酒存在什么问题,到底什么情况

酒与书法有无关系一直存在争议，到底是什么情况呢。任何事物都有存在的意义，而酒，它其实不单单只是作为一种饮品出现，它还有背后具有的酒文化价值，中国的酒文化博大精深，噱头酒目前一些酒抓住酒友们对于白酒行业的不了解，而且对于这些错误的了解加以利用，开发一些什么泥土埋藏酒、酒糟埋藏酒、洞藏发霉酒来忽悠大家。

1、酒存在的意义是什么？

任何事物都有存在的意义，而酒，它其实不单单只是作为一种饮品出现，它还有背后具有的酒文化价值，中国的酒文化博大精深。酒文化本质上应该是纵向消解等级秩序、横向融合身份隔膜的社交方式，红白喜事都会沾上酒，酒就是融合剂，作为消费者来说，酒的存在无非就是，心情不好了想要小酌两杯麻痹自己的时候，有一个饮品可以让自己暂时的缓和心情，让人到达一种放松状态，酒文化呢，更多的是在社交上，有酒皆朋友，有了一杯酒做媒介，让人与人之间的距离拉近了。

2、酒与书法有无关系一直存在着争议，到底什么情况？

问题：酒与书法有无关系一直存在争议，到底是什么情况呢？竹韵的观点是：有关系，酒对书法临摹有害，对书法创作有益！酒对书法临摹有害勿需多讲，简要几句话就可明白道理，一方面在临摹阶段，书者的基本功力还不够，执笔、运笔还比较稚嫩；另一方面临摹阶段要求书者全神贯注地去观察、对比、分析总结。试想如果小酒一喝，头晕脑胀，拿笔发颤，再怎么进行临摹呢？酒对书法创作有益就要稍加哆嗦了，

先列举精典的实例佐证。1，被誉为“天下第一行书”的《兰亭序》，便是书圣王羲之聚饮时写就，地处会稽西南十余公里处的兰诸山下，相传是越王勾践种兰花的地方，不仅有崇山峻岭，茂林修竹，又有清流激湍晋穆帝司马腆永和九年(公元353年)三月三日，王羲之与当时名士41人集会于会稽山阴的兰亭，面对如画般们绝美山水，自然要饮酒赋诗，其中26人即席完成，王羲之适逢酒酣，乘着酒兴，欣然命笔为之作序，写下了千古绝唱《兰亭序》。

日后王羲之想写得好一点，然而“书百数十本，终不及之”，自己也叹为不可企及，“千古极品”就在酒中问世了.2，草圣张旭更是好喝酒，兴起之处，借着酒意当众表演狂草呼叫狂走而后落笔，有时甚至用头发蘸墨当笔使，清醒后还认为是神来之笔，于是才有了“挥毫落纸如云烟”的《古诗四帖》，时人称他的狂为“醉墨”，3，当代书坛也不乏喜酒之人，书法大家启功先生就是其中之一。

有一次启功应邀参加某品酒会，饮酒前他有言在先：“今天只喝酒，不写字。”谁知道，三杯酒下肚，老先生自己食言，灵感迸发，取过笔墨，挥毫写下一首诗：“一啜汤沟酿，千秋骨尚香，遥知东海客，日夜醉斯川。”写完后又继续饮酒，突然只见他又站起来，自言自语道：“李白斗酒诗百篇，我还要为汤沟再题诗一首，于是又提笔写道：“嘉宾未饮已醰醰，况食天浆出灌南，

今夕老饕欣一饱，不徒过瘾且疗馋”，留下书坛佳话。4，我有位同事，是中书协会员，在我们这块小有名气，人送名号“大师”，如果你向他索要作品，必先请他饮洒，三分醉时方能写出较高水平，再作理论分析说明。好的书法作品集结着太多的因素，但创作过程都必须是一气呵成的，所以，好的作品一定离不开灵感与激情，酒有一个很重要的特性，它能激活灵感，使人放下日常生活中的人格面具，忘掉现实社会中的等级制度、功名利禄，以及其它世俗的东西，还己一个本真的状态，而这恰恰是书法创作的佳境。

3、白酒行业存在的最大的问题是什么？你怎么看？

茅酒守艺人就是白酒行业的一个小伙子，我不是从事白酒销售的，我主要是从事酱香型白酒的一线酿造，同时基于爱好的原因所以经常的关注全国的各种白酒也品尝过全国的很多白酒，这也就让我了解了目前中国白酒行业的千疮百孔的问题，这也是我为什么站出来戳穿一些白酒内幕谣言，让大家都能够明明白白的喝酒、放放心心的喝酒，下面茅酒守艺人就斗胆的说一些白酒行业的内幕或者是问题，可能得罪一些厂家或者是销售人员，反正我说这些仅仅是就事论事，没有针对如何厂家任何人，也请不要对号入座。