潮州东凤渔香园占地面积，有没有玩问道桃园结义的潮汕地区和中山东凤的
来源：整理 编辑：美酒知识 2023-12-11 18:03:31
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1，有没有玩问道桃园结义的潮汕地区和中山东凤的
2，潮州八景是哪些呢
潮州八景是指,即“鳄渡秋风”、“西湖渔筏”（原西湖与韩江相通）、“金山古松”（曾名“马丘松翠”）、“北阁佛灯”、“韩祠橡木”、“湘桥春涨”、“凤台时雨”、“龙湫宝塔”（原位于北阁对面江心，现仍存遗址）。
3，广东潮州八景分别是什么
潮州八景旧时有内外之分，内八景是指于古城街巷之间，而外八景则指城外韩江两岸。由于城市建设的不断发展，内八景已逐渐湮没，现在人们所说的潮州八景是指外八景，即“鳄渡秋风”、“西湖渔筏”（原西湖与韩江相通）、“金山古松”（曾名“马丘松翠”）、“北阁佛灯”、“韩祠橡木”、“湘桥春涨”、“凤台时雨”、“龙湫宝塔”（原位于北阁对面江心，现仍存遗址）。
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4，潮州八景有哪内八景和外八景
潮州）凤城八景诗：“（1）韩亭秋月；（2）西湖梅风；（3）文峰飞翠；（4）金山朝旭；（5）龙潭落照；（6）笔架晚凉；（7）凤山秋菊；（8）凤栖木棉。这说明，古代人较为注重山川形胜，自宋以降，潮州府城就有“三山一水护城廓”的风水格局，流传的古民谣：“潮州似文公，头枕松林峰，左手抚笔架，右手托葫芦，脚赐梅林湖，葬着肚脐地，代代出王侯。”直至清末民初，潮州西湖有八景，韩山也有八景，原时钟楼前唐伯元的醉经楼也有八景的记载。现能传颂下至今只是外八景及部分内八景了。
自明末清初流传下来的潮州外八景：一是湘桥春涨（曾名浮桥春涨、长桥榕荫、湘桥仙迹）；二是韩祠橡木（曾名韩麓橡花、韩庙棉红、韩亭夜月）；二是龙湫宝塔（曾名塔院维舟、龙湫听涛）；四是凤凰时雨（曾名凤台峙雨、凤台观水）；五是金山古松（曾名金山松树、马丘松翠）；六是西湖渔筏（曾名西濠渔筏、洞湖垂钓）；七是北阁佛灯（峻阁星枢）；八是鳄渡秋风（鳄渡乘风）。那么清末民初形成的潮州内八景有（1）东楼观潮（东阁临江）；（2）古刹梵唱（开元寺的梵声晚唱）；（3）奎阁腾辉（奎阁现重修在凤凰洲）；（4）七星步月（原金山前的七星桥）；（5）莲花午照（西马路名胜景前莲花浮影响到）；（6）府楼钟声（现昌黎路老府衙）；（7）渔庄晚眺（现湖滨小馆处）；（8）西园赏菊（现城南小学道前及波罗奇石）。现存仅有前面三个景点，其余名存实亡了。
5，潮州的八大景点里最有名的是什么
潮州外八景： 明代官宦、墨客、诗人畅游潮州后已留下咏颂山水景观的潮州八景：
龙潭落照（今湘桥区花园村五龙潭），
凤山秋菊（今潮安归湖彩凤岭下），
笔峰晚凉（今笔架山下），
金山朝旭（今金山顶），
凤栖木棉（今意溪凤栖山别峰寺），
韩亭秋月（今韩文公祠前后），
西湖梅风（今西湖处女泉边），
文峰飞翠（今桑浦山玉简峰）。
到了清代又形成了流传至今的潮州八景：
湘桥春涨，是吟咏始建于宋代我国著名的首座启闭式石桥——湘子桥的景色；
韩祠橡木，是咏颂现存历史久远、保存完整的唐代韩愈治潮功绩的韩祠景观；
凤凰时雨，是吟咏建于明、现重新修建的凤凰台景区那迷人的景色；
北阁佛灯，是吟唱始建于宋、著于明，集自然风光和人文掌故于一体且精巧秀逸的北阁景区；
西湖渔筏，是吟唱始于唐、著于宋、盛于明、芜于清，如今山青水碧的西湖景色；
龙湫宝塔，是追忆昔日北阁下、“塔院维舟”的 龙漱塔，现移情寄物于凤凰塔之景物；
鳄渡秋风，是唱颂唐韩愈在此祭鳄及与意溪遥对古渡口的景观；
金山古松，是吟颂抗元英雄马发墓上“马丘松翠” 的景致。
这些景物乃是潮之旅必须游览的人文景观。我们现时可以游目畅怀的胜景是清代传颂至今的“潮州八景”，那么，为何清“八景”能逐渐替代了明“八景”而流传久远呢？游人未必能道出个中的缘由来。 现在的潮州八景地处古府城郭之外，故称潮州外八景，府城位于韩江中下游，金山峙其北，笔架山列其东，葫芦山卧其西，韩水绕郭南流，自然构成一幅“三山一水护城郭” 的山水走势图。八景除“西湖渔筏” 外均在韩江之滨。这与潮州城的山川形胜及风水格局有关，如古民谣日：“潮州似文公，头枕成林峰。左手抚笔架，右手托葫芦。脚踢魁星斗，北（腹）有凤来含仪。葬着肚脐地，代代出王侯。”也就是说，潮州八景是悠久历史文化积淀与山水交融的景物，留有潮州的官宦贤人旅境履痕，以及儒、道、释相映交辉的遗风。这些以人文与山水自然成天趣的景观，顺应了“山因水活，水随山转，天人合一”的自然规律。
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