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1，川剧旦角只演不唱是真的吗

青衣旦：多为中年以上的妇女，有身着青衣，性格善良，端庄贤淑，道德情操高尚等特点 《琵琶记》中的赵五娘，《铡美案》中的秦香莲等 闺门旦 在川剧舞台上扮演妙龄女郎。阶级地位、生活环境和个性特征文化教养的不同分为“大家闺秀”和“小家碧玉”两种。 《花田错》中的刘玉蓉，《牡丹亭》中的杜丽娘，《法门寺》中的孙玉姣，《柜中缘》中的玉莲。 。 花旦：扮演勇敢热情、性格开朗、语言明快的中青年妇女或姑娘。 《牡丹亭》中的春香，《西厢记》中的红娘。 摇旦：扮演中年以上较为诙谐、幽默、风趣、明快、辛辣等特点的妇女。 《拾玉镯》中的刘媒婆，《双魂报》中的焦氏。 武旦：扮演会使枪弄棒、精通武艺的妇女。 《战洪州》中的穆桂英，《拦马》中的杨八姐。 老旦：扮演老年妇女，他们是剧中的老太婆。 《甘露寺》中的吴国太，《战洪州》中的佘太君。 仙狐旦：扮演神话或鬼狐故事中的年轻、漂亮而多情的女子。 《放裴》中的李慧娘，《九美狐仙》中的九妹。 奴旦：扮演为奴作婢的女孩子。 《翠香记》中的翠香，《水牢摸印》中的黄雨梅。
夜孔雀解密篇：你们真的看懂夜孔雀了吗（夜孔雀）影评 就像他表演的川剧一样，旦角不唱出声，而要由他人配唱。他对艾尔莎的爱也是默默付出... 是真爱还是迟暮年对鲜嫩肉体的贪恋？马荣只有对儿子是无私的 其他都是自私的 所有元...豆瓣电影 - movie.douban.com/re... - 2016-5-20 - 快照

川剧旦角只演不唱是真的吗

2，吩的组词 吩怎么组词

吩”字能组词为吩咐、卟吩、吩示、吩呶、吩嗪等。1. 吩咐 [ fēn fu ]释义：口头指派或命令。例句：《醒世恒言·张淑儿巧智脱杨生》：“﹝和尚﹞走出来吩咐道人摆茶果点心。”《红楼梦》第二三回：“不过怕我进园淘气，吩咐吩咐。” 杜鹏程 《在和平的日子里》第三章：“他还不停地接电话，指示着，吩咐着，命令着，并严厉训斥那些办事拖泥带水的人。”2. 卟吩 [ bǔ fēn ]释义：一种深红色晶体化合物C 20 H 14 N 4 ，是叶绿素、血红蛋白等的重要组成部分。例句：卟吩是最简单的卟啉。3. 吩示 [ fēn shì ]释义：方言。 吩咐。川剧弹戏《乔老爷奇遇》：“听爷吩示：你眼睛不要眨，瞌睡不要啄，好生把轿子守倒！”例句：川剧弹戏《乔老爷奇遇》：“听爷吩示：你眼睛不要眨，瞌睡不要啄，好生把轿子守倒！”4. 吩呶 [ fēn náo ]释义：喧闹。例句：清 周亮工 《书影》卷一：“士人相聚，颇有可谈，何至效青布商佣，吩呶盈坐！宁受百罚，无沦恶趣。”5. 吩嗪 [ fēn qín ]释义：分子式为C12H8N2，为无色或淡黄色针状晶体。例句：吩嗪几乎不溶于水，稍溶于乙醇、乙醚和苯。参考资料查字网：http://www.chaziwang.com/show-16256.html百度汉语：http://hanyu.baidu.com/s?wd=%E5%90%A9%E5%97%AA&cf=zuci&ptype=term
吩咐，吩示，短语:口头吩咐，吩咐，口头指派或命令
吩组词 ：吩咐、卟吩、吩示、吩呶
吩的组词 ：吩咐、卟吩、吩呶、吩示

吩的组词 吩怎么组词

3，川剧有什么特点

川剧有昆腔、高腔、胡琴、弹戏、灯调五种声腔和为五种声腔伴奏的锣鼓、唢呐曲牌及琴、笛曲谱等音乐形式。川剧音乐博采众长，兼收并蓄，她囊括吸收了全国戏曲各大声腔体系的营养，与四川的地方语言、声韵、音乐融汇结合，衍变形成为形式多样、曲牌丰富、结构严谨、风格迥异的地方戏曲音乐。 （1）曲调——帮腔 川剧高腔曲牌丰富，唱腔美妙动人，最具地方特色，是川剧的主要演唱形式。川剧帮腔为领腔、合腔、合唱、伴唱、重唱等方式，意味隽永，引人入胜。川剧语言生动活泼，幽默风趣，充满鲜明的地方色彩，浓郁的生活气息和广泛的群众基础。 （2）剧目——繁多 川剧剧目繁多，早有“唐三千，宋八百，数不完的三、列国”之说。其中高腔部分的遗产最为丰富，艺术特色亦最显著，传统剧目有“五袍”（《青袍记》、《黄袍记》、《白袍记》、《红袍记》、《绿袍记》）、“四柱”（《碰天柱》、《水晶柱》、《炮烙柱》、《五行柱》），以及“江湖十八本”等，还有川剧界公认的“四大本头”（《琵琶记》、《金印记》、《红梅记》、《投笔记》），不少为其他剧种失传的剧目。 1949年后，经过整理，出现了一批优秀的川剧剧目，如《柳荫记》、《玉簪记》、《彩楼记》等。 （3） 表演——“变脸”、“喷火”、“水袖”独树一帜。 川剧的表演艺术有深厚的生活基础，并形成一套完美的表演程式，剧本具有较高的文学价值，表演真实细腻，幽默机趣，生活气息浓郁，为群众喜爱。有的演员还创造了不少绝技，如托举、开慧眼、变脸、钻火圈、藏刀等，善于利用绝技创造人物，叹为观止
多种多样、旋律优美动听，川剧分为高腔、昆腔、弹戏、胡琴腔（皮黄）和民间灯戏五大类。
（1）曲调——帮腔（2）剧目——繁多（3） 表演——“变脸”、“喷火”、“水袖”独树一帜。

川剧有什么特点

4，川剧剧目有哪些

川剧的剧目十分丰富，早有“唐三千，宋八百，数不完的三列国”之说，仅四川省川剧研究所就收藏有2000余种，这些剧目中除“荆、刘、拜、杀”以外，属于高腔系统的有“五袍”、“四柱”、“江湖十八本”，还有川剧界公认的“四大本头”。所谓“五袍”即《青袍记》（又名《五福堂》，写梁灏82岁中状元事）、《黄袍记》（又名《佛儿卷》写释迦牟尼成佛事）、《白袍记》（写薛仁贵事）、《红袍记》（即《白兔记》）、《绿袍记》（即《绿袍相》、《拷春桃》）；所谓 “四柱”即《碰天柱》（写共工怒触不周山事）、《水晶柱》（写观音差韦陀收滥龙和水龙事）、《九龙柱》（写闻太师升天故事）、《五行柱》（写孙悟空大闹天宫事）。所谓“江湖十八本”即《幽闺记》、《彩楼记》、《木荆钗》、《玉簪记》、《白罗帕》、《百花亭》、《葵花井》、《鸾钗记》（《放白蛇》）、《白鹦鹉》、《三孝记》、《槐荫记》、《中三元》、《聚古城》、《铁冠图》、《全三节》、《汉贞烈》、《五贵联芳》、《蓝关走雪》等。此外还有《金印记》、《琵琶记》、《红梅记》、《班超》（即《投笔记》）高腔4大本。川剧弹戏的剧目以《春秋配》、《梅绛亵》、《花田错》、《苦节传》4大本为代表。川剧胡琴剧目多演三国、列国故事，以清末作家黄吉安编写的“黄本”最为驰名，如《青陵台》、《三伐宋》、《神农涧》、《审吉平》、《柴市节》、《三尽忠》、《绵竹关》、《江油关》等。川剧昆腔剧目已经不多见，只有《议剑献剑》、《东窗修本》、《醉皂》、《醉打》等。川剧灯戏剧目有《请长年》、《拜新年》、《打面缸》、《五子告母》、《裁衣》等。除以上传统戏外，现代戏《江姐》、《四姑娘》、《死水微澜》、《变脸》、《金子》以及新编历史故事戏《巴山秀才》、《易胆大》等都有较大影响。 　　昆腔 醉打山门 黄沙渡 　　高腔 六月雪 托国入吴 思凡 八郎回营 渡洪江 伍三拿虎 　　胡琴 三娘教子 影下烛 纪信替死 花子骂相 梅龙镇 　　弹戏 杀狗 乔子口 　　灯戏 皮金滚灯 拜新年 裁衣 　　大幕戏 变脸 洞房奇案 白蛇传 和亲记 芙奴传 焚香记 打神 惊变 情探 玉簪记 偷诗 逼侄赴科 秋江

5，川剧由什么组成

在戏曲声腔上，川剧是由高腔、昆腔、胡琴腔、弹戏等四大声腔加一种本省民间灯戏组成的。川剧是中国戏曲宝库中的一颗光彩照人的明珠。它历史悠久，保存了不少优秀的传统剧目，和丰富的乐曲与精湛的表演艺术。它是四川、云南、贵州等西南几省人民所喜见乐闻的民族民间艺术。在戏曲声腔上，川剧是由高腔、昆腔、胡琴腔、弱腔等四大声腔加一种本省民间灯戏组成的。这五个种类除灯戏外，都是从明朝末年到清朝中叶，先后由外省的戏班传入四川。高腔高腔是川剧中最重要的一种声腔，是明末清初从外地传入四川。高腔传入四川以后，结合了四川方言、民间歌谣、劳动号子、发间说唱等形式，几经加工和提炼，逐步形成了具有地方特色的声腔音乐。川剧高腔是曲牌体音乐，川剧高腔曲牌数量众多，形式复杂。它的结构基本上可以概括为：起腔、立柱、唱腔、扫尾。高腔剧目多、题材广、适应多种文词格式。高腔最主要的特点是没有乐器伴奏的干唱即所谓"一唱众和"的徒歌形式，它以帮打唱为一体。锣鼓的曲牌都是以这种方式组成的。有的曲牌帮腔多于唱腔，有的基本全部都是帮腔，有的曲牌只在首尾两句有帮腔，其具体形式是由戏决定的。川剧高腔保留了南曲和北曲的优秀传统，它兼有高亢激越和婉转抒情的唱腔曲调。昆腔昆腔多文人之作，词白典雅，格律规严，演唱时特别讲究字正腔圆，加之曲牌曲折，节奏缓慢，如今已渐衰微。川昆源于苏昆，川剧艺人利用了昆曲长于歌唱和利于舞蹈的特点，往往只选取昆曲中某些曲牌或唱句，插入其它声腔中演唱，形成了川昆独具姿色的艺术风格。川剧昆腔的曲牌结构与它的母体"苏昆"基本相同。应用时有"单支"和"成堂"两种形式。目前，以昆腔单一的声腔形式演出的剧目已经不多了，更多的是溶于高腔、胡琴、弹戏诸声腔之中，或者是与其它声腔共和。昆腔的主奏乐器是笛子。伴奏锣鼓及方式与其余高、胡、弹、灯诸声腔相同，以大锣敲边和苏钹二件乐器的特殊单色构成锣鼓的"苏味"来区别于其它声腔的锣鼓伴奏。胡琴胡琴是二黄与西皮腔的统称。因其主要伴奏乐器是"小胡琴"，故统称胡琴。《燕兰小谱》卷五记载："蜀伶新出琴腔，……其器不用笙笛，以胡琴为主，月琴应之，工尺咿唔如话"，可以说是四川胡琴腔的注脚。胡琴腔约在乾隆年间就已经形成了。二黄包括正调（二黄）、阴调（反二黄）、老调三类基本腔。正调善于表现深沉、严肃、委婉和轻快的情绪；反二黄宜表现苍凉、凄苦、悲愤的情绪；老调则大多用于高亢、激昂的情绪。西皮腔与二黄腔的音乐性格相反，具有明朗、潇洒、激越、简练、流畅的品格。西皮、二黄多为单独使用，但也有不少剧目同时包纳二种声腔。弹戏川剧弹戏是用盖板胡琴为主要伴奏乐器演唱的一种戏曲声腔。它源自陕西的秦腔，属梆子系统，因此又有"川梆子"之称。弹戏虽源于秦腔，但它同四川地方语言结合，并受四川锣鼓和民间音乐的影响，经过长期的衍变，无论曲调、唱法还是唱腔结构都与秦腔有所不同，形成了自己独特的艺术风格，具有浓郁的四川地方色彩。尽管二者的关系不是相当接近，但从从曲调结构，调式特点，以及整个唱腔的韵味等方面分析，均可找到它们之间的渊源。弹戏包括情绪完全不同的两类曲调：一类是长于表现喜的感情的叫"甜平"（又称"甜品"、"甜皮"、"甜腔"），一类叫"苦平"（又称"苦品"、"苦皮"），则善于表现悲的感情。它们具有相对的独立性，但它们的调式、板别、结构都是相同的，甚至在同一板别的唱腔中，曲调的骨架都一样。灯调灯戏在在川剧中颇有特色，它源于四川民间的迎神赛社时的歌舞表演，也可以说是古代巴蜀传统灯会的产物。所演为生活小戏，所唱为民歌小调，村坊小曲，体现了当地浓烈的生活气息。灯戏声腔的特点是：乐曲短小，节奏鲜明，轻松活泼，旋律明快，具有浓厚的四川地方风味。灯调声腔主要由"胖筒筒"、发间小曲和"神歌腔"组成。灯戏伴奏的"胖筒筒"，是一种比二胡杆粗、筒身大、声音略带"嗡"声的琴。【角色】川剧分小生、旦角、生角、花脸、丑角5个行当，各行当均有自成体系的功法程序，尤以文生、小丑、旦角的表演最具特色，在戏剧表现手法、表演技法方面多有卓越创造，能充分体现中国戏曲虚实相生、遗形写意的美学特色。【乐器】川戏锣鼓，是川剧音乐的重要组成部分。其使用乐器共有二十多种，常用的可简为小鼓、堂鼓、大锣、大钹、小锣（兼铰子），统称为“五方”，加上弦乐、唢呐为六方，由小鼓指挥。这是去农村演出的轻便乐队。锣鼓曲牌有三百支左右。“装龙象龙，装虎象虎”，这一句形容和要求川剧表演的话，在川剧演员中代代相传。川剧表演具有深厚的现实主义传统，同时又运用大量的艺术夸张手法，表演真实、细腻、优美动人。

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