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1,求个回文句啊

斗鸡山上山鸡斗;龙隐洞中洞隐龙。 雾锁山头山锁雾;天连水尾水连天。 客上天然居;居然天上客。 心清可品茶;茶品可清心。 人过大佛寺;寺佛大过人。 郎中王若俪;俪若王中郎。 油灯少灯油;火柴当柴火。 贤出多福地;地福多出贤。 僧游云隐寺;寺隐云游僧。 春回先富村;村富先回春。 人中柳如是;是如柳中人。 雨滋春树碧连天;天连碧树春滋雨。 风送花香红满地;地满红香花送风。 艳艳红花随落雨;雨落随花红艳艳。 处处飞花飞处处;潺潺碧水碧潺潺。 处处红花红处处;重重绿树绿重重。 处处飞花飞处处;声声笑语笑声声。 雪岭吹风吹岭雪;龙潭活水活潭龙。 凤落梧桐梧落凤;珠联璧合璧联珠。 我爱邻居邻爱我;鱼傍水活水傍鱼。 静泉山上山泉静;清水塘里塘水清。 秀山轻雨青山秀;香柏鼓风鼓柏香。 暮天遥对寒窗雾;雾窗寒对遥天暮

求个回文句啊

2,谁给我弄几个回文连啊

回文联,它是我国对联修辞奇葩中的一朵。用这种形式写成的对联,既可顺读,也可倒读,不仅它的意思不变,而且颇具趣味。兹举数例如下:其一:河南省境内有一座山名叫鸡公山,山中有两处景观:“斗鸡山”和“龙隐岩”。有人就此作了一副独具慧眼的回文联:斗鸡山上山鸡斗,龙隐岩中岩隐龙其二:厦门鼓浪屿鱼脯浦,因地处海中,岛上山峦叠峰,烟雾缭绕,海淼淼水茫茫,远接云天。于是,一副饶有趣味的回文联便应运而生:雾锁山头山锁雾;天连水尾水连天其三:清代,北京城里有一家饭馆叫“天然居”,乾隆皇帝曾就此作过一副有名的回文联:客上天然居;居然天上客郎中王若俪;俪若王中郎上联是说,客人上“天然居”饭馆去吃饭。下联是上联倒着念,意思是没想到居然像是天上的客人。乾隆皇帝想出这副回文联后,心里挺得意。即把它当成一个联,向大臣们征对下联,大臣们面面相觑,无人言声。只有大学士纪晓岚即席就北京城东的一座有名的大庙——大佛寺,想出了一副回文联:人过大佛寺;寺佛大过人上联是说,人们路过大佛寺这座庙。下联是说,庙里的佛像大极了,大得超过了人。纪学士的下联,想得挺不错。这副回文联放到乾隆皇帝的一块,就组成一副如出一口的新回文联了:客上天然居,居然天上客;人过大佛寺,寺佛大过人其四:湛江德邻里有一副反映邻里之间友好关系,鱼水深情的回文联,至今传颂不衰:我爱邻居邻爱我;鱼傍水活水傍鱼 在一个皇帝的时候,一个书生说的对联,到现在还在流传着:地满红话红满地;天连碧水碧连天。
斗鸡山上山鸡斗、龙隐岩中岩隐龙、天连水尾水连天、处处飞花飞处处、我爱邻居邻爱我
晴波碧柳春归燕 细雨红窗晓落花 凤落梧桐梧落凤 珠联壁合壁联珠 并蒂莲开莲蒂并 双飞燕侣燕飞双 画上荷花和尚画 书临汉帖翰林书 江苏连云港云台山的花果山水帘洞中有一副回文联: 洞帘水挂水帘洞 山果花开花果山 福建厦门鼓浪屿腹浦的回文联是: 雾锁山头山锁雾 天连水尾水连天 湛江德邻里的一副回文联是: 我爱邻居邻爱我 鱼傍水活水傍鱼 相传北京天然居饭庄也有一副回文联: 客上天然居 居然天上客 暮天遥对寒窗雾;雾窗寒对遥天暮。 人 过 大 佛 寺;寺 佛 大 过 人。 郎 中 王 若 俪;俪 若 王 中 郎。 客 上 天 然 居;居 然 天 上 客。 贤 出 多 福 地;地 福 多 出 贤。 僧 游 云 隐 寺;寺 隐 云 游 僧。 人 中 柳 如 是;是 如 柳 中 人。 春 回 先 富 村;村 富 先 回 春。 油 灯 少 灯 油;火 柴 当 柴 火。 画上荷花和尚画;书临汉帖翰林书。 水 水 山 山 处 处 明 明 秀 秀; 秀 秀 明 明 处 处 山 山 水 水。 晴 晴 雨 雨 时 时 好 好 奇 奇; 奇 奇 好 好 时 时 雨 雨 晴 晴。 雨 滋 春 树 碧 连 天;天 连 碧 树 春 滋 雨
暮天遥对寒窗雾;雾窗寒对遥天暮。 人 过 大 佛 寺;寺 佛 大 过 人。 郎 中 王 若 俪;俪 若 王 中 郎。 客 上 天 然 居;居 然 天 上 客。 贤 出 多 福 地;地 福 多 出 贤。 僧 游 云 隐 寺;寺 隐 云 游 僧。 人 中 柳 如 是;是 如 柳 中 人。 春 回 先 富 村;村 富 先 回 春。 油 灯 少 灯 油;火 柴 当 柴 火。 画上荷花和尚画;书临汉帖翰林书。 水 水 山 山 处 处 明 明 秀 秀; 秀 秀 明 明 处 处 山 山 水 水

谁给我弄几个回文连啊

3,找一些对联

人 过 大 佛 寺 寺 佛 大 过 人 郎 中 王 若 俪 俪 若 王 中 郎 客 上 天 然 居 居 然 天 上 客 贤 出 多 福 地 地 福 多 出 贤 僧 游 云 隐 寺 寺 隐 云 游 僧 人 中 柳 如 是 是 如 柳 中 人 雨 滋 春 树 碧 连 天 天 连 碧 树 春 滋 雨 风 送 花 香 红 满 地 地 满 红 香 花 送 风 艳 艳 红 花 随 落 雨 雨 落 随 花 红 艳 艳 水 水 山 山 处 处 明 明 秀 秀 晴 晴 雨 雨 时 时 好 好 奇 奇 春 回 先 富 村 村 富 先 回 春 处 处 飞 花 飞 处 处 潺 潺 碧 水 碧 潺 潺 重 重 绿 树 绿 重 重 声 声 笑 语 笑 声 声 雾 锁 山 头 山 锁 雾 天 连 水 尾 水 连 天 雪 岭 吹 风 吹 岭 雪 龙 潭 活 水 活 潭 龙 凤 落 梧 桐 梧 落 凤 珠 联 璧 合 璧 联 珠 油 灯 少 灯 油 火 柴 当 柴 火 静 泉 山 上 山 泉 静 清 水 塘 里 塘 水 清 香 山 碧 云 寺 云 碧 山 香 黄 山 落 叶 松 叶 落 山 黄 秀 山 轻 雨 青 山 秀 香 柏 鼓 风 鼓 柏 香 风送花香红满地 雨滋春树碧连天 倒读又成一联:天连碧树春滋雨,地满红香花送风。
寺 佛 大 过 人 郎 中 王 若 俪 俪 若 王 中 郎 客 上 天 然 居 居 然 天 上 客 贤 出 多 福 地 地 福 多 出 贤 僧 游 云 隐 寺 寺 隐 云 游 僧 人 中 柳 如 是 是 如 柳 中 人 雨 滋 春 树 碧 连 天 天 连 碧 树 春 滋 雨 风 送 花 香 红 满 地 地 满 红 香 花 送 风 艳 艳 红 花 随 落 雨 雨 落 随 花 红 艳 艳 水 水 山 山 处 处 明 明 秀 秀 晴 晴 雨 雨 时 时 好 好 奇 奇 春 回 先 富 村 村 富 先 回 春 处 处 飞 花 飞 处 处 潺 潺 碧 水 碧 潺 潺 重 重 绿 树 绿 重 重 声 声 笑 语 笑 声 声 雾 锁 山 头 山 锁 雾 天 连 水 尾 水 连 天 雪 岭 吹 风 吹 岭 雪 龙 潭 活 水 活 潭 龙 凤 落 梧 桐 梧 落 凤 珠 联 璧 合 璧 联 珠 油 灯 少 灯 油 火 柴 当 柴 火 静 泉 山 上 山 泉 静 清 水 塘 里 塘 水 清 香 山 碧 云 寺 云 碧 山 香 黄 山 落 叶 松 叶 落 山 黄 秀 山 轻 雨 青 山 秀 香 柏 鼓 风 鼓 柏 香 风送花香红满地 雨滋春树碧连天 倒读又成一联:天连碧树春滋雨,地满红香花送风。 回答者: czzyq - 探花 十一级 9-11 18:18 雾锁山头山锁雾; 天连水尾水连天 客上天然居,居然天上客; 人过大佛寺,寺佛大过人 斗鸡山上山鸡斗, 龙隐岩中岩隐龙。 我爱邻居邻爱我; 鱼傍水活水傍鱼。 洞帘水挂水帘洞 山果花开花果山 碧天连水水连天,水天一色 明月伴星星伴月,星月交辉 脸映桃红桃映脸 风摇柳绿柳摇风 山山水水,处处明明秀秀; 晴晴雨雨,时时好好奇奇。 山羊上山,山碰山羊角 水牛下水,水没水牛腰 船载橹、橹摇船,橹动而船行 线穿针、针引线,线缝而线缀 鱼钓钓鱼鱼骇钓 马鞭鞭马马惊鞭 水车车水水随车,车停水止 风扇扇风风出扇,扇动风生 重重叠叠山,曲曲环环路; 高高下下树,叮叮咚咚泉。 这些也是...........还有.................
名联赏析 1、此江若变作春酒 问余何事栖碧山 此联为1930年3月,著名教育家黄炎培先生来采石游览,参观广济寺时所题。系集李白诗句而成。上联出自李白《襄阳歌》:“傍人借问笑何事?笑杀山公醉似泥!鸬鹚杓,鹦鹉杯,百年三万六千日,一日须倾三百杯!遥看汉水鸭头绿,恰似葡萄初发醅;此江若变作春酒,垒曲便筑糟丘台!”下联出自李白《山中问答》:“问余何事栖碧山,笑而不答心自闲。桃花流水窅然去,别有天地非人间。”李白一生爱好诗酒,足迹踏遍大江南北,各地名山胜水,无不流连。广济寺位于太白楼之西,始创建于三国吴赤乌二年,旧名石矶院,又名资福院,香火极盛。此联题于此处,无论从李白诗意,还是结合当地景致,都十分贴切。 2、蓬莱文章建安骨 青莲居士谪仙人 此联为采石太白楼后李白祠正厅两侧木柱上所镌刻楹联,亦系集李白诗句而成。上联出自李白《宣州谢朓楼饯别校书叔云》:“蓬莱文章建安骨,中间小谢又清发。俱怀逸兴壮思飞,欲上青天览明月。抽刀断水水更流,举杯消愁愁更愁。人生在世不称意,明朝散发弄扁舟。” 本意是称赞汉代文章和建安诗人的作品辞情慷慨,语言刚健,富有遒劲之风。下联出自李白《答湖州迦叶司马问白是何人》一诗:“青莲居士谪仙人,酒肆藏名三十春。湖州司马何须问?金粟如来是后身。”“谪仙人”本是贺知章对李白的戏称,意为李白天才绝世,非人世之人,当是贬谪凡间的仙人。李白对此称呼十分满意,多次在诗中自称“谪仙”。此联不仅巧妙地集李白诗句而不露痕迹,更妙在称誉李白之诗仙风采与绝世文才。后人读此联,便宛然可见李太白之潇洒风神。 3、谢宣城何许人?只凭江上五言诗,教先生低首; 韩荆州差解事,肯借阶前盈尺地,使国士扬眉! 此联为采石太白楼主楼一楼两旁抱柱上所镌的金字楹联,原系清代吴鼒撰,后由安徽省著名书法家葛介屏重书。 谢宣城指南齐诗人谢朓,是齐梁诗人的杰出代表。曾任宣城太守,后人因称其为“谢宣城”。其五言诗如“馀霞散成绮,澄江静如练”、“大江流日夜,客心悲未央”等深受李白推崇,故清人王士祯《论诗绝句》有云:“青莲才笔九州横,六代淫哇总废声。白纻青山魂魄在,一生低首谢宣城”。韩荆州为唐朝的荆州长史韩朝宗,有声望,喜欢识拔后进。凡是得到他赏识的文士,都能一鸣惊人,声名鹊起。李白曾写过《与韩荆州书》,有“君侯何惜阶前盈尺之地,不使白扬眉吐气、激昂青云耶”之句,希望能得到他的褒奖。此联上联以问句起笔,感慨谢朓能得到李白的推崇,下联则遗憾韩朝宗不能慧眼识人才,不肯提携李白,致使李白那样的高士,竟不能扬眉吐气,激昂青云。一问一叹,写尽诗人一生的坎坷,令人读后,油然而生悲凉伤感之情。 4、狂到世人皆欲杀 醉来天子不能呼 此联为姚兴泶所撰。上下联均出自杜甫诗句。上联“世人皆欲杀”出自《不见》:“不见李生久,佯狂真可哀。世人皆欲杀,吾意独怜才。敏捷诗千首,飘零酒一杯。匡山读书处,头白好归来。”李白晚年因接受唐肃宗的弟弟永王李璘的邀请,加入其幕府,并为其写过一些歌功颂德的诗歌。后李璘兵败被杀,李白也受到牵连,被判长流夜郎。当时的处境是“世人皆欲杀”,只有杜甫这样的老友“独怜才”,可见二人相知之深,友谊之厚。下联出自《饮中八仙歌》:“李白一斗诗百篇,长安市上酒家眠。天子呼来不上船,自称臣是酒中仙。”李白在“世人皆欲杀”的情况下,依然故我;醉时纵然天子相呼,犹不肯上船,可见其狂士之态。此联借用杜甫诗句,并加上“狂”、“醉”二字,活脱脱勾画出李白那种我行我素、纵情诗酒的狂放与豪侠之气。 5、扬波喷云雷,笔落摇五岳; 举杯邀明月,垂辉映千古。 此联为当涂县青山李白墓园中太白祠楹联,为赵朴初先生手书。四句均为李白诗句,惟最后一句因平仄要求改动一字。“扬波喷云雷”出自李白《古风?其三》:“额鼻象五岳,扬波喷云雷”。“笔落摇五岳”出自《江上吟》,原句为“兴酣笔落摇五岳,诗成笑傲凌沧洲。”此处为字数统一,删去前面修饰性的两个字。“举杯邀明月”则出自著名的《月下独酌四首》其一“花间一壶酒,独酌无相亲。举杯邀明月,对影成三人。”“垂辉映千古”出自《古风?其一》,原句为“我志在删述,垂辉映千春”。此联集李白四句诗,生动地表现了李白诗歌“惊天地、泣鬼神”的雄浑气势和强大的艺术感染力,以及其辉映千秋的巨大影响,可谓生动贴切,匠心独运。

找一些对联

4,关于味道的作文

可以这样说,没有了味道,就没有了乡村。乡村里,长年累月,处处弥漫着味道,村庄里特有的味道。乡村人喜欢,或者说习惯,在味道中生活,每每闻着各样的味道,悠然入眠,面若桃花,露出微笑,在梦中吧咂着嘴回味着。这味道组成了乡村,随风流淌,贯穿人生,并不随岁月的流逝而消失,停留着,弥漫去又弥合来,一代代,一辈辈,便成了有滋有味的乡村生活。城里人,对乡村的味道特别敏感,甚至有些过敏。同样,村里人闭上眼,也嗅得出哪些是乡村的味道,哪些是乡村以外的味道,外来的,有些也喜欢,譬如香粉、体香,喜欢归喜欢,总是敬而远之。有些太刺鼻,无法接受,但忍无可忍时,自有自己解决的方式和办法。有几个村庄,被开发,村民拿了卖土地的钱,藏起后,先是远观,等厂房建起,机器开动,一股股异样的味道,穿透村庄,经久不去,人们便有些排斥,这化学药味太浓烈了,是不属于乡村的味道,况且,时间一长,家养的母鸡先生怪蛋,后来甘脆不生了,村里人由此及彼,想到女人们会不会像了母鸡,有一天也不会生娃了,成了干吃不拉的草鸡。马上风言风语笼罩了村庄,一向宁静的村庄,忽儿骚动起来。的确,没有乡村人喜欢乡村以外的味道,特别是老一麻茬的,那味道早已存在,在他们先人还没有在这片土地上扎根,安居乐业的时候,便存在了,或许,当初就是嗅着这味道走来的,落脚的,祖祖辈辈,不仅仅是习惯了这味道,味道早已穿透肌体,在血液里流淌起来,从身体里每个毛骨眼散发出来,淡淡的,浓浓的,和乡村的味道溶合在一起,密不可分了。每一座村庄的味道,似乎是相同的,这只是城里人的感觉,就像村里人进了城,头晕眼花,只感觉车水马龙,高楼林立,水泥钢筋冰凉冰凉,似乎没有一片可自由立足的地方。若问东城西城有什么区别,想了想,还是两个字:一样。但乡村却不同,在旷野上,即使盲人,一样可以寻着味道,找到自己的村庄,推开自家的院门,深深地呼吸,嗅一嗅自家独有的味道,吸水烟似地,猛吸几口,慢悠悠地吐出,烟雾味道的氲氤里,舒畅极了。我从小生活在乡村,对村里的味道,极其敏感,生活在那里,尚不觉得,离开后,一晃几十年过去,回味时,仍能感到那扑鼻的味道,一阵一阵飘来。不管走多远,走多久,再回来,刚刚走近村口,甚至一入村外的地畔,那熟悉的味道,就从我心底油然而生起一股说不上的亲切感。被味道簇拥,热血便沸腾起来,血液中平日沉淀的原有的乡村味道,忽儿被唤醒,活跃起来。尽管,我们村的味道,像所有的乡村一样,绝不仅仅是一种味道,春夏秋冬不一样,几乎每个角落都不一样,是一种混合的味道,无法用柠檬或茉莉来定义。但我和我的乡亲们,却分辨得出,这是哪儿的味道,什么味道。虽然这味道,大多是无形的,在我们脑海却有着各自的形状。自然,也有有形的味道,譬如炊烟。炊烟,是乡村的一道风景,最美的炊烟,是傍晚的炊烟。夕阳西下,晚霞映红,瓦蓝的村落天空一样渐渐朦胧起来,绿树,土屋,柴垛,水墨画一样,点缀在淡墨色里。这时候,原本宁静的土屋,随着袅袅的炊烟,缓缓地升腾,便生动起来。若细看,这袅袅升腾又不一样,有青里泛黄的,那是烧黄毛柴的烟缕;有黑亮的,那是烧木劈柴的大烟;还有先时浓烈,愈来愈淡,若有若无的青烟,那是烧炭的烟。不同的柴火,会从烟囱冒出不同色泽的烟缕,而升腾的形状也迥异,有粗壮的,直冲云霄,有悠然细腻的,慢悠悠上升的。村里的人,用不着看炊烟的形状,光凭烟味,就分别得出烧柴的类别,是新柴还是陈柴,甚至知道是谁家的烟囱冒出的青烟。粪的味道,在乡村是最普遍的,像土地的味道一样,村村皆有,最是平常。牛粪,狗屎,鸡粪,羊粪,飞禽走兽本身的味道混合着粪味,不知从哪个角落弥漫而来,穿透神经,不仅仅是鼻子,浑身上下似乎都是粪味了。这粪味,村里人虽不喜欢,也不厌恶,离开村庄,长久闻不见时,便感到心底空落落的,像被悬空吊起,没有了往日的踏实感,仿佛看不到日出日落,星斗满天一样,这世界忽儿大了起来,大到了想象之外,而自己愈来愈渺小,没有一点安全感、自豪感,便觉得陌生、烦躁。一踏上乡村的土地,泥土的味道,青草的味道,甚至有些刺鼻的粪味,簇拥而来,浑身便舒坦起来。我爷爷喜欢拾粪,挎着粪筐,村里村外转游着,羊粪朵也拾,拢在一起,双手捧在筐里。回家后,倒在下板院粪坑,有大牛粪片子,特意捡出来,摆在东院柴火堆旁,晒干了,等冬天烧耳窑炕。冬天里,取些回来,在黄毛柴火上,放两块干牛粪片,烧成了起面发糕一样,上边满是窟窿眼睛,还不灭,一吹,红了起来。我爷爷铗一块,放在长条木烟灰槽里,点水烟抽,猛一吸,烧焦的灰牛粪块红了起来,遇上水烟,发吃丝丝的声音,这时候,满窑全是牛粪味,习惯了,并不难闻,就像烤发糕饼子的味道。孩子们喜欢捡干羊粪朵,划上格子,玩点羊窝,和下围棋的快乐一模一样。我们村子的味道,和其它村庄最不同的,是一种鱼腥气,自然,和海边的渔村是两回事。夏日里,村中低洼的地方,大雨后积满了水,村里人叫蚂蟥坑,没几天,坑里生了蝌蚪、青蛙,还有一种叫泥湫。其实是和真正的泥湫并不一样的翻皮,长得和地窖里的土鳖一模一样,不过是生活在水里了。泥水坑散发出一股股的鱼腥味,特别浓。遇上阴雨天,或刮东南风时,从河湾吹来的风,本身就带有一种滋泥气的鱼腥味。村里村外的庄稼,似乎很喜欢这种味道,最浓烈的时候,谷物摇曳着,仿佛手舞足蹈,显得特别快乐。而我最喜欢两种味道,走进老家土窑,随便就闻得见,一种是吸旱烟长久后,烟锅散发出的烟屎味。村子里蚊虫多,身上叮得到处都是,肿起一串串一片片的小疙瘩,红红的,痒痒的。爷爷拔下烟锅头,挑一点黑油油的烟屎,抹在红肿处,过一夜,全消散了。后来,我就喜欢上这味道,一嗅见,浑身便舒坦起来。还有一种是老腌菜的味道,每年秋天,家里要腌几大瓮咸菜,有萝卜,有白菜,瓮里的菜发酵后,便散发出浓郁的腌菜味,虽然,愈来愈淡,到后来,若不细闻,几乎嗅不到了,吃时自有香咸味。但那股弥漫在空气里的腌菜味,老腌菜味,我特别喜欢,一直喜欢,一闻就开胃。多少年后,已经习惯了城里人的生活,但无论在家里还是下饭店,总喜欢要一盘凉拌大腌菜丝,那怕是不吃一口,闻一闻就香极了。乡村的味道,虽混杂,零散,但却有一股无形的气韵,浓浓的,笼罩着乡村。这味道,日积月累,弥漫,沉淀,便形成了乡村的灵魂,仿佛每个女人的体香,每个村庄便有了自己的村香。
青春的味道是什么?是酸酸的橙汁?是苦涩的咖啡?还是纯纯的牛奶…… 端起杯中的咖啡,闻了闻,香味真是浓,端起来,轻轻地饮了一小口,细细的品位着。“哇,真是苦!”品尝过后的评价就是如此。再次品尝了那种苦涩的味道,这次味道有了微妙的改变。咖啡还是苦苦的,但这次的苦中带又了一丝的甜意。这种味道就似我们的青春似的,苦中带甜,在战胜困难后,脸上总是绽开甜甜的笑容。 一杯橘色的橙汁可是我的最爱呢!端起,一饮而下,我最喜欢的味道,酸酸甜甜的,就是现在的我似的。青春总是有些辛酸的,总是有不顺心,不顺意的时候的,而我们总是一笑而过,乐观的去面对这一切。青春就是如此,酸酸甜甜的,让我们沉醉在其中。 纯纯的牛奶,纯洁的心灵,纯纯的思想,拥有青春的我们的思想就是如此的单纯。伤心的时候,流水就顺着脸颊划过;开心的时候,笑容就在脸上绽放;痛苦的时候,不自觉地大叫;生气的时候,不满的嘟起小嘴……这些自然性的动嘴,不包含任何的做作,心情不包含意思的杂质,就如牛奶一般纯洁,纯洁的身心也是最大的快乐,对人,对事都将心比心,无恶意,无勾心斗角只有纯纯的爱意。 青春的味道,如咖啡,如橙汁,如牛奶…… 我在青春,青春使我更加阳光,更加快乐,更加幸福,我憧憬青春,它是那么美好。每个人都拥有青春,都会品出青春不同的味道…… 多日绵绵的秋雨终于蹒跚而去,久违的阳光重新普照着大地,到处都是暖暖的感觉,那阳光好象久别的朋友一样浸润着已经阴霾多日的心,就这样温暖地照耀着一颗潮湿的心,在暖阳下,懒懒地凭栏而立,任缕缕暖暖的味道扑面而来——我知道,那是熟悉的、喜欢的阳光的味道。 小时候,阳光的味道就是妈妈的味道。 哪里有妈妈,哪里就有可口的饭菜,哪里就有温馨的叮咛,哪里就有温暖的怀抱。至今仍然清晰地记得伏在妈妈的背上,在漫天飞舞的雪花中伴着妈妈上班的情形,那时侯,妈妈的背就是我最温暖的摇篮,再大风雪在温暖的母爱面前也消失得无影无踪,那漫天雪花飞舞的一幕也如雕塑一般,深深地镌刻在我的心中,随着年龄的增长,竟然越来越留恋起儿时那甜蜜的点点滴滴,那感觉,真的就是心中那阳光的味道——暖暖的,甜甜的。 后来,有了自己的小家,阳光的味道就是家的味道。 家,虽然简单,可却是我疲惫身心可以停靠的港湾,是我舒适的心灵释放的家园,是我们三口尽情嬉闹的乐园,尤其喜欢在晴朗的日子,用自己的双手清洗完衣服,惬意地看着那些衣物在阳光下慢慢升腾起细微的水雾,在你的眼前静静缭绕,飞旋,渐渐地散发出一种清新的味道,此时,我常常就这样傻傻地沉浸在这平淡而又清净的日子里,深深地呼吸,让这阳光的味道沁入心扉,陶醉着,忘我着,这也是我心中的阳光的味道——淡淡的,香香的。 在经历了许久的阴霾的日子后,阳光的味道就是一种幸福的味道。 不再被飘飞的落叶搅乱了心绪,不再被滴答的秋雨淋湿了心情,不再在瑟瑟的秋风中伤感伫立,不再无休止地纠缠在每一个静谧的夜晚,眼前,只是一抹明丽的太阳,那样无私地挥洒着他的热情,好象心也在这秋日骄阳的晾晒下一下子明朗起来,湛蓝的天空如水洗过一样明净,丝丝云儿也是惬意地在空中游荡,眯起眼,静静地感受着特殊的阳光的洗礼,阳光透过衣服好象一直射进了身体,竟然有一种莫名的感动在心中冉冉升起,多么明丽美好的阳光,多么美好幸福的生活,我快乐,因为我存在!我幸福,因为我珍惜!这难道不也是阳光独有的味道吗?浓浓的,爽爽的,真好! 忽然想起了林清玄笔下的那个老农,想起了那篇优美的散文,想起了骄阳下谷子的香味和阳光的味道,“春日阳光的金线如雨倾盆地泼在温暖的土地上,牵牛花在篱笆上缠绵盛开,苦苓树上鸟雀追逐……”,那种美美的、纯纯的感觉,真得让人如沐春风般地心醉。 阳光的味道,需要我们用心灵去品味,生命的真谛,需要我们用心灵去领悟,让我们敞开心灵的窗户,与轻风交流,与流水应和,与柳树握手,与大地亲吻,让我们每个人也都阳光明媚,做个有阳光味道的人吧

5,回文联 怎么个意思

回文联,它是我国对联修辞奇葩(pā)中的一朵。用回文形式写成的对联,既可顺读,也可倒读,不仅它的意思不变,而且颇具趣味。  [编辑本段]举例  其一:河南省境内有一座山名叫鸡公山,山中有两处景观:“斗鸡山”和“龙隐岩”。有人就此作了一副独具慧眼的回文联:  斗鸡山上山鸡斗  龙隐岩中岩隐龙  其二:厦门鼓浪屿鱼脯浦,因地处海中,岛上山峦叠峰,烟雾缭绕,海淼淼水茫茫,远接云天。于是,一副饶有趣味的回文联便应运而生:  雾锁山头山锁雾  天连水尾水连天  其三:清代,北京城里有一家饭馆叫“天然居”,乾隆皇帝曾就此作过一副有名的回文联:  客上天然居  居然天上客  上联是说,客人上“天然居”饭馆去吃饭。下联是上联倒着念,意思是没想到居然像是天上的客人。乾隆皇帝想出这副回文联后,心里挺得意。即把它当成一个联,向大臣们征对下联,大臣们面面相觑,无人应声。只有大学士纪晓岚即席就北京城东的一座有名的大庙——大佛寺,想出了一副回文联:  人过大佛寺  寺佛大过人  上联是说,人们路过大佛寺这座庙。下联是说,庙里的佛像大极了,大得超过了人。纪学士的下联,想得挺不错。  这副回文联放到乾隆皇帝的一块,就组成一副如出一口的新回文联了:  客上天然居然天上客  人过大佛寺佛大过人  令对:客上天然居 居然天上客  僧游云隐寺 寺隐云游僧  其四:湛江德邻里有一副反映邻里之间友好关系,鱼水深情的回文联,至今传颂不衰:  邻居爱我爱居邻  鱼傍水活水傍鱼  还有以下几组对联  郎 中 王 若 俪  俪 若 王 中 郎  贤 出 多 福 地  地 福 多 出 贤  人 中 柳 如 是  是 如 柳 中 人  天 连 碧 树 春 滋 雨  雨 滋 春 树 碧 连 天  风 送 花 香 红 满 地  地 满 红 香 花 送 风  油 灯 少 灯 油  火 柴 当 柴 火
回文联,它是我国对联修辞奇葩(pā)中的一朵。用回文形式写成的对联,既可顺读,也可倒读,不仅它的意思不变,而且颇具趣味。  [编辑本段]举例  其一:河南省境内有一座山名叫鸡公山,山中有两处景观:“斗鸡山”和“龙隐岩”。有人就此作了一副独具慧眼的回文联:  斗鸡山上山鸡斗  龙隐岩中岩隐龙  其二:厦门鼓浪屿鱼脯浦,因地处海中,岛上山峦叠峰,烟雾缭绕,海淼淼水茫茫,远接云天。于是,一副饶有趣味的回文联便应运而生:  雾锁山头山锁雾  天连水尾水连天  其三:清代,北京城里有一家饭馆叫“天然居”,乾隆皇帝曾就此作过一副有名的回文联:  客上天然居  居然天上客  上联是说,客人上“天然居”饭馆去吃饭。下联是上联倒着念,意思是没想到居然像是天上的客人。乾隆皇帝想出这副回文联后,心里挺得意。即把它当成一个联,向大臣们征对下联,大臣们面面相觑,无人应声。只有大学士纪晓岚即席就北京城东的一座有名的大庙——大佛寺,想出了一副回文联:  人过大佛寺  寺佛大过人  上联是说,人们路过大佛寺这座庙。下联是说,庙里的佛像大极了,大得超过了人。纪学士的下联,想得挺不错。  这副回文联放到乾隆皇帝的一块,就组成一副如出一口的新回文联了:  客上天然居然天上客  人过大佛寺佛大过人  令对:客上天然居 居然天上客  僧游云隐寺 寺隐云游僧  其四:湛江德邻里有一副反映邻里之间友好关系,鱼水深情的回文联,至今传颂不衰:  邻居爱我爱居邻  鱼傍水活水傍鱼  还有以下几组对联  郎 中 王 若 俪  俪 若 王 中 郎  贤 出 多 福 地  地 福 多 出 贤  人 中 柳 如 是  是 如 柳 中 人  天 连 碧 树 春 滋 雨  雨 滋 春 树 碧 连 天  风 送 花 香 红 满 地  地 满 红 香 花 送 风  油 灯 少 灯 油  火 柴 当 柴 火
检举 回文联,它是我国对联修辞奇葩(pā)中的一朵。用回文形式写成的对联,既可顺读,也可倒读,不仅它的意思不变,而且颇具趣味。[编辑本段]举例 其一:河南省境内有一座山名叫鸡公山,山中有两处景观:“斗鸡山”和“龙隐岩”。有人就此作了一副独具慧眼的回文联: 斗鸡山上山鸡斗 龙隐岩中岩隐龙 其二:厦门鼓浪屿鱼脯浦,因地处海中,岛上山峦叠峰,烟雾缭绕,海淼淼水茫茫,远接云天。于是,一副饶有趣味的回文联便应运而生: 雾锁山头山锁雾 天连水尾水连天 其三:清代,北京城里有一家饭馆叫“天然居”,乾隆皇帝曾就此作过一副有名的回文联: 客上天然居 居然天上客 上联是说,客人上“天然居”饭馆去吃饭。下联是上联倒着念,意思是没想到居然像是天上的客人。乾隆皇帝想出这副回文联后,心里挺得意。即把它当成一个联,向大臣们征对下联,大臣们面面相觑,无人应声。只有大学士纪晓岚即席就北京城东的一座有名的大庙——大佛寺,想出了一副回文联: 人过大佛寺 寺佛大过人 上联是说,人们路过大佛寺这座庙。下联是说,庙里的佛像大极了,大得超过了人。纪学士的下联,想得挺不错。 这副回文联放到乾隆皇帝的一块,就组成一副如出一口的新回文联了: 客上天然居然天上客 人过大佛寺佛大过人 令对:客上天然居 居然天上客 僧游云隐寺 寺隐云游僧 其四:湛江德邻里有一副反映邻里之间友好关系,鱼水深情的回文联,至今传颂不衰: 邻居爱我爱居邻 鱼傍水活水傍鱼 还有以下几组对联 郎 中 王 若 俪 俪 若 王 中 郎 贤 出 多 福 地 地 福 多 出 贤 人 中 柳 如 是 是 如 柳 中 人 天 连 碧 树 春 滋 雨 雨 滋 春 树 碧 连 天 风 送 花 香 红 满 地 地 满 红 香 花 送 风 油 灯 少 灯 油 火 柴 当 柴 火 晴波碧柳春归燕 细雨红窗晓落花 凤落梧桐梧落凤 珠联壁合壁联珠 并蒂莲开莲蒂并 双飞燕侣燕飞双 画上荷花和尚画 书临汉帖翰林书 江苏连云港云台山的花果山水帘洞中有一副回文联: 洞帘水挂水帘洞 山果花开花果山 福建厦门鼓浪屿腹浦的回文联是: 雾锁山头山锁雾 天连水尾水连天 湛江德邻里的一副回文联是: 我爱邻居邻爱我 鱼傍水活水傍鱼 相传北京天然居饭庄也有一副回文联: 客上天然居 居然天上客 暮天遥对寒窗雾;雾窗寒对遥天暮。 人 过 大 佛 寺;寺 佛 大 过 人。 郎 中 王 若 俪;俪 若 王 中 郎。 客 上 天 然 居;居 然 天 上 客。 贤 出 多 福 地;地 福 多 出 贤。 僧 游 云 隐 寺;寺 隐 云 游 僧。 人 中 柳 如 是;是 如 柳 中 人。 春 回 先 富 村;村 富 先 回 春。 油 灯 少 灯 油;火 柴 当 柴 火。 画上荷花和尚画;书临汉帖翰林书。 水 水 山 山 处 处 明 明 秀 秀; 秀 秀 明 明 处 处 山 山 水 水。 晴 晴 雨 雨 时 时 好 好 奇 奇; 奇 奇 好 好 时 时 雨 雨 晴 晴。 雨 滋 春 树 碧 连 天;天 连 碧 树 春 滋 雨。 风 送 花 香 红 满 地;地 满 红 香 花 送 风。 艳 艳 红 花 随 落 雨;雨 落 随 花 红 艳 艳。 处 处 飞 花 飞 处 处;处 处 红 花 红 处 处。 潺 潺 碧 水 碧 潺 潺;重 重 绿 树 绿 重 重。 处 处 飞 花 飞 处 处;声 声 笑 语 笑 声 声。 雾 锁 山 头 山 锁 雾;天 连 水 尾 水 连 天。 雪 岭 吹 风 吹 岭 雪;龙 潭 活 水 活 潭 龙。 凤 落 梧 桐 梧 落 凤;珠 联 璧 合 璧 联 珠。 静 泉 山 上 山 泉 静;清 水 塘 里 塘 水 清。 香 山 碧 云 寺 云 碧 山 香;黄 山 落 叶 松 叶 落 山 黄。 秀 山 轻 雨 青 山 秀;香 柏 鼓 风 鼓 柏 香。 风送花香红满地;雨滋春树碧连天。 倒读又成一联:天连碧树春滋雨;地满红香花送风 上海渔民渔海上 中山猎户猎山中
鸡山上山鸡斗 龙隐岩中岩隐龙
回文联,它是我国对联修辞奇葩(pā)中的一朵。用回文形式写成的对联,既可顺读,也可倒读,不仅它的意思不变,而且颇具趣味。  [编辑本段]举例  其一:河南省境内有一座山名叫鸡公山,山中有两处景观:“斗鸡山”和“龙隐岩”。有人就此作了一副独具慧眼的回文联:  斗鸡山上山鸡斗  龙隐岩中岩隐龙  其二:厦门鼓浪屿鱼脯浦,因地处海中,岛上山峦叠峰,烟雾缭绕,海淼淼水茫茫,远接云天。于是,一副饶有趣味的回文联便应运而生:  雾锁山头山锁雾  天连水尾水连天  其三:清代,北京城里有一家饭馆叫“天然居”,乾隆皇帝曾就此作过一副有名的回文联:  客上天然居  居然天上客  上联是说,客人上“天然居”饭馆去吃饭。下联是上联倒着念,意思是没想到居然像是天上的客人。乾隆皇帝想出这副回文联后,心里挺得意。即把它当成一个联,向大臣们征对下联,大臣们面面相觑,无人应声。只有大学士纪晓岚即席就北京城东的一座有名的大庙——大佛寺,想出了一副回文联:  人过大佛寺  寺佛大过人  上联是说,人们路过大佛寺这座庙。下联是说,庙里的佛像大极了,大得超过了人。纪学士的下联,想得挺不错。  这副回文联放到乾隆皇帝的一块,就组成一副如出一口的新回文联了:  客上天然居然天上客  人过大佛寺佛大过人  令对:客上天然居 居然天上客  僧游云隐寺 寺隐云游僧  其四:湛江德邻里有一副反映邻里之间友好关系,鱼水深情的回文联,至今传颂不衰:  邻居爱我爱居邻  鱼傍水活水傍鱼  还有以下几组对联  郎 中 王 若 俪  俪 若 王 中 郎  贤 出 多 福 地  地 福 多 出 贤  人 中 柳 如 是  是 如 柳 中 人  天 连 碧 树 春 滋 雨  雨 滋 春 树 碧 连 天  风 送 花 香 红 满 地  地 满 红 香 花 送 风  油 灯 少 灯 油  火 柴 当 柴 火
回文联,它是我国对联修辞奇葩(pā)中的一朵。用回文形式写成的对联,既可顺读,也可倒读,不仅它的意思不变,而且颇具趣味。[编辑本段]举例 其一:河南省境内有一座山名叫鸡公山,山中有两处景观:“斗鸡山”和“龙隐岩”。有人就此作了一副独具慧眼的回文联: 斗鸡山上山鸡斗 龙隐岩中岩隐龙

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