位外国诗人在品茶之余，还写下了这样的诗句：“在清香的碧螺春茶汤里，我看到了江南明媚的春光。”
5，有谁知道碧螺春的故事啊
据清代王彦奎《柳南随笔》记载：清圣祖康熙皇帝，于康熙三十八年（1699）春，第三次南巡车驾幸太湖。巡抚宋荦从当地制茶高手朱正元处购得精制的“吓煞人香”进贡，帝以其名不雅驯，题之日“碧螺春”。这即是碧螺春雅名由来的故事之一。后人评曰，此乃康熙帝取其色泽碧绿，卷曲似螺，春时采制，又得自洞庭碧螺峰等特点，钦赐其美名。从此碧螺春遂闻名于世，成为清宫的贡茶了。 碧螺春茶名之由来，还有一个动人的民间传说。云昔年，在太湖的西洞庭山上住着一位勤劳、善良的孤女，名叫碧螺。碧螺生得美丽、聪慧，喜欢唱歌，且有一副圆润清亮的嗓子，她的歌声，如行云流水般的优美清脆，山乡里的人都喜欢听她唱歌。而与隔水相望的洞庭东山上，有一位青年渔民，名为阿祥。阿祥为人勇敢、正直，又乐于助人，在吴县洞庭东、西山一带方圆数十里的人们都很敬佩他。而碧螺姑娘那悠扬宛转的歌声，常常飘入正在太湖上打鱼的阿祥耳中，阿祥被碧螺的优美歌声所打动，于是默默地产生了倾慕之情，却无由相见。 在某年的早春里有一天，太湖里突然跃出一条恶龙，蟠居湖山，强使人们在西洞庭山上为其立庙，且要每年选一少女为其做“太湖夫人”。太湖人民不应其强暴所求，恶龙乃扬言要荡平西山，劫走碧螺。阿祥闻讯怒火中烧，义愤填膺，为保卫洞庭乡邻与碧螺的安全，维护太湖的平静生活，阿祥趁更深夜静之时潜游至西洞庭，手执利器与恶龙交战，连续大战七个昼夜，阿祥与恶龙俱负重伤，倒卧在洞庭之滨。乡邻们赶到湖畔，斩除了恶龙；将已身负重伤，倒在血泊中的降龙英雄——阿祥救回了村里，碧螺为了报答救命之恩，要求把阿祥抬到自己家里，亲自护理，为他疗伤。阿祥因伤势太重，已处于昏迷垂危之中。 一日，碧螺为寻觅草药，来到阿祥与恶龙交战的流血处，猛可发现生出了一株小茶树，枝叶繁茂。为纪念阿祥大战恶龙的功绩，碧螺便将这株小茶树移植于洞庭山上并加以精心护理。在清明刚过，那株茶树便吐出了鲜嫩的芽叶，而阿祥的身体却日渐衰弱，汤药不进。碧螺在万分焦虑之中，陡然想到山上那株以阿祥的鲜血育成的茶树，于是她跑上山去，以口衔茶芽，泡成了翠绿清香的茶汤，双手捧给阿祥饮尝，阿祥饮后，精神顿爽。碧螺从阿祥那则毅而苍白的脸上第一次看到了笑容，她的心里充满了喜悦和欣慰。当阿祥问及是从哪里采来的“仙茗”时，碧螺将实情告诉了阿祥。阿祥和碧螺的心里憧憬着未来美好的生活。于是碧螺每天清晨上山，将那饱含晶莹露珠的新茶芽以口衔回，揉搓焙干，泡成香茶，以饮阿祥。阿祥的身体渐渐复原了；可是碧螺却因天天衔茶，以至情相报阿祥，渐渐失去了原气，终于憔悴而死。 阿祥万没想到，自己得救了，却失去了美丽善良的碧螺，悲痛欲绝，遂与众乡邻将碧螺共葬于洞庭山上的茶树之下，为告慰碧螺的芳魂，于是就把这株奇异的茶树称之为碧螺茶。后人每逢春时采自碧螺茶树上的芽叶而制成的茶叶，其条索纤秀弯曲似螺，色泽嫩绿隐翠，清香幽雅，汤色清澈碧绿；洞庭太湖虽历经沧桑，但那以阿祥的斑斑碧血和碧螺的一片丹心孕育而生的碧螺春茶，却仍是独具幽香妙韵永惠人间的。
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