高平市神农镇酒厂，最难懂的闽南语

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1，最难懂的闽南语
2，小钹的相关乐曲
3，魏高平简历

1，最难懂的闽南语

啊呕卜德吧

离四难沈,闽南语怎么解释就是骂人的意思啦!

Hō-ló-ōe，大细目

狮 55 高平调阴平　　虎 52 高降调上　　豹 31 低降调阴去　　鳖 3 低促调阴入　　猴 35 回升调阳平　　狗 52 高降调上　　象 33 低平调阳去　　鹿 4 高促调阳入　　资深台语专家林央敏教授认为，台语声调已经归并简化为6声，即：　　例字调值调型调类比较　　狮 55 高平调阴平同国语一声：汪　　猴 35 回升调阳平同国语二声：洋　　豹 31 低降调阴去同国语三声：海（变调）　　虎 52 高降调上同国语四声：浪　　鳖 3 低促调阴入同国语五声：个（此字与“个”有别）　　象 33 低平调阳去国语无此调　　狮 55 高平调阴平同国语一声：汪

南噢尼拖佛

最难懂的闽南语

2，小钹的相关乐曲

常用乐器有铛子、小镲、木鱼、手铃、鼓等，其中尤以铛子和小镲音色最为突出，点据首要地位，故此类牌子无论何种板式均以“当镲”二字来标明，“当”读作Dang。高平调，代表铛子；“镲”读作Ca，低平调，代表小镲。各种牌子分别以二拍、四拍或八拍为单位，作为贯穿全曲的基本结构体，中间偶或也穿插一些变化节奏。铛镲牌子的节奏音色编配比较丰富，其曲目命名主要以小镲的所奏次数为依据。例如，直板中小镲每一拍击一下，五镲板、九镲板中一个段落小镲分别击五下、九下，唯三镲板不太相同，它是每小节四拍，一强三弱得三眼，故又名“三眼板”。再每小节是镲击一下，铛子击两下，镲铛一共击三下，作为一个基本结构单位。另还有一种“空板”，又名“花板”，奏时以铛子“加花”变奏，节奏灵活多样，以切分音，附点音符的穿插运用为特色。铙镲牌子多用于放施食等斋醮活动中，作为各段韵子之间的间奏，日常早晚坛及祀典中，用也可不用，演奏时主要用大铙、大镲及鼓，故名。铙镲牌子记谱是以状声字代谱字，如，以“坤”代表大铙，读作坤儿(KUnr．高平调55)。以“镲”代表大镲，读作Ca(低平调11)。以—表示休止或延长，读作(YI低平调)，或Li(低平调)。铙镲牌子的曲名，多有特定含义，如《天下同》，意指此牌子的音响和节奏型态乃是各地道教都有同样运用；又如《行路词》，是用于放施食开始对的“三吹三打”中，边行走边吹奏时也常用此牌子，故名。《十番锣鼓》是一种民间吹打乐。创于京师，是清朝皇宫和漕运总督府音乐，明代以来盛于江浙，在苏州十分流行。打击乐器在《十番锣鼓》演奏中的地位非常重要。打击乐器有板鼓、堂鼓、大锣、小锣、堂锣、号筒、木鱼、拍铃、拍板，节奏稳捷，轻重分明，各件乐器交替打出各种点子，具有独特性。根据所用乐器之不同可分“清锣鼓（俗称“素锣鼓”，只用打击乐器）和“丝竹锣鼓”（俗称“荤锣鼓”即打击乐器外兼用丝竹乐器）两大类。“清锣鼓”又有“粗”、“细”之分，“粗锣鼓”用绰板，木鱼、单堂鼓、单皮鼓、大锣、戏锣、大小齐钹；“细锣鼓”再加马锣、春锣、汤鼓，七冒（锣）、扑钹、双磬等打击乐器。“丝竹锣鼓”又有“笛吹”、“笙吹”、“粗细丝竹”锣鼓之分。“笛吹锣鼓”以曲笛主奏，以“细锣鼓”为主。“粗细竹丝锣鼓”兼用“粗”（指大小唢呐、曲笛）“细”（指“笙吹”的乐器编制）两者，所以又称“鸳鸯拍”。

同问。。。

小钹的相关乐曲

3，魏高平简历

羊头山石窟位于高平市城东北17公里的羊头山南麓。羊头山亦称首羊山，所谓“岭限二郡，麓跨三邑，山高千余丈，磅礴数十里”是也。地处潞、泽两郡，长子、长治、高平三县、市的交界处，相传为神农得嘉禾之地。羊头山的寺院、石窟等建筑成组成群地散存于山上。山脚下为中清化寺，亦名莲花池、六名寺。山腰为上清化寺，现不存，遗址可见唐代基址及石佛像三尊，其建筑规模宏大。其年代为南北朝至唐。羊头山石窟开凿于北魏至唐。它的奇特之处在于其石窟是就着山腰至山顶散布的巨大石块雕凿而成，共计有40余洞窟。砂岩大小不等，洞窟大小不一，形状多为长方，一般为一石一窟，个别有一石二窟或三窟不等。其中第六窟最大。石窟内龛面整齐，四面满雕佛像，或一佛二弟子，或一佛二菩萨。洞外有许多小龛，有佛、菩萨、天王、力士、供养人等，形制各异，雕工精细。此外，山腰至山顶还有千佛造像碑、石塔等。位于山顶的四面造像塔形制独特，为北魏所造，塔座为伏羊。我们来到羊头山之时，烈日当空，万里无云，但地处太行山麓，也不觉得酷热。山路两侧林木茂盛，特别是漫山遍野的一种结满红豆的灌木丛，看了让人舒心。一路爬上去，散漫分布的石窟由茂密的灌木林后不断凸现出来，给人以极大...羊头山石窟位于高平市城东北17公里的羊头山南麓。羊头山亦称首羊山，所谓“岭限二郡，麓跨三邑，山高千余丈，磅礴数十里”是也。地处潞、泽两郡，长子、长治、高平三县、市的交界处，相传为神农得嘉禾之地。羊头山的寺院、石窟等建筑成组成群地散存于山上。山脚下为中清化寺，亦名莲花池、六名寺。山腰为上清化寺，现不存，遗址可见唐代基址及石佛像三尊，其建筑规模宏大。其年代为南北朝至唐。羊头山石窟开凿于北魏至唐。它的奇特之处在于其石窟是就着山腰至山顶散布的巨大石块雕凿而成，共计有40余洞窟。砂岩大小不等，洞窟大小不一，形状多为长方，一般为一石一窟，个别有一石二窟或三窟不等。其中第六窟最大。石窟内龛面整齐，四面满雕佛像，或一佛二弟子，或一佛二菩萨。洞外有许多小龛，有佛、菩萨、天王、力士、供养人等，形制各异，雕工精细。此外，山腰至山顶还有千佛造像碑、石塔等。位于山顶的四面造像塔形制独特，为北魏所造，塔座为伏羊。我们来到羊头山之时，烈日当空，万里无云，但地处太行山麓，也不觉得酷热。山路两侧林木茂盛，特别是漫山遍野的一种结满红豆的灌木丛，看了让人舒心。一路爬上去，散漫分布的石窟由茂密的灌木林后不断凸现出来，给人以极大的惊喜，我忘记了劳累和酷暑，兴奋地一路爬到山顶。按照山西文物地图的介绍，山顶还有战国时期的军事城垣，可惜找了半天也没看出来。李老师说，二千三百年前，这一带是古战场，这里距长平关很近，都是兵家必争之地，于是我对着长平关方向遥祭那被白起坑杀了的四十万赵卒的亡灵，但愿没有打扰到他们，阿门。 “羊头夕照”不愧为高平八大风景区之一，推荐大家有机会去看看。

同问。。。

魏高平简历