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1，求京剧三国演义乔国老的劝千岁杀字休出口的完整唱词

（西皮原板）劝千岁杀字休出口，老臣启主说从头。刘备本是靖王后，汉帝玄孙一脉留。他有个二弟汉寿亭侯，（流水）青龙偃月神鬼皆愁。白马坡，延津口，斩过颜良诛文丑，在古城曾斩过老蔡阳的头。他三弟翼德性情有，丈八蛇矛惯取咽喉。曾破黄巾兵百万，虎牢关前三战过吕温侯。在那当阳桥一声吼，喝断了桥梁水倒流。他四弟子龙常山将，盖世英雄冠九州。长坂坡救阿斗，杀得曹兵个个愁。这一班虎将哪个有？还有诸葛用计谋。你杀刘备不要紧，他弟兄闻知是怎肯罢休？若是兴兵来争斗，东吴将官哪一个敢出头？我扭转回身奏太后，将计就计结鸾俦。三国演义 (1994) 链接: [三国演义 唐国强版][1994][全集][国产剧]来自:百度网盘提取码: nbe6复制提取码跳转 提取码: nbe6
甘露寺（京剧《龙凤呈祥》中的一折刘备过江之后，吴国太设宴在甘露寺面相刘备，旁有孙权和贾化暗中作梗，幸得国老乔玄从中周旋，为刘备说好话，使得国太进孙尚香配与刘备。本出戏的高潮部分在于乔玄的大段唱功，已故著名京剧表演艺术家马连良先生的演出堪称经典，至今尚无人超越。
马派版本：（西皮原板）劝千岁杀字休出口，老臣与主说从头。刘备本是那中山靖王的后，景帝玄孙一脉留。他有个二弟（流水）汉寿亭侯，青龙偃月神鬼皆愁。白马坡前斩颜良，延津诛文丑，在古城曾斩过老蔡阳的头。他三弟翼德威风有，丈八蛇矛惯取咽喉。鞭打都邮他气冲牛斗，虎牢关前战温侯。当阳桥前一声吼，喝断了桥梁水倒流。他四弟子龙常山将，盖世英雄冠九州。长坂坡救阿斗，杀得曹兵个个愁。这一班虎将哪个有？还有诸葛用计谋。你杀刘备不要紧，他弟兄闻知是怎肯罢休？若是领兵来争斗，曹操坐把渔利收。我扭转回身奏太后，将计就计结鸾俦。奚派：西皮原板）劝千岁杀字休出口，老臣启主说从头。刘备本是靖王后，汉帝玄孙一脉留。他有个二弟汉寿亭侯，（流水）青龙偃月神鬼皆愁。白马坡，延津口，斩过颜良诛文丑，在古城曾斩过老蔡阳的头。他三弟翼德性情有，丈八蛇矛惯取咽喉。曾破黄巾兵百万，虎牢关前三战过吕温侯。在那当阳桥一声吼，喝断了桥梁水倒流。他四弟子龙常山将，盖世英雄冠九州。长坂坡救阿斗，杀得曹兵个个愁。这一班虎将哪个有？还有诸葛用计谋。你杀刘备不要紧，他弟兄闻知是怎肯罢休？若是兴兵来争斗，东吴将官哪一个敢出头？我扭转回身奏太后，将计就计结鸾俦。
甘露寺（京剧《龙凤呈祥》中的一折刘备过江之后，吴国太设宴在甘露寺面相刘备，旁有孙权和贾化暗中作梗，幸得国老乔玄从中周旋，为刘备说好话，使得国太进孙尚香配与刘备。本出戏的高潮部分在于乔玄的大段唱功，已故著名京剧表演艺术家马连良先生的演出堪称经典，至今尚无人超越。

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2，秦川有秦岭秦人吼秦腔

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3，脑后音在京剧里都哪些唱段有都哪几个字

裘派的唱段经常带脑后音，与老生的不同，裘派的脑后音可运用于多种辙口像在《真假李逵》中“掳抢”的“抢”字（江阳辙），“板斧”的“斧”字（姑苏辙），“拿回家去”的家“字”（发花辙），“你我弟兄俱不分”的“分”字（人臣辄），而不像老生唱腔只运用于一七辙，人臣辄。个人觉得《铡判官》中的探阴山选段脑后音挺明显的。不好意思啊，只对花脸有点研究。其他行当的脑后音就不是很了解了。楼主可以看一下蒋锡武先生有关京剧唱腔的节目视频里面介绍的很详细。现存的裘先生的唱片应该都很清楚啊。。。
老生和净角唱腔中，凡遇闭口音（如“一七辙”）的高音，多用此种唱法。旦角唱腔用脑后音者较少，程（砚秋）派唱腔有时用之。
情节孙权由于刘备借用荆州，屡催不还，因此，与周瑜议设“美人计”，假称将幼妹孙尚香许嫁刘备，邀请刘备来吴亲迎，乘机便将刘备留质，强之归还荆州。不料这个计策早被诸葛亮识破。诸葛亮派遣赵云护卫刘备入吴，嘱咐入吴之后，首先贿通周瑜岳丈乔玄；果然借着乔玄在孙权的母亲吴夫人面前的谏诤，吴夫人亲在甘露寺面相刘备，以两国和好为重，将孙尚香真地许嫁刘备。民间盛传的“周郎妙计安天下，赔了夫人又折兵”便是从这个故事传播下来的。注释《甘露寺》是传统剧目《美人计》的前一部分，后一部分是《回荆州》。这是以三国故事为依据的剧本。《甘露寺》也是马连良先生在喜连成科班学艺的时候所继承的传统剧目，经过了他某些新的发展。乔玄“谏主”的一段唱词和“夸将”的一段话白，更是他的精心之作。
脑后音，京剧发声的一种。又名背工音。一般发音，气从丹田而出，经过喉腔共鸣，直接发出来。脑后音虽然同样气从丹田，但发音时，喉腔稍加压缩，打开后咽壁，提高软颚，将声音送入头腔，与鼻音相聚，使声音迂回在脑后，通过头腔共鸣，发出一种含蓄浑厚的音调。脑后音发音苍劲有力，能达远闻，而近听又不觉其尖厉。老生和净角唱腔中，凡遇闭口音（如“一七辙”）的高音，多用此种唱法。旦角唱腔用脑后音者较少，程（砚秋）派唱腔有时用之。沈湘先生在描述京剧老生时这样说：“老生更接近语言，“a”，一点多余的音也没有，一点没有音包字，唱“I”元音时，跟说话不一样，声音从后边出来。……老生用真声的比例多。” “衣”音字很容易使声音靠前，明亮，拢聚，所以对民族唱法男高音来说，如果声音散，音色暗就可以多用“衣”来练习，而对于一些发音紧，喉音重的男高音来说，则可以多用“啊”字，或用“喔”或“哦”帮助解放喉咙，使喉咙打开。京剧老生在喊嗓中由低音到高音时，讲究“高音轻过”，就是要将气提起来将声音轻轻带上去，如果喉头用力过猛就会出现喊叫的现象或使声音发生破裂。同时越往高音，下颚一定往下放，并逐渐使用“脑后音”使气息往软口盖部分上去，感到高音要象从头顶或后脑勺出来一样。京剧老生与“黑头”（净角）在唱超高音时都使用“脑后音”，只是老生所用“脑后音”假声成份比“花脸”“黑头”的稍多些，京剧大师金少山“脑后音”的唱功秘诀（“勾住眉心”、“脑后摘音”、“行于背”、“贯于顶”、“丹田提气”、“两肋虚张”、“声音倒灌”、“膛音出刚音、立音”）可算是净角与老生唱高音的法宝。时（这些连续的高音对于男声来说是有些困难的，特别是延长三拍的c3音。）唱段...言（菊朋）派的 余（叔岩）派的都是卧龙吊孝 曹雪芹 游龙戏凤

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4，戏曲中的青衣是什么东东

中国戏曲中旦行的一种，北方剧种多称青衣，南方剧种多称正旦。按照传统来说，青衣在旦行里占着最主要的位置，所以叫正旦，扮演的一般都是端庄、严肃、正派的人物，大多数是贤妻良母，或者是贞节烈女之类的人物。年龄一般都是由青年到中年，没有老年，老年就变成老旦了。正旦表演上的特点是以唱工为主，动作幅度比较小，行动比较稳重。念白都是念韵白，一般不念散白，而且唱工相当繁重。典型的正旦戏例如《白蛇传》最后的一折《祭塔》，还有孙尚香听说刘备的死讯，到江边去哭祭的《祭江》，《孟姜女哭长城》的孟姜女，《雪梅教子》中的秦雪梅，《春秋配》的姜秋莲，《贺后骂殿》的贺后等都是正旦扮演的。 这些戏基本上都是坐着唱，没有什么繁重的表演，是比较典型的、标准的青衣戏。当然有些正旦戏也是唱、念、做并重的，比如像《宇宙锋》里的赵艳容，《三击掌》里的王宝钏，《汾河湾》里的柳迎春，《宝莲灯》里的王桂英等。这些虽然也是正旦戏，但是却要求唱、念、做并重。从服装上看，正旦穿青褶子为多，所以正旦也称青衣或青衫。有的正旦，虽然也穿女蟒，或者穿宫衣，不管穿什么，除了蟒和宫衣是固定的式样花色以外，一般的褶子，色彩都比较素雅。比如《商林升天》中的秦雪梅，《陈世美不认前妻》的秦香莲，《汾河湾》的柳迎春，《芦林会》中的庞氏，《小姑贤》的梁氏，《清风亭》中的周桂英，《别宫·祭江》的孙尚香，《春秋配》的姜秋莲，《骂殿》的贺后，《法门寺》的宋巧姣，《浣纱记》的浣纱女等，都是属于正旦范畴的角色。在以前，妇女都比较有道德、知廉耻，稳重安祥，所以在舞台上表演妇女一般的正常姿态，不管坐着、站着，或走路都要求保持稳重的姿态。另外由于正旦扮演的人物有很多都是属于命运不太好的，有的遭受遗弃，有的生活上很困苦，穿的服装也非常朴素，所以另外还有一个名称叫作苦条子旦角，这跟前面说的苦条子老生是一个意思。青衣还有一个名词叫正旦。这跟前边说的正生，及后边的正净差不多的意思。就是说在一个行当里，是中心的、主要的部分。按照传统来说，青衣在旦行里占着最主要的位置，所以叫正旦，青衣扮演的一般都是端庄、严肃、正派的人物，大多数是贤妻良母，或者旧社会的贞节烈女之类的人物。年龄一般都是由青年到中年，没有老年，老年就变成老旦了。青衣表演上的特点是以唱工为主，动作幅度比较小，行动比较稳重。念白都是念韵白，一般不念京白，而且唱工相当繁重。典型的青衣戏例如《白蛇传》最后的一折《祭塔》，还有孙尚香听说刘备的死讯，到江边去哭祭的《祭江》，《二进宫》的李艳妃，《三娘教子》的王春娥，《春秋配》的姜秋莲，《贺后骂殿》的贺后等都是青衣扮演的。 这些戏基本上都是坐着唱，没有什么繁重的表演，是比较典型的、标准的青衣戏。当然有些青衣戏也是唱、念、做并重的，比如像《宇宙锋》里的赵艳容，《三击掌》里的王宝钏，《汾河湾》里的柳迎春，《宝莲灯》里的王桂英等。这些虽然也是青衣戏，但是却要求唱、念、做并重。从服装上看，青衣穿青褶子为多，所以青衣的另外一个名称也叫青衫，简称衫子。有的青衣，虽然也穿女蟒，或者穿宫衣，不管穿什么，除了蟒和宫衣是固定的式样花色以外，一般的褶子，色彩都比较素雅。在京戏里，像《红鬃烈马》的王宝钏，《三娘教子》的王春娥，《汾河湾》的柳迎春，《六月雪》的窦娥，《五龙诈》(即《井台会》)的李三娘，《二进宫》和《大保国》的李艳妃，《铡美案》的秦香莲，《宇宙锋》的赵艳容，《别宫·祭江》的孙尚香，《春秋配》的姜秋莲，《骂殿》的贺后，《法门寺》的宋巧姣，《浣纱记》的浣纱女等，都是属于青衣范畴的角色。在旧社会，妇女的行动很不自由，封建礼法要求妇女目不斜视，笑不露齿，甚至袖不露指，走路也不能快走，要稳重安祥，所以过去在舞台上表演妇女一般的正常姿态，不管坐着、站着，或走路都要求一只手横着，捂着胸口和肚子中间的一块，一只手耷拉在身子旁边，而且永远要慢条斯理的，或坐，或走，经常要保持这样一种姿态。所以观众给青衣起了个俗名叫抱肚子旦、这个诨名还是很形象的。另外由于青衣扮演的人物有很多都是属于命运不太好的，有的遭受遗弃，有的生活上很困苦，穿的服装也非常朴素，所以另外还有一个名称叫作苦条子旦角，这跟前面说的苦条子老生是一个意思。

5，戏曲中的青衣和花旦有什么区别

1、从年龄上来说青衣是由青年到中年。而花旦，一般都是扮演天真烂漫、性格开朗的年轻女子。2、从表演特点来说青衣以唱工为主，动作比较少，比较稳重。花旦以唱工为辅，以念白、做工为主。3、从戏曲角色来说青衣扮演的一般都是端庄、严肃、正派的人物，大多数是贤妻良母，或者是贞节烈女之类的人物。花旦一般扮演的是性格活泼或轻佻的女子，花旦最开始是专门饰演青楼女子的。4、从戏曲妆容来说青衣的妆容很朴素，脸上只抹一些脂粉，化个淡妆。花旦的妆基本上是浓妆艳抹，头戴珠花，穿着花衫、花裙，也是因为穿衣打扮都很花，所以因此而得名。扩展资料青衣是中国戏曲中旦行的一种，北方剧种多称青衣，南方剧种多称正旦。因所扮演的角色常穿青色褶子而得名。花旦和青衣都属于旦行的其中一种。按扮演人物的年龄、身份、性格及其表演特点，旦行大致可分为正旦、花旦、贴旦、闺门旦、武旦、老旦和彩旦7种类型。青衣（正旦）原为北杂剧行当名，泛指旦中正角，不表现确定的性格特征。近代戏曲中的正旦已非杂剧正旦的原意，而是概括一定性格类型的独立行当。常扮的人物如《琵琶记》的赵五娘、《秦香莲》的秦香莲、《宇宙锋》的赵艳容。清代花部兴起之初，尚未形成完备的行当体制，加以民间班社受演员人数的限制，曾用正旦兼扮青年将领，如汉剧的前身楚曲《英雄志》的陆逊、《祭风台》的周瑜等就由正旦扮演。小生的表演艺术发展成熟后，不再兼扮。花旦的名目出现甚早，北杂剧就有“花旦杂剧”一类。朱权《太和正音谱·杂剧十二科》把花旦杂剧列为“烟花粉黛”一科，说明花旦原是以扮演妓女为主的类型。这类人物多半性格热情开朗，聪明机智，《赵盼儿风月救风尘》的赵盼儿就是一例。经过历代艺人的创造，扮演人物的范围不断扩大，到近代戏曲中，已成为各个剧种共有的、艺术上独具异采的性格造型。其造型基调要求妩媚妍丽、娇憨活泼，多念散白，重做功，重神采，不重唱功但要求唱腔的秀丽灵巧。常扮的人物有《梵王宫》的耶律含嫣、《少华山》的殷碧莲、《辛安驿》的周凤英等；《坐楼杀惜》的阎惜姣等也是花旦的本工。旧制花旦须踩?,现已废除。花旦，梆子系统剧种称小旦，以细腻的心理刻画与精致的艺术技巧相结合为其主要特色。参考资料来源：搜狗百科--青衣参考资料来源：搜狗百科--花旦
两者均属旦行。旦行包括：青衣（端庄娴静的女子）、花旦（指天真活泼的少女或性格泼辣的少妇）、武旦（巾帼女将、绿林侠女、神话仙女）、老旦（老年妇女）、彩旦（爽朗风趣的妇女或刁顽的恶妇）。最早的青衣被认为是阳春白雪，所以名角都是师出青衣，也有“十旦一青”之说。最早被称为“第一青衣”的是时小福，后来的王瑶卿把青、旦融为一体，开创了“花衫”行当，才有了后来的梅程荀尚四大名旦。青衣旦,中国戏曲中旦行的一种，北方剧种多称青衣，南方剧种多称正旦。按照传统来说，青衣在旦行里占着最主要的位置，所以叫正旦，扮演的一般都是端庄、严肃、正派的人物，大多数是贤妻良母，或者是贞节烈女之类的人物。年龄一般都是由青年到中年，没有老年，老年就变成老旦了。正旦表演上的特点是以唱工为主，动作幅度比较小，行动比较稳重。念白都是念韵白，一般不念散白，而且唱工相当繁重。花旦，是中国戏曲旦行中的一支，区别于正旦（北方剧种多称“青衣”）、武旦和老旦。扮演的多为天真烂漫、性格开朗的妙龄女子。也有的是属于泼辣，放荡的中、青年女性。影视界所称的“当家花旦”，指的也是善演这样角色的演员，想来是从戏曲中借用的称谓。中国戏曲中旦行的一种，北方剧种多称青衣，南方剧种多称正旦。按照传统来说，青衣在旦行里占着最主要的位置，所以叫正旦，扮演的一般都是端庄、严肃、正派的人物，大多数是贤妻良母，或者是贞节烈女之类的人物。年龄一般都是由青年到中年，没有老年，老年就变成老旦了。正旦表演上的特点是以唱工为主，动作幅度比较小，行动比较稳重。念白都是念韵白，一般不念散白，而且唱工相当繁重。典型的正旦戏例如《白蛇传》最后的一折《祭塔》，还有孙尚香听说刘备的死讯，到江边去哭祭的《祭江》，《孟姜女哭长城》的孟姜女，《雪梅教子》中的秦雪梅，《春秋配》的姜秋莲，《贺后骂殿》的贺后等都是正旦扮演的。
青衣和花旦的表演特点不同，青衣以唱功为主，动作幅度较小，而花旦以唱功为辅，舞则必备。青衣和花旦扮演的人物形象不同，青衣扮演的一般都是端庄、严肃、正派的人物，大多数是贤妻良母，或者是贞节烈女之类的人物，而花旦为青年或中年女性的形象，性格活泼或泼辣放荡，常常带点喜剧色彩。青衣是中国戏曲中旦行的一种，北方剧种多称青衣，南方剧种多称正旦。因所扮演的角色常穿青色褶子而得名。扮演的一般都是端庄、严肃、正派的人物，大多数是贤妻良母，或者是贞节烈女之类的人物。表演特点是以唱功为主，动作幅度较小。行动比较稳重。念韵白，唱功繁重。如《三击掌》中的王宝钏、《二进宫》中的李艳妃、《桑园会》中的罗敷女等。花旦是中国传统戏曲角色行当。为青年或中年女性的形象，性格活泼或泼辣放荡，常常带点喜剧色彩。花旦一词，来自元代夏庭芝的《青楼集》：“凡伎，以墨点破其面者为花旦。”
1、扮演角色不同：花旦扮演的多为天真烂漫、性格开朗的妙龄女子。也有的是属于泼辣，放荡的中、青年女性。青衣是主要扮演性格刚烈、举止端庄的青年或中年女性。2、唱戏内容不同：花旦的表演以做功、说白为主，说白主要是京白，韵白较少。青衣念白都是念韵白，一般不念散白，而且唱工相当繁重，以唱工为主，动作幅度比较小，行动比较稳重。3、戏中作用不同：青衣在旦行里占着最主要的位置，所以叫正旦，扮演的一般都是端庄、严肃、正派的人物，大多数是贤妻良母，或者是贞节烈女之类的人物。花旦则显得不那么重要。参考资料来源：搜狗百科-青衣参考资料来源：搜狗百科-花旦
按照传统来说，青衣在旦行里占着最主要的位置，所以叫正旦，扮演的一般都是端庄、严肃、正派的人物，大多数是贤妻良母，或者是贞节烈女之类的人物。年龄一般都是由青年到中年，没有老年，老年就变成老旦了。正旦表演上的特点是以唱工为主，动作幅度比较小，行动比较稳重。念白都是念韵白，一般不念散白，而且唱工相当繁重。典型的正旦戏例如《白蛇传》最后的一折《祭塔》，还有孙尚香听说刘备的死讯，到江边去哭祭的《祭江》，《孟姜女哭长城》的孟姜女，《雪梅教子》中的秦雪梅，《春秋配》的姜秋莲，《贺后骂殿》的贺后等都是正旦扮演的。 花旦，是中国戏曲旦行中的一支，区别于正旦（北方剧种多称“青衣”）、武旦和老旦。扮演的多为天真烂漫、性格开朗的妙龄女子。也有的是属于泼辣，放荡的中、青年女性。影视界所称的“当家花旦”，指的也是善演这样角色的演员，想来是从戏曲中借用的称谓。

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