北派官酒国优凤香1915，北派国优凤香1915 52度多少钱

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1，北派国优凤香1915 52度多少钱
2，李商隐的诗词
3，李商隐无题
4，关于春天竹子的诗句
5，一些李商隐的情诗

1，北派国优凤香1915 52度多少钱

这个酒52°1斤装，价位大概在480元左右。

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2，李商隐的诗词

精华卷锦瑟夜雨寄北风雨杜工部蜀中离席韩冬郎即席为诗… 无题(凤尾香罗薄几重) 曲江无题(飒飒东风细雨来) 蝶回中牡丹为雨所败二首（二）出关宿盘豆馆对从芦有感访秋秋月绝句蝉宿骆氏亭寄怀崔雍崔衮落花隋宫安定城楼无题(重帷深下莫愁堂) 无题(来是空言去绝踪) 无题(八岁偷照镜) 回中牡丹为雨所败二首(一) 马嵬二首菊春日寄怀暮秋独游曲江夕阳楼无题卷昨夜星辰昨夜风飒飒东风细雨来相见时难别亦难重帷深下莫愁堂闻道阎门萼绿华七夕来时先有期白日相思可奈何东南日出照高楼来是空言去绝踪何处哀筝随急管凤尾香罗薄几重八岁偷照镜对影闻声已可怜水精如意玉连环楼上黄昏欲望休五绝卷悼伤後赴东蜀辟至散关遇雪忆梅微雨柳枝五首（一）柳枝五首（三）柳枝五首（五）歌舞滞雨乐游原天涯细雨柳枝五首（二）柳枝五首（四）夜意袜早起七绝卷霜月北齐二首(其一) 寄令狐郎中为有碧城三首（其一）齐宫词离亭赋得折杨柳二首其一离亭赋得折杨柳二首其二汉宫词宫辞楚吟板桥小别龙池谒山夕阳楼东还马嵬二首荆山假日赋得鸡海上过景陵海客岳阳楼失猿凤三月十日流杯亭城外月夕莫愁暮秋独游曲江代应二首（选一）代元城吴令暗为答访隐者不遇成二绝（二）送王十三校书分司东都寄永道士月夜重寄宋华阳姊妹月赠勾芒神一片绝句梦泽北齐二首(其二)杜司勋端居宫妓代赠二首（其一）瑶池日日吴宫花下醉忆住一师夜雨寄北宿骆氏亭寄怀崔雍崔衮常娥贾生初食笋呈座中东南次陕州先寄源从事任弘农尉献州刺史乞假归京灞岸汉宫华山题王母祠代秘书赠弘文馆诸校书四皓庙经刘校书墓到秋乱石七夕屏风曼倩辞鸳鸯偶题二首(选一) 代魏宫私赠访隐者不遇成二绝（一）寄蜀客雨中长乐水馆送赵十五滂不及同学彭道士参寥赠白道者乐游原夜半有感五律卷赠柳晚晴凉思风雨北青萝寿安公主出降垂柳春宵自遣幽居冬暮寒食行次冷泉驿深树见一颗樱桃尚在高松朱槿花二首（一）桂林道中作北楼又效江南曲如有寄裴衡清河贾岛往金州谒姚员外秋日将归长安留别王尚书献知己十一月中旬至扶风界见梅花哭刘司户蝉落花陈后宫蝶即日菊小园独酌商於新开路寓目访秋朱槿花二首（二）即日秋月明日裴明府居止闲游晓坐广德官舍二松冬日寄友人七律卷重过圣女祠二月二日哭刘司户银河吹笙碧城三首其一流莺正月崇让宅马嵬二首（其二）楚宫锦瑟曲江回中牡丹为雨所败二首（一）贫女吟咏史春日寄怀适崔珏往西川宋玉圣女祠日高可叹促漏子初郊墅和人题真娘墓开元后乐赠刘司户筹笔驿王十二兄… 重有感泪安定城楼随师东回中牡丹为雨所败二首（二）出关宿盘豆馆对从芦有感题小松茂陵荆门西下当句有对中元作曲池昨日闻歌赠从兄阆之潼关河亭

【年代】：唐五代【作者】：李商隐【作品】：无题二首【内容】：来是空言去绝踪，月斜楼上五更钟。梦为远别啼难唤，书被催成墨未浓。蜡照半笼金翡翠，麝薰微度绣芙蓉。刘郎已恨蓬山远，更隔蓬山一万重。飒飒东风细雨来，芙蓉塘外有轻雷。金蟾啮锁烧香入，玉虎牵丝汲井回。贾氏窥帘韩掾少，宓妃留枕魏王才。春心莫共花争发，一寸相思一寸灰。【年代】：唐五代【作者】：李商隐【作品】：无题二首【内容】：凤尾香罗薄几重，碧文圆顶夜深缝。扇裁月魄羞难掩，车走雷声语未通。曾是寂寥金烬暗，断无消息石榴红。斑骓只系垂杨岸，何处西南待好风。重帏深下莫愁堂，卧后清宵细细长。神女生涯元是梦，小姑居处本无郎。风波不信菱枝弱，月露谁教桂叶香。直道相思了无益，未妨惆怅是清狂。【年代】：唐五代【作者】：李商隐【作品】：无题【内容】：昨夜星辰昨夜风，画楼西畔桂堂东。身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通。(经典!) 隔座送钩春酒暖，分曹射覆蜡灯红。嗟余听鼓应官去，走马兰台类转蓬。【年代】：唐五代【作者】：李商隐【作品】：无题【内容】：相见时难别亦难，东风无力百花残。春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。(经典!) 晓镜但愁云鬓改，夜吟应觉月光寒。蓬山此去无多路，青鸟殷勤为探看。我最喜欢的【年代】：唐五代【作者】：李商隐【作品】：锦瑟【内容】：锦瑟无端五十弦，一弦一柱思华年。庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃。沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟。此情可待万追忆，只是当时已惘然。【年代】：唐五代【作者】：李商隐【作品】：嫦娥【内容】：云母屏风烛影深，长河渐落晓星沉。嫦娥应悔偷灵药，碧海青天夜夜心。

李商隐的诗词

3，李商隐无题

李商隐凤尾香罗薄几重，碧文圆顶夜深缝。扇裁月魄羞难掩，车走雷声语未通。曾是寂寥金烬暗，断无消息石榴红。斑骓只系垂杨岸，何处西南待好风。重帏深下莫愁堂，卧后清宵细细长。神女生涯元是梦，小姑居处本无郎。风波不信菱枝弱，月露谁教桂叶香。直道相思了无益，未妨惆怅是清狂。无题二首李商隐凤尾香罗薄几重，碧文圆顶夜深缝。扇裁月魄羞难掩，车走雷声语未通。曾是寂寥金烬暗，断无消息石榴红。斑骓只系垂杨岸，何处西南待好风。重帏深下莫愁堂，卧后清宵细细长。神女生涯元是梦，小姑居处本无郎。风波不信菱枝弱，月露谁教桂叶香。直道相思了无益，未妨惆怅是清狂。

李商隐：无题昨夜星辰昨夜风，画楼西畔桂堂东。身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通。隔座送钩春酒暖，分曹射覆蜡灯红。嗟余听鼓应官去，走马兰台类转蓬。

相见时难别亦难，东风无力百花残。　　春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。　　晓镜但愁云鬓改，夜吟应觉月光寒。　　蓬山此去无多路，青鸟殷勤为探看。

在晚唐诗坛上，李商隐是一位大家，当时与杜牧齐名。不过，若就对后世的影响而言，他是超过了杜牧的。李商隐在诗歌史上的一个重要贡献，是创造性地丰富了诗的抒情艺术。他的诗歌创作，常以清词丽句构造优美的形象，寄情深微，意蕴幽隐，富有蒙眬婉曲之美。最能表现这种风格特色的作品，是他的七言律绝，其中又以《无题》诸作（多为七言近体）堪称典型。诗以“无题”命篇，是李商隐的创造。这类诗作并非成于一时一地，多数描写爱情，其内容或因不便明言，或因难用一个恰当的题目表现，所以命为“无题”。其中有的可能别有寄寓，也可能有恋爱本事以为依托，虽有不少学者对此进行考索，但是在没有确凿的证据以证明确有寄托或确依何事之前，主要应该以诗歌形象所构成的意境为依据，把它们作为一般爱情诗对待，这并不妨碍认识它们的艺术价值。下面这首《无题》，大家就是把它视为抒写爱情的名作去欣赏的：　　相见时难别亦难，东风无力百花残。　　春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。　　晓镜但愁云鬓改，夜吟应觉月光寒。　　蓬山此去无多路，青鸟殷勤为探看。　　这首诗，以女性的口吻抒写爱情心理，在悲伤、痛苦之中，寓有灼热的渴望和坚忍的执着精神，感情境界深微绵邈，极为丰富。　　开头两句，写爱情的不幸遭遇和抒情主人公的心境：由于受到某种力量的阻隔，一对情人已经难以相会，分离的痛苦使她不堪忍受。首句的“别”字，不是说当下正在话别，而是指既成的被迫分离。两个“难”字，第一个指相会困难，第二个是痛苦难堪的意思。前人诗中曾有“别日何易会日难”（曹丕《燕歌行》）“别易会难得”（宋武帝《丁都护歌》）等句，都是以强调重聚之难而感叹离别之苦。李商隐从这里推进一步，表明因为“相见时难”所以“别亦难”——难以割舍、痛苦得难以禁受。诗人在一句之中两次使用“难”字，第二个“难”字的出现，因重复而给人以轻微的突兀感，造成了诗句的绵联纤曲之势，使相见无期的离别之痛因表达方式的低回婉转而显得分外的深沉和缠绵；这样的缠绵情态，在“别易会难得”等平直叙述中是不易体会的。这位抒情主人公既已伤怀如此，恰又面对着暮春景物，当然更使她悲怀难遣。暮春时节，东风无力，百花纷谢，美好的春光即将逝去，人力对此是无可奈何的，而自己的境遇之不幸，和心灵的创痛，也同眼前这随着春天的流逝而凋残的花朵一样，因为美的事物受到摧残，岂不令人兴起无穷的怅惘与惋惜！“东风无力百花残”一句，既写自然环境，也是抒情者心境的反映，物我交融，心灵与自然取得了精微的契合。这种借景物反映人的境遇和感情的描写，在李商隐的笔底是常见的。例如《夜雨寄北》的前两句：“君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。”次句不仅象征诗人留滞巴蜀，而且反映了客子离人的百无聊赖，同“东风无力百花残”一样，写实与象征融为一体，赋予感情以可以感触的外在形态，也就是通常说的寓情于景的抒情方式。　　三、四句，接着写因为“相见时难”而“别亦难”的感情，表现得更为曲折入微。“春蚕到死丝方尽”中的“丝”字与“思”谐音，全句是说，自己对于对方的思念，如同春蚕吐丝，到死方休。“蜡炬成灰泪始干”是比喻自己为不能相聚而痛苦，无尽无休，仿佛蜡泪直到蜡烛烧成了灰方始流尽一样。思念不止，表现着眷恋之深，但是终其一生都将处于思念中，却又表明相会无期，前途是无望的，因此，自己的痛苦也将终生以随。可是，虽然前途无望，她却至死靡它，一辈子都要眷恋着；尽管痛苦，也只有忍受。所以，在这两句里，既有失望的悲伤与痛苦，也有缠绵、灼热的执着与追求。追求是无望的，无望中仍要追求，因此这追求也着有悲观色彩。这些感情，好象在无穷地循环，难以求其端绪；又仿佛组成一个多面的立体，光从一个角度是不能见其全貌的。诗人只用两个比喻就圆满地表现了如此复杂的心理状态，表明他的联想是很丰富的。“春蚕”句首先是人的眷恋感情之缠绵同春蚕吐丝绵绵不尽之间的联想，又从蚕吐丝到“死”方止而推移到人的感情之生死不渝，因此写出了“到死丝方尽”，使这一形象具有了多种比喻的意义。南朝乐府西曲歌《作蚕丝》：“春蚕不应老（不应，这里是“不顾”的意思），昼夜常怀丝。何惜微躯尽，缠绵自有时。”造意与《无题》的“春蚕”句相近。不过，这里的春蚕“何惜微躯尽”，是在料定“缠绵自有时”、前途颇有希望的情况下产生的意念。《无题》“春蚕”句则不然，就其表现追求精神而言，它表现的追求是无望的，却又是不计希望之有无的，感情境界有差异，联想也更为曲折。以蜡烛的燃烧比喻痛苦的煎熬，在李商隐以前的南朝乐府中，也不少见。如“思君如明烛，中宵空自煎”（王融《自君之出矣》），“思君如夜烛，煎泪几千行”（陈叔达，同题）等皆是。“蜡炬成灰泪始干”同样是用蜡烛作比喻，却不是单一地以蜡泪比拟痛苦，而是还进一步以“成灰始干”反映痛苦的感情终生以随，联想比前人深微复杂得多，形象的底蕴也因此而丰富得多了。　　以上四句着重揭示内心的感情活动，使难以言说的复杂感情具体化，写得很精彩。五六句转入写外向的意念活动。上句写自己，次句想象对方。“云鬓改”，是说自己因为痛苦的折磨，夜晚辗转不能成眠，以至于鬓发脱落，容颜憔悴，亦即六朝诗人吴均所说“绿鬓愁中改，红颜啼里灭”（《和萧洗马子显古意六首》）的意思。但是，《无题》“晓镜”句说的是清晨照镜时为“云鬓改”而愁苦，并且是“但愁”——只为此而愁。这就生动地描写了纡折婉曲的精神活动，而不再是单纯地叙述青春被痛苦所消磨这件事了。自己于夜间因痛苦而憔悴，清晨又为憔悴而痛苦。夜间的痛苦，是因为爱情的追求不得实现；次日为憔悴而愁，是为了爱情而希望长葆青春，总之，为爱情而憔悴，而痛苦，而郁悒。这种昼夜廻环、缠绵往复的感情，仍然表现着痛苦而执着的心曲。“夜吟”句是推己及人，想象对方和自己一样痛苦。他揣想对方大概也将夜不成寐，常常吟诗遣怀，但是愁怀深重，无从排遣，所以愈发感到环境凄清，月光寒冷，心情也随之更趋暗淡。月下的色调是冷色调，“应觉月光寒”是借生理上冷的感觉反映心理上的凄凉之感。“应”字是揣度、料想的口气，表明这一切都是自己对于对方的想象。想象如此生动，体现了她对于情人的思念之切和了解之深。　　想象愈具体，思念愈深切，便愈会燃起会面的渴望。既然会面无望，于是只好请使者为自己殷勤致意，替自己去看望他。这就是结尾两句的内容。诗词中常以仙侣比喻情侣，青鸟是一位女性仙人西王母的使者，蓬山是神话、传说中的一座仙山，所以这里即以蓬山用为对方居处的象征，而以青鸟作为抒情主人公的使者出现。这个寄希望于使者的结尾，并没有改变“相见时难”的痛苦境遇，不过是无望中的希望，前途依旧渺茫。诗已经结束了，抒情主人公的痛苦与追求还将继续下去。　　这首诗，从头至尾都融铸着痛苦、失望而又缠绵、执着的感情，诗中每一联都是这种感情状态的反映，但是各联的具体意境又彼此有别。它们从不同的方面反复表现着融贯全诗的复杂感情，同时又以彼此之间的密切衔接而纵向地反映以这种复杂感情为内容的心理过程。这样的抒情，联绵往复，细微精深，成功地再现了心底的绵邈深情。　　诗中一、三、四、五各句，都可以从李商隐以前的诗歌创作中发现相似的描写。在前人创作的薰陶和启发下，诗人有所继承和借鉴。但是他并没有简单地模仿前人，而是以很高的创造性，向前跨进了一大步，把原来比较朴素的表现手段改造得更曲折、生动，用以反映更为丰富、深刻的思想感情，实际上已经脱去旧的形迹，成为新的创造了。从这里可以看出，诗人丰富的文学修养与他对于意境和表现手段的探索，是这首诗取得成就的重要条件。

《无题》（李商隐）相见时难别亦难，东风无力百花残。春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。晓镜但愁云鬓改，夜吟应觉月光寒。蓬山此去无多路，青鸟殷勤为探看。

无题【李商隐】　　　　之一　　来是空言去绝踪，月斜楼上五更钟。　　梦为远别啼难唤，书被催成墨未浓。　　蜡照半笼金翡翠，麝薰微度绣芙蓉。　　刘郎已恨蓬山远，更隔蓬山一万重。　　之二　　飒飒东风细雨来，芙蓉塘外有轻雷。　　金蟾啮锁烧香入，玉虎牵丝汲井回。　　贾氏窥帘韩掾少，宓妃留枕魏王才。　　春心莫共花争发，一寸相思一寸灰。　　【注释】刘郎，相传东汉明帝永平五年刘晨、阮肇入山采药，迷不得出，遇二女子，邀至家留居半年才还，后人以此典喻艳遇。蓬山，即蓬莱山，泛指仙境。韩寿，晋人，司空贾充的僚属，充每在家聚会，贾女从窗格中偷窥，见其貌美而爱之，与私通，充发觉后乃以妻寿。宓妃留枕：曹植《洛神赋·序》：“黄初三年，作朝京师，还济洛川。古人有言，斯水之神，名曰宓妃。感宋玉对楚王神女之事，遂作斯赋。”植过洛水时，忽见一女子来，赠所用枕。宓妃，传说中伏羲氏之女。　　无题之三　　昨夜星辰昨夜风，画楼西畔桂堂东。　　身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通。　　隔坐送钩春酒暖，分曹射覆蜡灯红。　　嗟余听鼓应官去，走马兰台类转蓬。　　李商隐的“无题诗”大多隐约、朦胧，表现含蓄、委婉，因此具有模糊性和不确定性，对李商隐“无题诗”的评析也众说纷纭。比如这首“无题诗”，有人认为是政治诗，也有人认为是爱情诗。　　以第三首为例。诗的首句中“昨夜”二字的连续出现两次，提示诗人是在今天回想往事，“昨夜”二字的情感含量大，说明诗人的记忆刻骨铭心。“星辰”与“风”，“画楼”与“桂堂”，暗示了诗人所经历的幸福时光和生活情景。　　第二联表现对爱情的体验与理解。彩凤比翼双飞，是美满爱情生活的象征；犀牛角的中央有纹理贯通两端，故又称通犀，诗人以此比喻双方情感的相通，展现心灵的感应和情意的契合，虽然二人各在一方，但心却是息息相通，这二句诗中所包含的深厚的底蕴，使后人赋予了它更多的哲理意味和人生内涵。　　第三联中写到的送钩、射覆都是古代酒宴上的游戏，类似猜谜。二句以极华丽的语言描述了热烈欢快、酒暖灯红的场面。　　然而，正当诗人沉浸于对昨夜良辰美景的回忆时，远处传来了阵阵鼓声，天要亮了，诗人又该上朝了。“应官”也就是应付官差，包含着无可奈何、百无聊赖的心境。“蓬”是一种很小很轻的草，随风四处飘转，所以，在古代诗歌中，常以它来比喻飘零的生活，李商隐在这里也通过这一意象揭示了自己的人生境况。

李商隐无题

4，关于春天竹子的诗句

咏竹（齐.谢眺）窗前一丛竹，清翠独言奇。南条交北叶，新笋杂故枝。月光疏已密，风声起复垂。青扈飞不碍，黄口独相窥。但恨从风箨，根株长相离。竹（梁.刘孝先）竹生空野外，梢云耸百寻。无人赏高节，徒自抱贞心。耻染湘妃泪，羞入上宫琴。谁人制长笛，当为吐龙吟。疏疏帘外竹，浏浏竹间雨。窗扉净无尘，几砚寒生雾累尽无可言，风来竹自啸”，“披衣坐小阁，散发临修竹 ——苏轼刘长卿《晚春归山居题窗前竹》中两句：“始怜幽竹山窗下，不改清荫待我归” 竹石（清.郑燮）咬定青山不放松，立根原在破岩中。千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。竹（宋.苏东坡）宁可食无肉，不可居无竹；无肉令人瘦，无竹令人俗。咏竹(傅庞如) 破土凌云节节高，寒驱三九领风骚。不流斑竹多情泪，甘为春山化雪涛。咏竹(七律) 茅舍小桥流水边，安居落户自怡然。风摧体歪根犹正，雪压腰枝志更坚。身负盛名常守节，胸怀虚谷暗浮烟。寒霜暑热毫无畏，春夏秋冬四季妍。竹唐·李建勋琼节高吹宿风枝，风流交我立忘归。最怜瑟瑟斜阳下，花影相和满客衣。－－－－－庭竹唐·李中偶自山僧院，移归傍砌栽。好风终日起，幽鸟有时来。筛月牵诗兴，笼烟伴酒杯。南窗轻睡起，萧飒风雨声。竹唐·郑谷宜烟宜雨又宜风，拂水藏时复间松。移得萧骚从远寺，洗来巯侵见前峰。侵阶藓折春芽迸，绕径莎微夏阳浓。无赖杏花多意绪，数枝穿翠好相容。唐·杜甫绿竹半含箨，新梢才出墙。色侵书帙晚，隐过酒罅凉。雨洗娟娟净，风吹细细香。但令无翦伐，会见拂云长。竹石（清）·郑板桥（郑燮）咬定青山不放松，立根原在破岩中；千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。篱竹（清）郑板桥（郑燮）一片绿阴如洗，护竹何劳荆杞？仍将竹作芭篱，求人不如求已。竹（清）郑板桥（郑燮）举世爱栽花，老夫只栽竹，霜雪满庭除，洒然照新绿。幽篁一夜雪，疏影失青绿，莫被风吹散，玲珑碎空玉。咏竹（咏竹（明）李日华逗烟堆雨意萧森，峭石摩挲足散襟。记却洒瓢深草里，醉醒月出来寻。绿竹入幽境，青萝拂行衣（李白《下终南山过解斯山人宿置酒》）绿垂风折笋，红绽雨肥梅（杜甫《陪郑广文游何将军山林》）竹风能醒酒，花月解留人（张渭《夜同宴用文字》）檐前花复地，竹外乌窥人（祖咏《清明宴司勋刘郎中别业》）竹色溪下绿，荷花镜里香（李白《别储邕至剡中》）嫩竹犹含粉，初荷未聚尘（徐陵《侍宴》）绿竹含新粉，红莲落故衣（王维《山居即事》）竹香新雨后，莺语落花中（张藉《晚春过崔驸马东园》）一节复一节，千枝攒万叶。我自不开花，免撩蜂与蝶（郑燮《板桥题画．竹》）始怜幽竹山窗下，不改清明待我归（刘长卿《晚春归山居题窗前竹》）寒天草木黄落尽，犹自青青君始知（岑参《范公丛竹歌》）赋得阶前嫩竹（陈 . 张正见）翠云梢云自结丛，轻花嫩笋欲凌空。砌曲横枝屡解箨，阶来疏叶强来风。欲知抱节成龙处，当于山路葛陂中。咏竹（唐.李峤）高簳楚江濆，婵娟含曙气。白花摇风影，青节动龙文。叶扫东南日，枝捎西北云。谁知湘水上，流泪独思君。郡斋左偏栽竹百余诗（唐 . 令狐楚）斋居栽竹北窗边，素壁新开映碧鲜。青蔼近当行药处，绿阴深到卧帷前。风惊晓叶如闻雨，月过春枝似带烟。老子忆山心暂缓，退公闲坐对婵娟。秋日白沙馆对竹（唐 . 许浑）萧萧凌雪霜，浓翠异三湘。疏影月移壁，寒声风满堂。卷帘秋更早，高枕夜偏长。忽忆秦溪路，万竿今正凉。初食笋呈座中（唐 . 李商隐）嫩箨香苞初出林，於陵论价重如金。皇都陆海应无数，忍剪凌云一寸金。咏竹（唐.郑谷）宜烟宜雨又宜风，拂水藏村复间松。移得萧骚从远寺，洗来疏净见前峰。侵阶藓拆春芽迸，绕径莎微夏荫浓。诬赖杏花多意绪，数枝穿翠好相容。竹风（唐.唐彦谦）竹映风窗数阵斜，---人愁坐思无涯。夜来留得江湖梦，全为乾声似荻花。春日山中竹（唐.裴说）数竿苍翠拟龙形，峭拔须教此地生。无限野花开不得，半山寒色与春争。咏竹（唐.张必）树色连云万叶开，王孙不厌满庭载。凌霜尽节无人见，终日虚心待凤来。谁许风流添兴咏，自怜潇洒出尘埃。朱门处处多闲地，正好移云抚翠苔。霜筠亭（宋.苏轼）解箨新篁不自持，婵娟已有岁寒姿。要看凛凛霜前意，须待秋风粉落时。赋园中所有（宋.苏辙）寒地竹不生，虽生常若病。斸根种幽砌，开叶何已猛。婵娟冰雪姿，散乱风日影。繁华见孤深，一个敌千顷。令人忆江上，森耸缘崖劲。无风箨自飘，策策鸣荒径。新竹（宋.杨万里）东风弄巧补残山，一夜吹添玉数竿。半脱锦衣犹半著，箨龙未信怯春寒。咏东湖新竹（宋.陆游）插棘编篱谨护持，养成寒碧映沦漪。清风掠地秋先到，赤日行天午不知。解箨时闻声簌簌，放梢初见叶离离。官闲我欲频来此，枕簟仍教到处随。野竹（元.吴镇）野竹野竹绝可爱，枝叶扶疏有真态。生平素守远荆榛，走壁悬崖穿石埭。虚心抱节山之河，清风白月聊婆娑。寒梢千尺将如何，渭川淇澳风烟多。新笋歌（明.岳岱）满林黄鸟不胜啼，林下新笋与人齐。春风闭门走山兔，白昼露滴惊竹鸡。雨中三日春已过，又近石床添几个。竞将头角向青云，不管阶前绿苔破。竹石（清.郑燮）咬定青山不放松，立根原在破岩中。千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。竹（清.郑燮）一节复一节，千枝攒万叶。我自不开花，免撩蜂与蝶。

咏竹（齐.谢眺）窗前一丛竹，清翠独言奇。南条交北叶，新笋杂故枝。月光疏已密，风声起复垂。青扈飞不碍，黄口独相窥。但恨从风箨，根株长相离。竹（梁.刘孝先）竹生空野外，梢云耸百寻。无人赏高节，徒自抱贞心。耻染湘妃泪，羞入上宫琴。谁人制长笛，当为吐龙吟。赋得阶前嫩竹（陈 . 张正见）翠云梢云自结丛，轻花嫩笋欲凌空。砌曲横枝屡解箨，阶来疏叶强来风。欲知抱节成龙处，当于山路葛陂中。咏竹（唐.李峤）高簳楚江濆，婵娟含曙气。白花摇风影，青节动龙文。叶扫东南日，枝捎西北云。谁知湘水上，流泪独思君。郡斋左偏栽竹百余诗（唐 . 令狐楚）斋居栽竹北窗边，素壁新开映碧鲜。青蔼近当行药处，绿阴深到卧帷前。风惊晓叶如闻雨，月过春枝似带烟。老子忆山心暂缓，退公闲坐对婵娟。秋日白沙馆对竹（唐 . 许浑）萧萧凌雪霜，浓翠异三湘。疏影月移壁，寒声风满堂。卷帘秋更早，高枕夜偏长。忽忆秦溪路，万竿今正凉。初食笋呈座中（唐 . 李商隐）嫩箨香苞初出林，於陵论价重如金。皇都陆海应无数，忍剪凌云一寸金。咏竹（唐.郑谷）宜烟宜雨又宜风，拂水藏村复间松。移得萧骚从远寺，洗来疏净见前峰。侵阶藓拆春芽迸，绕径莎微夏荫浓。诬赖杏花多意绪，数枝穿翠好相容。竹风（唐.唐彦谦）竹映风窗数阵斜，---人愁坐思无涯。夜来留得江湖梦，全为乾声似荻花。春日山中竹（唐.裴说）数竿苍翠拟龙形，峭拔须教此地生。无限野花开不得，半山寒色与春争。咏竹（唐.张必）树色连云万叶开，王孙不厌满庭载。凌霜尽节无人见，终日虚心待凤来。谁许风流添兴咏，自怜潇洒出尘埃。朱门处处多闲地，正好移云抚翠苔。霜筠亭（宋.苏轼）解箨新篁不自持，婵娟已有岁寒姿。要看凛凛霜前意，须待秋风粉落时。赋园中所有（宋.苏辙）寒地竹不生，虽生常若病。斸根种幽砌，开叶何已猛。婵娟冰雪姿，散乱风日影。繁华见孤深，一个敌千顷。令人忆江上，森耸缘崖劲。无风箨自飘，策策鸣荒径。新竹（宋.杨万里）东风弄巧补残山，一夜吹添玉数竿。半脱锦衣犹半著，箨龙未信怯春寒。咏东湖新竹（宋.陆游）插棘编篱谨护持，养成寒碧映沦漪。清风掠地秋先到，赤日行天午不知。解箨时闻声簌簌，放梢初见叶离离。官闲我欲频来此，枕簟仍教到处随。野竹（元.吴镇）野竹野竹绝可爱，枝叶扶疏有真态。生平素守远荆榛，走壁悬崖穿石埭。虚心抱节山之河，清风白月聊婆娑。寒梢千尺将如何，渭川淇澳风烟多。新笋歌（明.岳岱）满林黄鸟不胜啼，林下新笋与人齐。春风闭门走山兔，白昼露滴惊竹鸡。雨中三日春已过，又近石床添几个。竞将头角向青云，不管阶前绿苔破。竹石（清.郑燮）咬定青山不放松，立根原在破岩中。千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。竹（清.郑燮）一节复一节，千枝攒万叶。我自不开花，免撩蜂与蝶。竹唐·李贺入水文光动，抽空绿影春。露华生笋径，苔色拂霜根。织可承香汗，栽堪钓绵鳞。

未出土时先有节; 纵淩云処也无心。竹唐·李建勋琼节高吹宿风枝，风流交我立忘归。最怜瑟瑟斜阳下，花影相和满客衣。摘自《咏物诗选》庭竹唐·李中偶自山僧院，移归傍砌栽。好风终日起，幽鸟有时来。筛月牵诗兴，笼烟伴酒杯。南窗轻睡起，萧飒风雨声。竹唐·郑谷宜烟宜雨又宜风，拂水藏时复间松。移得萧骚从远寺，洗来巯侵见前峰。侵阶藓折春芽迸，绕径莎微夏阳浓。无赖杏花多意绪，数枝穿翠好相容。竹唐·韦式竹，临池，似玉。悒露静，和烟绿。抢节宁改，贞心自束。渭曲偏种多，王家看不足。仙杖正惊龙化，美实当随凤熟。唯愁吹作别离声，回首驾骖舞阵速。摘自《古今中外21—30期合订本》从韦续处觅绵竹唐·杜甫华轩蔼蔼他年到，绵竹亭亭出县高。江上舍前无此物，幸分苍翠拂波涛。

小人.竹—— 王海龙故作风吹千泪垂借人传话把心悲无心冰雪结松柏暗地出墙伴雪梅

衡阳道中二绝宋·范成大空山竹瓦屋，犹有燕飞来。发合江数里，寄杨商卿诸公宋·范成大船尾竹林遮县市，故人犹自立沙头。将别巫峡，赠南卿兄襄西果园四十亩唐·杜甫苔竹素所好，萍蓬无定居。堂成唐·杜甫桤林碍日呤风叶，笼竹和烟滴露梢。竹唐·杜甫绿竹半含箨，新梢才出墙。食笋诗唐·白居易此处乃竹乡，春笋满山谷；竹里清·蒲松龄尤爱此君好，搔搔缘拂天，子猷时一至，尤喜主人贤。咏竹清·吴昌硕客中常有八珍尝，那及山家野笋香。寄罢筼筜当独惆怅，何时归去看新篁。竹石清·郑板桥咬定青山不放松，立根原在破岩中；千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。长竹唐·陈陶青岚帚亚君祖，绿润高枝忆蔡邕。长听南园风雨夜，恐生鳞甲尽为龙。竹石清·郑板桥淡烟古墨纵横，写出此君半面，不须日报平安，高节清风曾见。予告归里，画竹别潍县绅士民清·郑板桥写取一枝清瘦竹，秋风江上作渔竿。咏竹著明·陈良规殷勤问竹箸，甘苦尔先尝；咏竹宋·黄庭坚竹笋才生黄犊角，蕨芽初长小儿拳。物诗选》

5，一些李商隐的情诗

锦瑟锦瑟无端五十弦，一弦一柱思华年。庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃。沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟。此情可待成追忆，只是当时已惘然。无题其一昨夜星辰昨夜风，画楼西畔桂堂东。身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通。隔座送钩春酒暖，分曹射覆蜡灯红。嗟余听鼓应官去，走马兰台类转蓬。无题其二来是空言去绝踪，月斜楼上五更钟。梦为远别啼难唤，书被催成墨未浓。蜡照半笼金翡翠，麝熏微度绣芙蓉。刘郎已恨蓬山远，更隔蓬山一万重。无题其三凤尾香罗薄几重，碧文圆顶夜深缝。扇裁月魄羞难掩，车走雷声语未通。曾是寂寥金烬暗，断无消息石榴红。斑骓只系垂杨岸，何处西南任好风。无题其四重帷深下莫愁堂，卧後清宵细细长。神女生涯原是梦，小姑居处本无郎。风波不信菱枝弱，月露谁教桂叶香。直道相思了无益，未妨惆怅是清狂。无题其五相见时难别亦难，东风无力百花残。春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。晓镜但愁云鬓改，夜吟应觉月光寒。蓬山此去无多路，青鸟殷勤为探看。银河吹笙怅望银河吹玉笙，楼寒院冷接平明。重衾幽梦他年断，别树羁雌昨夜惊。月榭故香因雨发，风帘残烛隔霜清。不须浪作缑山意，湘瑟秦箫自有情。曲江望断平时翠辇过，空闻子夜鬼悲歌。金舆不返倾城色，玉殿犹分下苑波。死忆华亭闻唳鹤，老忧王室泣铜驼。天荒地变心虽折，若比伤春意未多。天涯——春日在天涯飒飒东风细雨来，芙蓉塘外有轻雷。金蟾啮锁烧香入，玉虎牵丝汲井回。贾氏窥帘韩掾少，宓妃留枕魏王才。春心莫共花争发，一寸相思一寸灰。【无题】对影闻声已可怜，玉池荷叶正田田。不逢萧史休回首，莫见洪崖又拍肩。紫凤放娇衔楚佩，赤鳞狂舞拨湘弦。鄂君怅望舟中夜，绣被焚香独自眠。【无题】七夕来时先有期，洞房帘箔至今垂。玉轮顾兔初生魄，铁网珊瑚未有枝。检与神方教驻景，收将凤纸写相思。武皇内传分明在，莫道人间总不知。【无题】闻道阎门萼绿华，昔年相望抵天涯。岂知一夜秦楼客，偷看吴王苑内花。【无题】水精如意玉连环，下蔡城危莫破颜。红绽樱桃含白雪，断肠声里唱阳关。【无题】白日相思可奈何，严城清夜断经过。只知解道春来瘦，不道春来独自多。【无题】楼上黄昏欲望休，玉梯横绝月中钩。芭蕉不展丁香结，同向春风各自愁。【无题】东南日出照高楼，楼上离人唱石州。总把春山扫眉黛，不知供得几多愁？【无题】含烟惹雾每依依，万绪千条拂落晖。为报行人休尽折，半留相送半迎归。

这首最好。宿骆氏亭寄怀崔雍崔衮竹坞无尘水槛清，相思迢递隔重城。秋阴不散霜飞晚，留得枯荷听雨声。

锦瑟——.这是义山最朦胧的无题情诗锦瑟唐李商隐锦瑟无端五十弦，一弦一柱思华年。庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃。沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟。此情可待成追忆，只是当时已惘然。

春蝉到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干.

先赏《夜雨寄北》　君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。这里的君是指作者的妻子，当时作者在巴蜀地区，而其妻子远在故乡长安，天长地久了，妻子一定会挂念在外奔波的夫君，与是便请人捎来长信以问，何时才可以返回家乡团圆呢？丈夫难以回来，写信肯定连篇累牍地抒写相思之情，可是诗人却只以简短的几句话，作了个简明扼要的回复：你问我的归期，我暂时也无法定下来，可是心中的思念却如那秋池中的水一般，随着夜雨不停地下着而渐渐增涨着。此时此刻，我是多么地想回到故乡啊，可是不知哪天才能回来，我们共同坐在西窗下说话。即使夜很深了，我们多次剪去烛心的烛花，久久地与你谈论着我在巴山时，夜夜对你的思念。此诗用了个巧妙的比喻，把自己的思念之情比做为秋天的池水，而夜夜随着秋雨而涨，后面又用了一个假设，把未及相会的情景描摹出来了，最后又特地强调了一下“巴山夜雨”时，这个比喻的特写镜头，正细致而真切地反应出了我对你刻骨的思念。其真情难抑，才使有了这千秋的绝唱。从此后，“共剪西窗烛”成了夫妻恩爱的代名词，“巴山夜雨涨秋池”成了情人间深刻思念的代名词了。无题昨夜星辰昨夜风，画楼西畔桂堂东。身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通。隔座送钩春酒暖，分曹射覆蜡烛红。嗟余听鼓应官去，走马兰台类转蓬。那首诗是写给妻子的话，这首诗一定是写给一位红颜知己的，因为由首句看：相会时是夜晚来临，而相会的地方是画楼西畔桂堂东，室外，一定是情人间的偶尔约会，而不像与妻子那般堂尔皇之地在屋内西窗下共坐悠然地共剪烛了。虽然与情人悄悄地约会，可是那美好的感觉一点不次于与妻子相会的，于是便有了千古名句“身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通”了。正是由于与这位红颜知音心有灵犀的美好感觉，才使得自己恨不能胁生彩凤的双翅般，想起她时就可以飞到她的身旁。试想，如果没有这强烈的思念之情，哪来的千古佳句呢？于是作者笔峰一转，再次回想起与情人相会时的那场酒会，大家做“隔座送钩”与“分曹射覆”的游戏，如果没这次酒宴上的相会，也许作者还无缘结识这位佳人呢。以前的女子内眷们大多是大门不出，二门不迈的，这里这位女子能够与官拜秘书省校书郎的诗人在酒席间喝酒玩乐游戏，相必定是位知名的艺妓或知名的女艺人的，正如现代走红的歌唱演员或影视女明星之类的，否则，大诗人也不会狂热地痴爱的，把自己的“走马兰台”比喻为“转蓬”了。再读下一首《无题》　相见时难别亦难，东风无力百花残。春蚕到死丝方尽，蜡烛成灰泪始干。晓镜但愁云鬓改，夜吟应觉月光寒。蓬山此去无多路，青鸟殷勤为探看。美人别去后，那种美好的感觉始终在头脑中回还，使我想起见一次美人是如此之难，而别后的思念更让人难以承受。就像暮春的东风一样无可奈何，渐行渐弱了的，两人能够思想碰撞的情感之花，也渐渐地如百花般消逝了。虽然再也见不到美人了，可是我对你的思念却如春蚕般，至死不渝，再看到蜡烛，独自枯坐着，便只感到蜡烛是为人垂泪到天明，直到烧完后，才会把眼泪流完。如此刻骨铭心的思念之情催发下，便又产生了千古绝唱：春蚕到死丝方尽，蜡烛成灰泪始干。我想，对于仅仅在一起喝过酒或做过几个游戏的红颜女子，作者能生出如此刻骨的思念，其交情未必会只停留在“心有灵犀”的份上，也不会是只停留在肌肤之亲的份上的。此位女子必定是位美艳绝伦，兰心蕙质，且与作者心意相通，情投意合，又如胶似漆过的红颜美女的。明星不会属于哪一个人的，所以一别之后便很难有机会再见了，自此后大诗人便空遗余恨，绵绵无期了的。早上起来会想起美人美丽的云鬓，会不会因为思念我而渐生白发呢？我常独自在月光下吟诗怀念你，倍感孤独凄凉。其实诗人爱一个人的能耐也仅止此尔，除了会写些思念的诗外，再无别的能力了。没有了相见的可能，所剩下的便只有慨叹了，蓬山离我们这里虽然没有太远的路，借西王母的青鸟先去替我打探一下吧。虽然觉得无望了，仍旧把诗境导向了虚无飘缈的神话世界中。这也是诗人不同于普通人的地方，虽至穷途未路，不做绝望的打算。诗在写意，意借境生，美丽的意像也是造境的元素。而诗意之境正是通过这些意像的摆设，方能在读者的头脑中生成诗的韵味----------凄清旷世之美感。　再读下一首《无题》飒飒东风细雨来，芙蓉塘外有轻雷。金蟾啮锁烧香入，玉虎牵丝汲井回。贾氏窥帘韩掾少，宓妃留枕魏王才。春心莫共花争发，一寸相思一寸灰。往事不堪回首，然而在闲下来时，仍然会回忆起与心中美意的情人相会的镜头：刮着飒飒的东风，小雨也在悄悄地下着，芙蓉塘外能听到轻轻的雷声，此环境描写的当是暮春时节，与现在的时间气候差不多的。因为如果风太大了，则是早春气象，而莲花尚未生出，如果是盛夏则不再是轻雷了，而变成电闪雷鸣的猛雷了。伏着金蟾蜍的香笼是有着咬齿的旋钮的，打开金香笼放入名贵的熏香时，我进去找她相会了，早上当仆妇们开始绞动玉虎辘轳打井水时，我又安然地回去了。依此看来，这次相会的女子定非普通人家的女子，伏着“金蟾蜍”的香笼，与嵌着“玉虎”的辘轳，都说明不是帝王将相的内眷，就是名门望族的闺秀。为什么两个地位如此尊贵的人，还会偷偷地相爱发展到幽会呢？于是作者便连举了两个例子：一个是贾氏念恋韩寿的年轻貌美，一个是宓妃喜欢曹植的才华横溢。大凡世间男女间最有吸引力的也就这两种了，一种是美丽的容貌，在第一感官上给对方以绝对的吸引，正如现今仍然被人津津乐道的“帅哥、美女”，另一种就是有着惊世骇俗的“才华”。以曹植的才华，几千年后，仍然能倾倒无数的“石榴裙钗”们。更别说曹植也是当时显赫一世的魏王的儿子了。据《世说新语》记载：“晋时，韩寿美姿容，贾充辟以为掾，贾女与青琐（门）中见寿，悦之，与之通，充秘之，以女妻寿。”贾氏是喜欢韩寿的年轻俊美，才以身相许的。而宓妃是宓羲氏之女，溺死后被称为“洛神”的，想来其容貌一定也有着惊世骇俗的美艳的。据《文选》记载： “魏东阿王（曹植）求甄逸女，既不遂。太祖（曹操）回与五官中郎将（曹丕），植殊不平，黄初中入朝，帝示甄后之玉镂金带枕，植见之不觉泣。时己为郭后谗死，帝仍以枕赉植。植还，度轘辕，将息洛水上，忽见女来，自云：托心君王，其心不隧。此枕是我在家时从嫁，前与五官中郎将，今于君王，遂用荐枕席。” 遂作《感甄赋》，后明帝见之，改为《洛神赋》。”原来名传千秋的《洛神赋》有这样的来历啊，看来真情无论是情有所归，还是遗恨茫茫，终究人间男女的纯洁爱恋都是值得人们去记念与歌颂的。而作者虽然有过如此美好的经历，可是写得再好的诗句，也无法让人认可其“幽会”的正确性，自己只落了个无限的忧伤，无限地眷恋，无限地惆怅，与无限地感慨…… 此时在这种浓重心情的催发下，又一次激出了作者的千古绝唱：春心莫共花争发，一寸相思一寸灰。　再赏最后一首《无题》　来是空言去绝踪，月斜楼上五更钟。梦为远别啼难唤，书被催成墨未浓。蜡照半笼金翡翠，麝熏微度绣芙蓉。刘郎己恨蓬山远，更隔蓬山一万重。与情人再次幽会是没有希望了，就是她说来看我也是空话，我去也是行踪难定，又到了一个因为思念而难以入睡的长夜，月亮斜斜地照在楼上时，不知不觉己听到五更的钟声了。梦里我见到的也是两个人依依别去，就是我啼哭着也难以唤回她的，要作怀念她的诗时，因为怀着浓烈的思念之情，等不及墨研浓时，我的诗句早就写好了。由此看来，情到浓时，才思是无限地敏捷啊，哈哈，此时不用细细思量，也不用蹙眉推敲，而内心的情感是会催着手中的笔去抒写，去描绘的。这也是诗句得天自然的表现，而且这样的诗句也更具备感染力，比挖空心思凑出来的诗要强百倍千倍的。蜡烛的光亮依然照着压着翡翠金线的锦被，用麝香熏过的芙蓉帐内，伊人的气息尚存，可是此时却只剩下孤独寂寞的我自己，人去楼空，余香袅袅，独留下我无尽的相思与绵绵不尽的惆怅了。刘郎句，是指东汉时刘晨与阮肇同入天台山采药，在溪边遇二仙女，资质绝妙，遂成眷属，被留半年。回家后就仙凡两隔，再也难以见面了。刘郎早就恨蓬山（仙女住处）离得太远了，可是我心中的蓬山更是比刘郎的还要远上一万重呢！最后的：刘郎己恨蓬山远，更隔蓬山一万重。由其荡气回肠的浓重思念下所生的遗恨，或发泄或愤慨，他能去责怪谁呢？你所爱的人与你本就是没有份的，只不过是偶然的机会，你们相遇，相爱了。她虽然好，可是当时社会毕竟有着沉重的封建礼教，有着各自的家庭，大诗人你不是富商巨贾，或金融巨头，你可以轻松地把喜欢的伊人买回来。你虽然也是官拜兰台，可是“校书郎”只是个为稻粮谋的虚名，你非达官显贵，纵是显贵，你也无法把别人的家眷强拉过来的。正是这种欲得不能，欲罢难休的强烈思念欲望下，作者才一而再，再而三地生发出了一连串的千古绝唱，“刘郎己恨蓬山远，更隔蓬山一万重”。我想如果李商隐把自己喜欢的伊人轻易得手了，估计也仅仅是唱出“何时共剪西窗烛，却话巴山夜雨时”的调后，就掩旗息鼓了的，没有后面那些强烈情感的支配，也写不出那么多的千古名句的。看来这个与李大诗人“心有灵犀”的美人，还为李商隐在诗坛上名垂千古，立下了汗马功劳呢！她哪管李家嫂子的醋坛子有没有大发呢？哈哈…… 　李大诗人在万般无奈之下，竟然又另辟蹊径，生出了新的诗句。诗人就是诗人，虽然早己空遗余恨，与情人相会茫茫无期了，情感走入死胡同时，居然还会再次辟出新的意境，又让相思的情绪死灰复燃，再谱新曲。试看下面这首七绝《七夕》　鸾扇斜分凤幄开，星桥横过鹊飞回。争将世上无期别，换得年年一度来？　绣着鸾鸟的掌扇斜着撑开了，鸾扇估计是指古装戏里，皇帝出来时，身后由宫女左右打着的长柄圆扇，上面绣着凤与鸾。凤幄是指绣有凤凰的车蓬或曲柄黄伞一类遮阳的豪华工具。在校书郎的笔下，全是当时社会上名贵高级的行头，虽然他未必有机会享用，至少当时在朝中为官，这些帝王的豪华车配备设施，没少亲眼目睹。天上的喜鹊为牛郎织女双星驾桥回来了，天上尚且有此例，怎么样才能把人间的银河两隔没有希望见面的有情人，换来一年一度的相逢呢？看是反问，用商量的语气，其实仍然是寄托了作者无尽的思念之情！真是大情圣啊，诗人，千古有名的大诗人，就是有着连绵不尽情诗的人。其实诗人也是普通的人，在现今社会，无论是电视剧中，还是现实报告中，关于情与爱的篇目不胜枚举，而诗人的特别之处，正是借助于诗的形式，把这些强烈、复杂，维妙的情感，用诗所独有的形式表现出来了。只所以能千秋万代地传下来，也正是因为这种情感在以后多朝多代的读者中，引起了强烈的共鸣。而诗句又简短精致，朗朗上口，便于少年儿童铭记。这就是诗超过其他许多文学体裁的地方，也正是诗之魅力之所在。

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