1，诗韵兰亭酒价格

这一款酒在大型的超市里面，售价基本上都在120块钱到150块钱左右一瓶，总体来说还是比较便宜的，你可以放心的购买一点。
舍得就价格，舍得酒价格四川沱牌舍得酒业位于“观音故里，诗酒之乡”四川省遂宁市射洪县沱牌镇，地处北纬30.9°——世界最佳酿酒核心地带，是“中国名酒”企业和川酒“六朵金花”之一,拥有“沱牌”、“舍得”两块“中国驰名商标”。舍得酒价格可以到他们的官网上去看看www.tuopaishede.cn ，百度搜索沱牌舍得酒，排在第一位的就是他们了。

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2，在乌篷船儿轻轻摇中为什么说 诗 是沈园美

因为大诗人陆游在绍兴的沈园写过诗啊
为什么说字是兰亭好
因为沈园中有宋代大诗人陆游的题诗 《乌篷船儿轻轻摇》“乌篷船儿轻轻地摇，摇进江南古纤道。青山伴水水绕城，古城如荷水环抱。诗是沈园美，字是兰亭好，三味书屋走一回，当年的故事知多少。乌篷船儿轻轻地摇，摇到杨柳岸边，心儿早醉了。乌篷船儿轻轻地摇，摇到水乡外婆桥。万桥千街水飘香，春雨又润兰花草。月是鉴湖明，酒是龙山好，船儿并排看社戏，身边的阿哥正年少。乌篷船儿轻轻地摇，摇到水云深处，回家也忘了。” 歌曲的定位是绍兴水乡，在歌曲中，并没有直接通过水去表现水，而是通过一种水上交通工具——乌篷船，来反映绍兴的江南水乡特色。歌曲同样也没有点到绍兴的景点名称，但是却把绍兴水文化、酒文化、桥文化等特点很好地显现出来，让人家一听就知道这个美丽的地方是绍兴。

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3，你的字会随心情而改变不

写字要靠捧场，我写毛笔书法，人围观越多越好，有飘飘然的感觉，忘乎所以，更能发挥。
我想是会的，人的心情决定想做了你是否这件事，好的心情让你的字飞扬，而坏的心情则会使你的字显得糟糕。
会，当我紧张时，写字手都会抖，那写出来的字就看不得。当心情轻松愉快时，字就远远超过平时的水平！
会，心情影响做事的态度，但我喜欢用练字来平息烦躁的心情。
会，原因我也不是很清楚，但是字 无疑是体现我们的性格情绪的最好表现。 不知道你有没有注意你身边的人们，每个人写的字都不会一样，因为经历，性格是绝对不回雷同的。当我们在不同的年龄和环境时，我们写的字都不会一样，不妨你自己慢慢的把自己不通时期，不通心情是写的字拿出来看看，因为性格还没有定型的时候，字也一样不会定型，为此，练字要早不宜迟也就是这个道理。 生活中不妨看看身边你了解一些的人嘛，字的确可以把一个人的性格和情绪表现出来。练字能修身养性，陶怡情操也就是这样的吧。。。 不是知道得很清楚，试试看也无妨，对你是绝对没害处的。但是肯定一点：写字确实与心情有密切关系！
会,写字是下意识的行为,当然受意识情态的影响.

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4，兰亭属于的辖区是什么

江南一带
绍兴啊
兰亭是一个镇，属于绍兴县 不属于那个管辖
景区在绍兴县，兰亭景区管理处属绍兴市
兰亭位于浙江绍兴兰渚山下:兰亭四周崇山峻岭，茂林修竹，浅溪淙淙，幽静雅致。园内“鹅池”、“曲水流觞”、“兰亭碑”、“御碑亭”、“右军祠”等建筑精巧古朴，是不可多得的园林杰作。　　鹅池 在兰亭里，有一座三角形的碑亭，亭内碑石上刻有“鹅池”两个草书大字。相传这两个字是王羲之手书，并传说王羲之很喜欢鹅，在家里养了一群鹅。现在兰亭的鹅池里也养了几只白净的鹅。　　流觞亭面阔三间，四面有围廊。亭前有一弯弯曲曲的水沟，水在曲沟里缓缓的流过，这就是有名的曲水。　　当年王羲之等人就是列坐在曲水岸边，有人在曲水的上游，放上一只盛酒的杯子，酒杯有荷叶托着顺水流漂行，到谁处停下，谁就得赋诗一首，作不出者罚酒一杯。　　当今很多游人来到这里，兴致勃勃地用塑料杯子，盛上饮料，放在曲水里“流觞”，体味当年曲水邀欢的情趣。　　右军祠是纪念王羲之的祠堂。王羲之当时任右将军、会稽内史，因此人们常称他为王右军。祠内有许多碑刻，正中悬挂王羲之画像，两边的楹联是“毕生寄迹在山水，列坐放言无古今”。祠内有一水池，称为“墨池”，据说当年王羲之用这池子的水蘸笔习书，把整池水都染黑了。
宁波江东区

5，兰亭集序的作者是谁

王羲之,（321-379)字逸少,有书“圣”之称
王羲之 王羲之(303—361，一作321—379)，东晋书法家，字逸少，号澹斋，汉族，祖籍琅琊临沂（今属山东），后迁会稽（今浙江绍兴），晚年隐居剡县金庭，历任秘书郞、宁远将军、江州刺史。后为会稽内史，领右将军，人称“王右军”、“王会稽”。是东晋伟大的书法家。其子王献之书法亦佳，世人合称为“二王”。此后历代王氏家族书法人才辈出。东晋升平五年（361年）卒，葬于金庭瀑布山（又称紫藤山），其五世孙衡舍宅为金庭观，遗址犹存。 王羲之代表作品有：楷书《黄庭经》、《乐毅论》、草书《十七帖》、行书《姨母帖》、《快雪时晴帖》、《丧乱帖》、《兰亭集序》等。其中，《兰亭集序》为历代书家所敬仰，被誉作“天下第一行书”。王兼善隶、草、楷、行各体，精研体势，心摹手追，广采众长，备精诸体，冶于一炉，摆脱了汉魏笔风，自成一家，影响深远。其书法平和自然，笔势委婉含蓄，遒美健秀，后人评曰：“飘若游云，矫苔惊蛇”、“龙跳天门，虎卧凰阁”、“天质自然，丰神盖代”，被后人誉为“书圣”。 王羲之学书少从叔父，后又从卫夫人学书，得见汉魏以来诸名家书法，草书学张芝，正书学钟繇，笔势开放俊明，结构严谨。唐太宗视为国宝，号召天下临摹他的字体，其书法成为代替汉魏笔法的书体正宗，以前各种碑刻均用篆书或隶书，王羲之以后行书亦可刻碑。据传说其行书真迹《兰亭序》随葬李世民，现传世均为临摹本。 东晋永和九年(353)农历三月三日，王羲之同谢安、孙绰等41人在绍兴兰亭修褉(一种祓除疾病和不祥的活动)时，众人饮酒赋诗，汇诗成集，羲之即兴挥毫作序，这便是有名的《兰亭序》。此帖为草稿，28行，324字。记述了当时文人雅集的情景。作者因当时兴致高涨，写得十分得意，据说后来再写已不能逮。其中有二十多个“之”字，写法各不相同。宋代米芾称之为“天下第一行书”。
王曦之
王羲之阿
《兰亭集序》是王羲之和朋友聚会,酒后而做
王羲之

6，什么是曲水流殇是一句成语还是一个典故

＜＜兰亭集序＞＞里的一句，古代文人好风雅，选个好天气在溪边相聚，把酒放在溪里，让酒杯随溪水流动，传到谁面前就要拿起，并赋诗一首．
写错啦,应该是“曲水流觞”啦“曲水流觞”又名“九曲流觞”,是古时上已节(魏晋时期以三月三代替)所玩的一种游戏。觞,是古代一种盛酒器,通常为木制或陶制,木制的可浮于水。而陶制的杯,两侧有耳,也称“羽觞”,但由于其重于木杯,玩时须放在荷叶上,才能浮水而行。每年农历三月初三,人们坐在“曲水流觞”的石刻旁,利用水流上下游间的落差,在上游放置酒杯,任其顺流而下,杯在谁的面前打转或停下,谁即取来饮之,彼此相与为乐,举觞相庆。 据史书记载,这一习俗渊源于周代周公的“曲水之宴”。从两汉至唐宋时代,此俗在全国大多数地区都十分流行。《兰亭集序》中就记载有晋永和九年三月初三,王羲之在会稽(今浙江绍兴)兰亭举行“曲水流觞”游戏,并增加吟诗内容的活动。从此,“曲水流觞”习俗变得更有情趣,逐渐流传到民间,对后代产生了较大影响。一直到清代,这一习俗才逐渐消亡。 1999年11月17日,施工队伍在修建桂林正阳路步行街时,从2米深的地下,发掘出一座石刻和一段古墙基,还出土了清至宋代的一些陶瓷碎片、砖瓦残件以及几枚锈蚀严重的古钱币,经文物工作者考证,石刻为“曲水流觞”,墙基是“曲水流觞”石刻的“流杯亭”残基,两者均为宋代遗物,距今约有1000年的历史。为提高正阳路步行街的文化品位,桂林市政府将此文物修复后安放于步行街南入口处。
写错啦，应该是“曲水流觞”啦“曲水流觞”又名“九曲流觞”，是古时上已节（魏晋时期以三月三代替）所玩的一种游戏。觞，是古代一种盛酒器，通常为木制或陶制，木制的可浮于水。而陶制的杯，两侧有耳，也称“羽觞”，但由于其重于木杯，玩时须放在荷叶上，才能浮水而行。每年农历三月初三，人们坐在“曲水流觞”的石刻旁，利用水流上下游间的落差，在上游放置酒杯，任其顺流而下，杯在谁的面前打转或停下，谁即取来饮之，彼此相与为乐，举觞相庆。 据史书记载，这一习俗渊源于周代周公的“曲水之宴”。从两汉至唐宋时代，此俗在全国大多数地区都十分流行。《兰亭集序》中就记载有晋永和九年三月初三，王羲之在会稽（今浙江绍兴）兰亭举行“曲水流觞”游戏，并增加吟诗内容的活动。从此，“曲水流觞”习俗变得更有情趣，逐渐流传到民间，对后代产生了较大影响。一直到清代，这一习俗才逐渐消亡。 1999年11月17日，施工队伍在修建桂林正阳路步行街时，从2米深的地下，发掘出一座石刻和一段古墙基，还出土了清至宋代的一些陶瓷碎片、砖瓦残件以及几枚锈蚀严重的古钱币，经文物工作者考证，石刻为“曲水流觞”，墙基是“曲水流觞”石刻的“流杯亭”残基，两者均为宋代遗物，距今约有1000年的历史。为提高正阳路步行街的文化品位，桂林市政府将此文物修复后安放于步行街南入口处。

7，陆游的关于雄心壮志名言

陆游，字务观，自号放翁，越州山阴（今浙江绍兴）人。其父陆宰，是很有民族气节的 官员和学者，朝廷南渡后，他便回到家乡箸书了。陆游自幼就受到爱国的家庭教育，立下了抗战复仇的 壮志。29岁参加进士考试，名在前列，因触犯歼臣秦桧而被除名。孝宗时，被赐给进士出身，历任夔州 通判，提举江南西路常平茶盐公事，权知严州等地方官，还参赞王炎、范成大幕符军事，后来做过朝议 大夫，礼部郎中。65岁那年罢官，即回老家山阴闲居，死时年八十六。陆游一生坚持抗金主张，虽多次遭 受投降派的打击，但爱国之志始终不渝，死时还念念不忘国家的统一，是南宋伟大的爱国诗人。他勤于 创作，一生写诗60年，保存下来就有 9300多首。诗的题材极为广泛，内容丰富，其中表现抗金报国的作 品，最能反映那个时代的精神。诗的风格豪放，气魄雄浑，近似李白，故有“小太白”之称。 一落索满路旋丝飞絮，韶光将暮。此时谁与说新愁，有百啭、流莺语。俯仰人间今古，神仙何处。花前须判醉扶归，酒不到、刘伶墓。一落索识破浮生虚妄，从人讥谤。此身恰似弄潮儿，曾过了、千重浪。且喜归来无恙，一壶春酿。雨蓑烟笠傍渔矶，应不是、封侯相。一丛花尊前凝伫漫魂迷，犹恨负幽期。从来不惯伤春泪，为伊后、滴满罗衣。那堪更是，吹箫池馆，青子绿阴时。回廊帘影昼参差，偏共睡相宜。朝云梦断知何处，倩双燕、说与相思。从今判了，十分憔悴，图要个人知。一丛花仙姝天上自无双，玉面翠蛾长。黄庭读罢心如水，闭朱户、愁近丝簧，窗明几净，闲临唐帖，深炷宝奁香。人间无药驻流光，风雨又催凉。相逢共话清都旧，叹尘劫、生死茫茫。何如伴我，绿蓑青篛，秋晚钓潇湘。卜算子驿外断桥边，寂寞开无主。已是黄昏独自愁，更著风和雨。无意苦争春，一任群芳妒。零落成泥碾作尘，只有香如故。上西楼（一名相见欢）江头绿暗红稀，燕交飞。忽到当年行处、恨依依。洒清泪，叹人事，与心违。满酌玉壶花露、送春归。大圣乐电转雷惊，自叹浮生，四十二年。试思量往事，虚无似梦，悲欢万状，合散如烟。苦海无边，爱河无底，流浪看成百漏船。何人解，问无常火里，铁打身坚。须臾便是华颠。好收拾形体归自然。又何须著意，求田问舍，生须宦达，死要名传。寿夭穷通，是非荣辱，此事由来都在天。从今去，任东西南北，作个飞仙。太平时竹里房栊一径深，静愔愔。乱红飞尽绿成阴，有鸣禽。临罢兰亭无一事，自修琴。铜炉袅袅海南沉，洗尘襟。月上海棠斜阳废苑朱门闭。吊兴亡、遗恨泪痕里。淡淡宫梅，也依然、点酥剪水。凝愁处，似忆宣华旧事。行人别有凄凉意。折幽香、谁与寄千里。伫立江皋，杳难逢、陇头归骑。音尘远，楚天危楼独倚。月上海棠兰房绣户厌厌病。叹春酲、和闷甚时醒。燕子空归，几曾传、玉关边信。伤心处，独展团窠瑞锦。熏笼消歇沉烟冷。泪痕深、展转看花影。漫拥余香，怎禁他、峭寒孤枕。西窗晓，几声银瓶玉井。月照梨花霁景风软，烟江春涨。小合无人，绣帘半上。花外姊妹相呼，约樗蒲。修蛾忘了章台样，细思一饷，感事添惆怅。胸酥臂玉消减，拟觅双鱼，倩传书。月照梨花闷已萦损，那堪多病。几曲屏山，伴人昼静。梁燕催起犹慵，换熏笼。新愁旧恨何时尽，渐凋绿鬓，小雨知花信。芳笺寄与何处，绣阁珠栊，柳阴中。木兰花三年流落巴山道，破尽青衫尘满帽。身如西瀼渡头云，愁抵瞿唐关上草。春盘春酒年年好，试戴银幡判醉倒。今朝一岁大家添，不是人间偏我老。木兰花慢阅邯郸梦境，叹绿鬓、早霜侵。奈华岳烧丹，青溪看鹤，尚负初心。年来向浊世里，悟真诠秘诀绝幽深。养就金芝九畹，种成琪树千林。星坛夜学步虚吟。露冷透瑶簪。对翠凤披云，青鸾溯月，宫阙萧森。琅函一封奏罢，自钧天帝所有知音。却过蓬壶啸傲，世间岁月駸駸。水调歌头江左占形胜，最数古徐州。连山如画，佳处缥渺著危楼。鼓角临风悲壮，烽火连空明灭，往事忆孙刘。千里曜戈甲，万灶宿貔貅。露沾草，风落木，岁方秋。使君宏放，谈笑洗尽古今愁。不见襄阳登览，磨灭游人无数，遗恨黯难收。叔子独千载，名与汉江流。水龙吟樽前花底寻春处，堪叹心情全减。一身萍寄，酒徒云散，佳人天远。那更今年，瘴烟蛮雨，夜郎江畔。漫倚楼横笛，临窗看镜，时挥涕、惊流转。花落月明庭院。悄无言、魂消肠断。凭肩携手，当时曾效，画梁栖燕。见说新来，网萦尘暗，舞衫歌扇。料也羞憔悴，慵行芳径，怕啼莺见。 水龙吟摩诃池上追游路，红绿参差春晚。韶光妍媚，海棠如醉，桃花欲暖。挑菜初闲，禁烟将近，一城丝管。看金鞍争道，香车飞盖，争先占、新亭馆。惆怅年华暗换。黯销魂、雨收云散。镜奁掩月，钗梁拆凤，秦筝斜雁。身在天涯，乱山孤垒，危楼飞观。叹春来只有，杨花和恨，向东风满。

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