苍南县五凤香思居村图片，浙江省苍南县新桥乡新桥村是否有间白沙庙
来源：整理 编辑：美酒知识 2023-12-25 13:18:21
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1，浙江省苍南县新桥乡新桥村是否有间白沙庙
苍南县没有新桥乡，只有新安乡。新桥乡在浙江衢州常山县。你好！结果是没有新桥乡新桥村我也在广州碰到这位和尚。我用了google map，要我帮忙发电报找师父,百度地图这些工具来找；也找了苍南县政府网站内的行政规划，也没有白沙庙如有疑问，请追问。
2，成都金堂县有什么好玩的地方
成都金堂县好玩的地方有、五凤溪古镇、金堂瑞光塔、沱江小三峡、云顶石城、成都野生动物世界。 1、五凤溪古镇 五凤溪古镇，官方名字为五凤镇，位于龙泉山脉中段的沱江之畔，属成都市金堂县，因境内山极屈曲，自北而南而东，一路尖峰拔列，遥望之若冲霄之凤，其峰之尖且高者有五而得名。五条古街亦以金凤、青凤、玉凤、白凤、小凤名。坡坡街串着半边街，清代民居丰富而独具特色，关圣宫南华宫气度恢弘而和谐。2、金堂瑞光塔 瑞光塔，俗称白塔，矗立在金堂县城南24公里处淮口镇外的蛇山上。背靠太平寺(俗称白塔寺)，面临沱江，塔为楼阁式，塔基用条石砌成，面阔八米，塔身方形，十三层。通高三十三米，全用素砖建成。此塔原有铁铸高大塔刹，据传，清代被雷电击落，除此以外，此塔经历了千百年来风雨侵袭和地震威胁，却仍巍峨雄立沱江之滨，装点着淮州古镇，有力的证明了古代建筑水平和劳动人民的精湛艺巧。登塔眺望，远观山光，近览水色，绚丽景物，历历在目，发古幽思，激人情怀，确为一处市郊旅游胜地，白塔临江被列古金堂八景之一。3、沱江小三峡 沱江小三峡从花园水城沿沱江而下是美丽的沱江小三峡，沿江两岸翠绿欲滴，风景宜人。明月峡全长6千米，是三峡中最长的峡，两岸青山如画，层峦滴翠，左边有炮台山，右有形如巨龙的大云顶、状似白鹤的小云顶，左右夹江对峙，翠色各异，峡中江小迂回，波涛汹涌。4、云顶石城 云顶石城峰景区距成都市区65公里，原为南宋名将余玠于公元1243年为抵抗蒙军而建的防御城堡。山城周围建有8座城门，且都筑于悬崖陡峭处。山城绝大部分依山势、峭壁为城垣，中断处用石条堆砌成墙，城墙上设有城堞和炮台。城内开凿水井18口，水池32个。整个石城居高临下，易守难攻。现保存有北城门，长宁门及其它古建筑约5000平方米。现今云顶石城已成为一个风景区，由云顶山、沱江“小三峡”等景区组成，是四川省级风景旅游区。该城是川西唯一幸存的南宋末年抗元的古城堡，绮丽的青山秀水与悠久的历史文化遗迹相结合是该景区的一大特色，南宋抗元英雄的气质与这里的山水同在。5、成都野生动物世界 成都野生世界坐落于距离成都市区47公里的花园水城金堂，是西部最大的野生动物王国。在这片适合动物们繁衍生息的乐土上，国宝大熊猫、国内首次引进的澳洲白袋鼠、东北虎、非洲狮、亚洲象、金毛扭角羚、生态大鸟笼等3万多头（只）来自世界各地的珍禽异兽与俄罗斯大马戏、海狮海豹等动物明星的表演。
3，苍南五凤有什么好玩的
去苍山国家森林公园玩 第一天：游览炎亭风景区，品尝炎亭海鲜大餐，车游环海公路，观沿海风光及渔家风情，游览渔寮大沙滩、弄潮戏水，住渔寮第二天：观海上日出，车观鹤顶山风力发电厂、矾山矾矿，游五凤香茗园、观茶海、品香茗，游碗窑古村落，住玉苍山第三天：游玉苍山法云寺、摩天岭、摩天栈道、巨硅石，参观中国人参鹿茸冬虫夏草集散中心或浙闽水产城或中国礼品城五凤…来问我啊…哥可是五凤的…五凤也就茶厂好玩点…
4，推荐一下成都周边一日游景点
四川省的古镇很多其中，洛带古镇以独具特色的客家文化在龙泉驿区吸引着四面八方的游客......一洛带古镇一一街七巷子的洛带古镇地处川渝古商道，汉时成街，三国兴市，宋为商业重镇;至明末清初，蜀地浩劫，洛带荒凉，填川客家，艰辛耕耘，再兴繁华;历三百年，沧桑废兴，客家移民，乡音无改，既承中原古意，又沐南国春晖，耕读传家，崇文重教。到今天，世界的洛带是“中国内陆神奇的客家王国”，是乡愁凝聚的文化古镇热游地，是亲山亲水、生态健身的心灵驿站，是艺术、文博精彩纷呈的文旅博览园。——洛带古镇旅游导览风情洛带/客家文化集聚地洛带是中国内陆“最后的客家王国”所谓客家“客而家焉” 也从晋代始客家人就一次次远离中原故土并最终于唐末宋初蛰居于闽、粤、赣的崇山峻岭中三百多年前，无数客家人又勇敢地加入到了“湖广填四川”的移民浪潮。经过数百年的繁衍生息，学术界称为“东山客家” 的这片区域最终成为以洛带为中心的四川乃至西南地区最大的客家人聚居区。所以走洛带，首先让人惊讶的是此地迥异的乡音，究其渊源，乃唐宋中原流行的官话。客家人言“宁卖祖宗田，不丢祖宗言”。而与母语一同虔诚秉承的，是客家人恪守祖训、惟礼是尚的礼俗传统与迷彩风情，比如凸显图腾崇拜的火龙节、水龙节，比如传承汉家正脉婚俗唐宋遗韵的客家婚俗，...古韵洛带/中国乡场硕果仅存的会馆建筑群古镇洛带是中国现存会馆最多的场镇从上场口到下街依次有川北会馆、广东会馆江西馆、湖广会馆?广东会馆（南华宫）清乾隆11年，由广东籍客家人捐资兴建。座北向南，主体建筑面积3310平方米。馆内有石刻楹联数幅，联文取意及书法镌刻堪称上乘。其中“云水苍茫，异地久栖巴子国；乡关迢递，归舟欲上粤王台”最能反映客家先民拓荒异乡的创业艰辛和对故乡的思念之情。该会馆现为市级文物保护单位，是迄今为止四川省乃至全国保存和维修得最好的会馆之一，是清代留存至今最为雄传的广东会馆。该馆的封火墙建筑风格在四川也绝无仅有。海内外友人和客家乡亲来此参观，无不赞叹该馆建筑的文物价值，赞叹馆中挂有的当代蜀中客家人的书画作品和客家茶社的乡土文化氛围。?江西会馆（万寿宫）晚清时由江西籍客家移民筹资兴建。坐北向南，主体建筑由乐楼、左右厢房、院坝、前中后三殿及一个小戏台构成，复四合院式，占地面积1185平方米。该馆整体布局严谨，空间安排合理，尤其是中后殿之间的天井里伸出一个小戏台，其构思独特，为四川客家会馆中所未曾见。该会馆具有较高的建筑美学价值，经常被影视界选为拍片场所。?湖广会馆（禹王宫）于清乾隆11年（1746年）捐资修建，因供奉大禹，又称“禹王宫”。会馆坐北朝南，依中轴线线称排列，建筑面积2771平方米。馆内有大小不等、仪态各异的玻璃钢观音塑像多尊，无不惟妙惟肖，其中以大殿一尊卧式巨型睡观音为罕见。殿廊彩绘观音故事壁画独具风格，引人入胜。馆内天井虽无下水道，但无论下多大雨，即使街上已洪水漫涨，该天井也不会淌水漫延，为该馆一大奇迹，传为大禹保佑之故。?川北会馆为成都市文物保护单位。原址成都市卧龙桥街，始建于清同治年间。由于成都市旧城改造的需要，该馆原貌迁至洛带镇，工程总占地五亩。这些弥足珍贵的会馆建筑，是中国历史上最大规模移民浪潮之一“湖广填四川”产物，是晚近四川社会的一面镜子。作为当年各籍移民集会、议事、祭祀的一种礼俗空间，洛带馆建筑群是中国移民文化和聚落景观的一个代表。洛带四大会馆布局考究，外廓宏伟壮观，内部构件细腻精巧，具有极高的建筑艺术价值。2006年，洛带会馆建筑群被列为第六批全国重点文物保护单位。风尚洛带/中国古镇独树一帜的文旅博览园三百年来，洛带古镇四方游客纷至旅游业也快速发展洛带已然成为著名的艺术中镇、书香古镇客家土楼作为世界客家第二十届恳亲大会的核心分会场之一，洛带被世人称之为“世界的洛带、永远的客家”。客家建筑浑然天地之间，客家文化蕴含在洛带古镇的每一处庙堂，每一座观景台之上，行走在洛带古镇，光是此地迥异的乡音就让人感到惊讶，住九点品格客栈，体会客家文化最深层的韵味。博客小镇一镇藏东方，一院会天下。博客小镇是一座集怀古、休闲、博物和馆藏与一体的人文旅游小镇，徜徉其中，姓氏博物馆、汉陶博物馆......三街九巷百元，尽融天下客家建筑精华，已转一幕，精湛厚重。中国艺库作为中国新锐文化艺术创意旅游区，中国艺库涵盖了艺术街区、文化院落、创意工坊、艺术展馆、歌剧院、艺术会所等等，为洛带古镇和构建了独具特色的艺术产业集群，居住在九点品格客栈，你可以感受到艺术街道每一个角落的气息。山水洛带/生态健身的心灵驿站洛带古镇处于龙泉山脉西麓，所在的洛带镇系国家级“绿化之乡”，林木郁郁葱葱，花果飘香，现在的季节，有水蜜桃、葡萄等水果，正是可以去采摘的季节。金龙长城、金龙寺、洛带生态农业示范园、生态文化健身步道等生态环境区，给龙泉驿人美不胜收的风景和心旷神怡的空气。美食洛带/唇齿舌尖上的温暖之旅客家人不仅将美食带来这里，也把四川的美味与客家的美食融合在一起，在洛带古镇演绎出一出出美味交融的美食文化大战。除了传统的九大碗、油烫鹅、面皮汤、伤心凉粉等传统美食，还有北方的面世、成都的公馆才、川南的盐帮菜、广东的粤菜、江浙的梅干扣肉、台湾的小食、香港的撒尿牛丸，你都能在洛带找到。宿在洛带/四星级酒店与古建筑的交汇成都博瑞花园酒店左拥龙泉山脉，右抱阳光城，蔚然花海，前依桃花故里、百工堰、龙泉湖、石经寺，背靠洛带古镇和明蜀王陵，不管是开车还是公共出行都很方便。洛带交通方式：自驾路线①渝蓉高速——五环路东段——三峨街②成洛大道——府兴街——三峨街公共交通①地铁4号线西河站转乘公交219路直达②地铁2号线龙泉驿站转乘公交850路——博客小镇站③五桂桥车站公交219路直达④新南门车站洛带古镇专线（成都博瑞花园酒店距洛带景区仅8分钟车程）洛带近期活动：2018成都·洛带（宝胜）第三届乡村旅游暨水果品鉴推介会8月18日~8月26日活动地点：成都市龙泉驿区洛带镇宝胜村葡萄基地（距成都博瑞花园酒店30分钟左右车程）猜你还想看 仅需117元，来4星级自助餐厅享海鲜盛宴我有一个超能力，超级喜欢你升学宴火爆预定中，手慢无七夕攻略 | 来成都最浪漫的地儿约会吧！
5，苍南有几条街和 多少人
苍南县辖20个镇、14个乡、2个民族乡：总人口122.4万灵溪镇、龙港镇、宜山镇、芦浦镇、莒溪镇、舥艚镇、钱库镇、望里镇、观美镇、藻溪镇、桥墩镇、炎亭镇、金乡镇、大渔镇、矾山镇、赤溪镇、马站镇、霞关镇、沿浦镇、南宋镇；凤池乡、浦亭乡、腾垟乡、云岩乡、仙居乡、新安乡、括山乡、五凤乡、石坪乡、龙沙乡、昌禅乡、中墩乡、渔寮乡、蒲城乡、凤阳畲族乡、岱岭畲族乡，4个社区、94个居民区、776个行政村。除汉族外，还聚居着畲、回等少数民族3万多人，是浙江省少数民族人口最多的县。苍南也是浙江省的海洋大县，海洋经济在国民经济中占有相当份额。苍南1988年经国务院批准为沿海对外开放县，县城在灵溪镇。
6，客家土楼的故事或历史
客家土楼，也称福建圆楼，是中华文明的一颗明珠，是世界上独一无二的神话般的山村民居建筑，是中国古建筑的一朵奇葩，它以历史悠久、风格独特、规模宏大、结构精巧等特点独立于世界民居建筑艺术之林。土楼民居以种姓聚族而群居特点和它的建造特色都与客家人的历史有密切相关。客家人每到一处，本姓本家人总要聚居在一起。加之客家人居住的大多是偏僻的山区或深山密大之中，当时不但建筑材料蒉乏，豺狼虎豹、盗贼嘈杂，加上惧怕当地人的袭扰，客家人便营造“抵御性”的城堡式建筑住宅。这样也就形成了客家民居独特的建筑形式——土楼。土楼主要分布在福建省的龙岩、漳州等地区。 土楼是以土作墙而建造起来的集体建筑，呈圆形、半圆形、方形、四角形、五角形、交椅形、畚箕形等，各具特色。土楼最早时是方形，有宫殿式、府第式、体态不一，不但奇特，而且富于神秘感，坚实牢固。楼中堆积粮食、饲养牲畜；有水井，若需御敌，只需将大门一关，几名青壮年守护大门，土楼则像坚强的大堡垒，妇孺老幼尽可高枕无忧。由于方形土楼具有方向性、四角较阴暗，通风采光有别，所以客家人又设计出通风采光良好的，既无开头又无结尾的圆楼土楼。在现存的土楼中，以圆形的最引人注目，当地人称之为圆楼或圆寨。 土楼属于集体性建筑，其最大的特点在于其造型大，无论从远处还是走到跟前，土楼都以其庞大的单体式建筑令人震惊，其体积之大，堪称民居之最。在我们参观的土楼中最普通的圆楼，其直径大约为50余米，三、四层楼的高度，共有百余间住房，可住三、四十户人家，可容纳二三百人。而大型圆楼直径可达七八十米，高五六层，内有四五百间住房，可住七八百人。从土楼这种民居建筑方式体现了客家人聚族而居的民俗风情。 从历史学及建筑学的研究来看，土楼的建筑方式是出于族群安全而采取的一种自卫式的居住样式。在当时外有倭寇入侵，内有年年内战的情势之下，举族迁移的客家人不远千里来到他乡，选择一种既有利于家族团聚，又能防御战争的建筑方式便被采纳下来。同一个祖先的子孙们在一幢土楼里形成一个独立的社会，共存共荣，共亡共辱。所以御外凝内大概是土楼最恰当的归纳。 土楼的墙壁，下厚上薄，厚处有的竟达1.5米。夯筑时，先在墙基挖出又深又大的墙沟，夯实在，埋入大石为基，然后用石块和灰浆砌筑起墙基。接着就用夹墙板夯筑墙壁。土墙的原料以当地粘质红土为主，掺入适量的小石子和石灰，经反复捣碎，拌匀，做成俗称的“熟土”。一些关键部位还要掺入适量糯米饭，红糖，以增加其粘性。夯筑时，要往土墙中间埋入杉木枝条或竹片为“墙骨”，以增加其拉力。就这样，经过反复的夯筑，便筑起了有如钢铁混凝土似的的土墙，再加上外面抹了一层防风雨剥蚀的石灰，因而坚固异常，具有良好的防风，抗震能力。据《永定县志》记载，1918年发生大地震，白天柝柝有声，历时20分钟，夜里继续震动，但土楼始终挺立无恙 圆楼是当地土楼群中最具特色的建筑，一般它以一个圆心出发，依不同的半径，一层层向外展开，如同湖中的水波，环环相套，非常壮观。其最中心处为家族祠院，向外依次为祖堂，围廊，最外一环住人。整个土楼房间大小一致，面积约十平方米左右，使用共同的楼梯，各家风乎无秘密可言。 土楼结构有许多种类型，其中一种是内部有上、中、下三堂沿中心轴线纵深排列的三堂制，在这样的土楼内，一般下堂为出入口，放在最前边；中堂居于中心，是家族聚会、迎宾待客的地方；上堂居于最里边，是供奉祖先牌位的地方。 除了结构上的独特外，土楼内部窗台、门廊、檐角等也极尽华丽精巧，实为中国民居建筑中的奇葩。 永定全县有圆楼360座，方楼4000余座。尤以奇特的圆形土楼最富于客家传统色彩，最为震撼人心。 圆形土楼是客家民居的典范，堪称天下第一楼。它象地下冒出来的“蘑菇”，如同自天而降的“飞碟”。 这种圆楼都由二、三圈组成，由内到外，环环相套，外圈高十余米，四层，有一、二百个房间，一层是厨房和餐厅，二层是仓库，三、四层是卧室；二圈两层有三五十个房间，一般是客房，中一间是祖堂，是居住在楼内的几百人婚、丧、喜、庆的公共场所。楼内还有水井、浴室、磨房等设施。土楼采用当地生土夯筑，不需钢筋水泥，墙的基础宽达三米，底层墙厚1.5米，向上依次缩小，顶层墙厚也不小于0.9米。然后沿圆形外墙用木板分隔成众多的房间，其内侧为走廊。 土楼除具有防卫御敌的奇特作用外，还具有防震、防火、防盗以及通风采光好等特点。由于土墙厚度大，隔热保温，冬暖夏凉。 客家土楼闪烁客家人的智慧，土楼格局的恢宏，令人为之肃然起敬。客家的民俗更令人陶醉，客家人世代相传，朝夕相处，团结友爱，和睦共居的大家族的独特的生活方式，淳朴敦厚，和善好客，刻苦耐劳的民风；传统文化的可见、可触、可感更吸引众多的游客的莫大兴趣。 漳州土楼遍布于漳州市的南靖、华安、平和、诏安、云霄、漳浦等山区。它以造型奇异、风格独特而被誉为“神话般的山区建筑”。 土楼的前身是唐朝陈元光开漳时的兵营、城堡和山寨建筑，它是闽南地区在“外寇之出入，蟊贼之内讧”的特殊社会环境下的产物。漳州土楼以生土为主要材料，掺上石灰、细砂、糯米饭、红糖、竹片、木条等，经反复舂压、夯筑而成，一般高三至五层，一层为厨房，二层为仓库，三层以上为起居室，可居住200至700人，具有聚族而居、防盗、防震、防兽、防火、防潮、通风采光、冬暖夏凉等特点。 田螺坑土楼群由1座方形、3座圆形和1座椭圆形共5座土楼组成，居中的方形步云楼和右上方的圆形和昌楼建于清嘉庆元年（1796年），以后又在周边相继建起振昌楼、瑞云楼、文昌楼。五座土楼依山势错落布局，在群山环抱之中，居高俯瞰，像一朵盛开的梅花点缀在大地上，又像是飞碟从天而降，构成人文造艺与自然环境巧妙天成的绝景，令人叹为观止，是民居建筑百花园中的一朵奇葩。2001年5月被列入国家重点文物保护单位。 建于1350年的比萨斜塔闻名世界。它的出名,在于斜而不倒。六百多年来,塔身缓缓向南倾斜,近一个世纪倾斜似有加速之势,尤其是经过1972年大地震后,它的斜度现今已达8度。比萨斜塔的斜,是塔身整体的斜。单从塔体来看,每一处结构还都是横平竖直,中规中矩的。 在中国福建南靖县境内,有一处堪与比萨斜塔叫板的古建筑,它就是号称“东倒西歪楼”的裕昌楼。裕昌楼是一座圆形土楼,建于元末明初,建造年代较比萨斜塔仅晚十几年。裕昌楼共有五层,房室270间,从三层开始,楼内回廊木柱便从左向右倾斜,最大斜度达到15度;而第四层回廊的木柱又以同样斜度反方向从右向左倾斜,两层楼的木柱看上去东倒西歪。歪斜尽管歪斜,可是若把一层至五层的木柱回廊看成一个整体,最底部的木柱和最顶部的木柱却是保持在同一条轴线上的。裕昌楼的斜,是局部结构的斜,就像今天的央视新大楼,有惊无险,斜而不危。 和贵楼位于南靖县梅林镇璞山村，跟南靖县城53千米。建于清代雍正十年，是座占地1547平方米，是南靖最高的土楼。这座土楼建在沼泽地上，用200多根松木打桩、铺垫，历经200多年仍坚固稳定，保存完好。2001年5月被列入全国重点文物保护单位。 河坑土楼群位于书洋镇典江村河坑自然村，距南靖县城58千米。包括朝水楼、阳照楼、永盛楼、绳庆楼、永荣楼、永贵楼等6座方形土楼，裕昌楼、春贵楼、东升楼、晓春楼、永庆楼、裕兴楼等6座圆土楼和五角形的南薰楼共13座。其中年代最早的朝水楼建于1549年。河坑土楼群有仙山楼阁、北斗七星。 漳州土楼数量很多，共有800多座。第一座列为国家级文物保护的土楼是华安仙都二宜楼，被誉为“土楼之王”，是土楼中的优秀代表作，其规模宏大，保存完整，有“圆楼之王”、“国之瑰宝”之誉。 历史最悠久的是华安县沙建镇的“齐云楼”，它是目前所发现的最古老的有确切纪年的土楼，建于明洪武四年（1371年）；规模最大的土楼是直径达94.5米的诏安县宫陂乡“在田楼”，它有“超级土楼”之称；土楼造型多样，有圆方、椭圆、半月、交椅、雨伞、风车、八卦等形状，最为奇特的是南靖县书洋乡田螺坑的土楼，它是由一方一椭三圆五座土楼组合而成，气势磅礴，令人震撼。 在加拿大魁北克市举行的第32届世界遗产大会上，来自各国的专家经过紧张热烈的审议讨论，最后由包括中国在内的21个委员国一致表示通过将中国的福建土楼正式列入世界文化遗产名录。 福建土楼是世界上独一无二的大型民居建筑，造型独特、规模宏大、结构奇巧，以丰富的文化内涵、独特的聚居方式、合理的布局及与自然环境相融合的选址理念而备受世人瞩目。1999年，福建土楼“申遗”工作启动。2000年4月，福建省政府正式确定由永定、南靖、华安三县的“六群四楼”共46座土楼，以“福建土楼”的名义正式申报世界文化遗产项目。2004年，福建土楼列入世界文化遗产预备名单。去年10月，国际古迹遗址理事会对福建土楼遗产申报项目进行现场评估考察。今年上半年，福建土楼顺利通过正式评估，成为提交第32届世界遗产大会审议表决的全球47项申报世界遗产项目之一，这也是2008年我国参评的唯一文化遗产审议项目。客家民居：围龙屋 围龙屋 客家民居建筑的风格和形式，在不同的历史时期的和不同的地区有不同的变化，有圆寨、围龙屋、走马楼、四角楼等。但其中最具代表性的是围龙屋。围龙屋是一种富有中原特色的典型客家民居建筑，客家围龙屋与北京的“四合院”、陕西的“窑洞”、广西的“杆栏式”和云南的“一颗印”，合称为我国最具乡土风情的五大传统住宅建筑形式，被中外建筑学界称为中国民居建筑的五大特色之一。据历史学家考察,这种民宅建筑与中原贵族大院屋型十分相似，这是有其历史渊源的。客家先民原系中原汉人，因战乱、灾荒等原因辗转南迁赣、粤、闽交界山区落籍繁衍。客家先民南迁定居岭南后，不但传播了中原的先进耕作技术，而且建筑民宅保持了原有的传统风格。 一、围龙屋的整体布局 围龙屋的整体布局是一个大园型，在整体造型上，围龙屋就是一个太极图。 围龙屋前半部为半月形池塘，后半部为半月形的房舍建筑。两个半部的接合部位由一长方形空地隔开，空地用三合土夯实铺平，叫“禾坪”（或叫地堂），是居民活动或晾晒的场所。“禾坪”与池塘的连接处，用石灰、小石砌起一堵或高或矮的石墙，矮的叫“墙埂”，高的叫“照墙”。半月形的池塘主要用来放养鱼虾、浇灌菜地和蓄水防旱、防火，它既是天然的肥料仓库，也是污水自然净化池。 后半部的房舍建筑，正中为方形主体建筑。有“三栋二横”，一围层；有“三栋四横”，二围层。最小的围龙屋的建筑面积也在上千平方米，大的则上万平方米。有的大围龙屋居住着上百户人家，几百口人。普遍为“三栋二横”一围屋居多。三栋二横围龙屋，有上、中、下三厅，各厅之间均有一口天井，并用木制屏风隔开，屏风按需要可开可闭。厅堂左右有南北厅、上下廊厕、花厅、厢房、书斋、客厅，居室等，错落有致，主次分明。建筑结构前低后高，这样就有利于采光、通风、排水、排污。 正屋——横屋外层便是半月形的围屋层，有的是一围层，有的二围层，围龙屋由此而得名。弧形的围屋间，拱卫着正屋，形成一道防御屏障，围屋间窗户一般不大，是自然的了望孔、射击孔，便于用弓箭、土枪、土炮等武嚣抗击来攻之敌。围龙屋的设计建筑其实与当时客家人的处境有极大关系。客家人是唐宋以来由中原南迁的汉人，多居住在偏僻的山区，受当地人的排挤和欺侮，为了团结御侮求生存，他们不得不聚族面居，也不得不建造具有防御性的城堡式住宅——围龙屋，以抵御盗匪和当地人的侵扰。围龙屋还建有坚固的多层“角楼”，既可用来储备粮食、草料，又可居高临下射击来犯之敌。如遇盗匪前来扰劫，只要把大门、半门一关，村民们便携武器进入围龙屋和角楼，进行抗击。 二、围龙屋隐含的文化精神 第一、反映了客家人团结互助、敬老尊贤、礼貌文明、知书达理的传统美德。围龙屋内的大小天井一般配置有小型假山、鱼池和盆景，正屋后面半园“花头”和正门前面半月形池塘四围均载有各种花木和果树，围龙屋背后的山头林木叫“龙衣”，严禁砍伐，整座建筑掩映在万绿丛中，一年四季鸟语花香，环境优美而静雅。 围龙屋内的柱、梁、枋、门等雕绘上山水花鸟、飞禽走兽等栩栩如生的图案，并涂上鲜艳夺目的油漆，显得金碧辉煌，古色古香，十分壮观、气派。一般来说，一座围龙屋聚居着一个近亲家庭，相互之间和睦共处，尊老爱幼、相敬如宾。逢年过节，男女老少齐集正屋上厅祭拜祖宗，在正中大门前的禾坪上舞龙舞狮，敲锣打鼓，尽情欢乐，呈现出一派喜悦、祥和景象。 第二、客家围龙屋的风格是原始住宅风格的承传。据考古资料表明，处于黄河流域的原始社会中后期的半坡氏族和龙山氏族，他们居住的区域就是由几十座样式为方形和圆形的土夯房屋组成。这说明客家人的居住观念中潜意识地蕴含了其对祖先某些住宅经验的复苏和借鉴。 第三、围龙屋的建筑特色也是古代阴阳思想的投射。 集中体现在讲求建筑物体与天然地形的协调统一，而合符“天人合一”的哲学道理。如遇上不尽人意的地形则通过增加半月形花台或池塘或建筑半门调整座向，以达到阴阳平衡和适应环境。这种阴阳思想，后来又夹杂了不少讲究“风水屋场”的巫术文化，如俗谚：“风水人间不可无，全凭阴阳两相扶”等。 第四、体现了传统的宗族观念。 客家民居建筑规模宏大，一方面，呈现了客家人聚族而居的习性。因为，客家不论是在长途跋涉的游离中，还是新到一处人生地不熟的居地，都有一家一户所难于克服的困难，得靠本姓本族人聚居在一起；另一方面，屋内住户按辈份高低及尊卑来分配房间，其建筑中心位置都安排放祖宗牌位，供后人拜祭，在一定程度上反映了客家人这种传统家族伦理思想。 客家人做了新屋，一般都要举行“搬新屋”礼俗，叫“出煞”。要请风水先生驱赶“三煞”之后，才会平安吉利。迁居之日，大排宴席，祭祀神灵。 参看客家人 客家人，又称为河洛郎。客家人是一个具有显著特征的汉族民系，也是汉族在世界上分布范围最广阔、影响最深远的民系之一。
7，关于温州小吃的简单介绍
1、县前麻心汤圆：县前头县前汤圆店、公园路县前汤圆店*
2、擂沙团：县前头县前汤圆店、公园路县前汤圆店
3、中亚大包：县前汤圆店
4、县前馄饨：县前汤圆店
5、温州鱼丸：温州酒家*
6、开口笑：温州酒家包点部
7、油酥饼：温州酒家包点部
8、白蛇烧饼：白蛇烧饼店*
9、马蹄松：白蛇烧饼店
10、长人馄饨：马秀珍 解放街531号*
11、矮人松糕：小南门双莲大厦D116-1、下吕浦二区冬宁1幢102、新桥头真11幢106、黄龙住宅区明月5幢106室*
12、桥墩月饼：苍南县丁源兴食品厂
13、生仁酥：苍南县丁源兴食品厂
14、双炊糕：瑞安市李大同（老五房）茶食品店*
15、面茶糕：瑞安市李大同（老五房）茶食品店
16、枣香九层糕：胡云云 江南包子铺
8，温州有什么好玩的地方
江心屿公园 中国4大名胜孤屿之一。东西双塔凌空，映衬江心寺。屿中有著名的江心屿10景，有宋文信国公祠、浩然楼、谢公亭、澄鲜阁、博物馆、革命烈士纪念馆、儿童乐园、盆景园及共青湖等景。
位置：温州市鹿城区江心屿。门票：20元（含往返轮渡）。电话：88197551。
瑶溪 有“瑶池仙境”美誉。分金钟瀑、瑶溪泷、钟秀园（有国安寺）龙岗山、千佛塔、李王尖、梦水湾和青山湖等8景区，有百余景点，以幽谷金钟、水石同踪等10景最著名位置：温州市龙湾区瑶溪镇。9路公交直达。门票：10
天柱寺风景区 内有晋代古刹天柱寺（瀑泉寺），该寺左瀑右泉。周围有听泉山庄、荣阳园等众多景点。
位置：温州市龙湾区天河镇大罗山。21、309路公交可到。门票：5元。
五美景园 是个集文化教育于一体的新型旅游胜地。由实际禅寺、逆川墓、顾公洞、莲花岩、金锁岭、观音洞、纺车岩、瞿丝潭及卧龙潭等景组成。
位置：温州市瓯海区茶山镇罗丰村。17、203路公交可到。门票：38元。
温州乐园 分卡通区、欧陆风情区、美国西部区、海湾区4区域，有极速风车、环球飞船等28个游乐项目。
位置：温州市瓯海区茶山街道霞岙村。 门票：90元。
温州绿色乐园 占地498亩，集农业观光、科普教育、娱乐休闲为一体的农业园区，以花卉闻名。
位置：温州市瓯海区南白象镇。11、17、203路公交可到。 门票：38元。
温州市动物园 以展出活体珍稀野生动物为主要内容的主题公园。
位置：温州市瓯海区景山公园莲花芯景区。门票：15元。
岷岗风景区 由岷前、岷中、岷后、古洞岩4景区以及霞碧殿、玉清观两景点组成。以双龙潭最有名。
位置：温州市瓯海区潘桥镇的中南部。
仙岩风景名胜区◆ 由仙岩、天河、化成洞3部分构成，共59处景点。以瀑潭景观享有盛誉，自然山水景观为“天下第二十六福地”。位置：温州市瓯海区仙岩镇。
仙岩景区 人文景观丰富，尤以圣寿禅寺和梅雨潭最有名，还有伏虎寺、止斋祠、雷响潭、龙须潭、玉涵潭、三姑潭等景，并有丰富的摩崖题刻。门票：15元。
化成洞景区 以洞景清幽为特色，有化城洞、罗隐洞等景。
天河景区 以水景浩淼为特色，包括天河水库、秀才垟水库和金河水库，湖畔山峰雄奇。
泽雅风景名胜区◆ 有“西雁荡”之誉，区内景观以群瀑、碧潭、幽峡、奇岩为特色，有七瀑涧、金坑峡、高山角、珠岩、西山、龙溪、崎云、五凤8大景区，二百三十多处名胜景点。
位置：温州市瓯海区泽雅镇。乘10路公交到林岙倒景区中巴。门票：联票70元。
泽雅湖景区 以泽雅湖为中心，含水库大坝、吴坑古村、珠岩、寂照禅寺、林氏宗祠、泽雅殿等二十余处景点组成。
七瀑涧景区 由深箩祭、九龙瀑、鳄鱼潭、鹰栖峰、七寄树、摇摆岩等三十多处景点组成，以群瀑、碧潭、幽峡、修竹、怪石著称。门票：25元。
高山角景区 由寿桃潭、含羞潭、斗潭、五连潭、龙路潭、虎啸潭、拔秀峰、清风洞等景组成。
金坑峡景区 以金坑峡水系为中心，以峡谷景观和谷内石滩景观为主要特色，可开展多种旅游活动门票：10
龙溪景区 由漫水桥、龙车洋、猫儿屿、枇杷园等8景组成，可开展水滩嬉戏及乡风民俗活动。
北雁荡山风景名胜区◆ 被誉为“东南第一山”，是奇特险峻、瑰丽多姿的山岳风景，总面积450km2，景点五百五多处，辟有灵峰、灵岩、大龙湫、显胜门、三折瀑、仙桥、雁湖、羊角洞8大景区。
位置：乐清市，主景区入口在雁荡镇。景区内己基本通车，除仙桥景区外各景区有小巴往来，起步1元。
门票：联票120元。电话：62243631。
灵峰景区 为雁荡山的东大门，是雁荡山领略奇石的绝佳地点，灵峰夜景被誉为绝景。
门票：灵峰日景30元、灵峰夜景30元。
灵岩景区 以灵岩古刹为中心，有天窗洞、龙鼻洞、小龙湫、玉女峰、双珠瀑等景。有灵岩飞渡表演。
门票：30元、方洞缆车25元。
大龙湫景区 197米高的大龙湫瀑布有“天下第一瀑”之誉。还有罗汉寺、筋竹涧等景。
门票：30元，筋竹涧 10元。
三折瀑景区 最为奇异的景区，尤以中折瀑为极致，被誉为“雁荡山第一胜景”。还有森林公园美景。
门票：10元，森林公园25元。
仙桥景区 有仙人洞、吹箫峰、仙亭山、丹灶岩、石棋枰、龙湖、仙姑洞等景。显胜门景区 有显胜门、砩头溪、松坡溪、散水岩、南阖牌楼群、章纶墓等景点。门票：10元。
雁湖景区 有雁湖、芙蓉湖、西石梁大瀑、梅雨瀑、黑龙洞等景点。门票：10元。
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