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1，哪 里的花椒最便宜

咋不能比那个更加便宜，一分钱一分货！ 我觉得天泽香的武都花椒性价比就不错！ 你可以考虑下！
菜市场的

哪 里的花椒最便宜

2，杜康老字号酒

品 名：杜康老字号8年 42°450ml商 标：杜康品 种：白酒酒 精 度：42%香 型：浓香型生产厂家：洛阳杜康控股有限公司所有者：鉴酒网

杜康老字号酒

3，45度杜康酒价格

现在的杜康品牌都被汝阳市政府给搞砸了，把杜康拿来大量的做贴牌，现在市场上的杜康也不能说它是假的，单就品质来讲他和假酒没什么区别，市场上的价位也都是看包装来区分的，一般就在10-20元/瓶的较多，批发一般就是40-50元/件。

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4，杜康酒哪里的比较正规

杜康美酒出汝阳，到汝阳去买不会有假。
你可以考虑一下 杜康酒老窖坊系列，或者 华道人酒业 我试过他们的杜康酒。口感蛮好的。
原产地河南省，洛阳市，汝阳县，当然不用远行千里为酒一瓶。既然对此酒如此嗜爱，辨别真假肯定没问题了吧。
陕西白水杜康酒业有限责任公司出产的为正宗杜康酒，但是杜康酒的价格不高，味道也一般啊！
何以解忧?唯有杜康。河南

5，从哪里可以找到华山庙碑释文

周礼职方氏，（河南山镇曰崋，谓之西岳，春秋传曰，山岳则配天，乾?定）位，山泽通气，云行雨施，既成万物，易之义（也，祀典曰：日月星辰，所昭昂也，地理山川，所生殖也，功）加於民，祀以报之。礼记曰：天子祭天地，及（山川，岁焉，自三五迭兴，其奉山川，或在天子，或在（诸侯，是以唐虞畴咨四岳，五岁壹巡狩，皆以四（时之中月，各省其方，亲至其山，柴祭燔燎），〔夏〕商则未闻所损益，周鉴於二代，十有二岁，王巡狩殷（国，亦有）事於方岳，祀以圭（璧，乐奏六歌），高祖初兴，改秦淫祀。 太宗承循，各诏有司，其山川在诸侯者，以时祠之。 孝武皇帝修封禅之（礼），〔恩〕登假之道，巡省五岳，禋祀丰〔备〕，故立宫其下，宫曰集灵宫，坚曰存仙壂，门曰望仙门。 仲宗之世，重使使者持（节祀）焉，岁一祷而三祠，后不承前，（至）於亡新，寖用丘虚，讫今垣趾营兆犹存，建武之元，事举其中，礼从其省，但使二千石以岁时往（祠），其有风旱，祷请祈求，靡不报应，自是以来，百有余年，有事西巡，辄过亨祭，然其所立碑石，刻（纪时事），文字摩灭，莫能存识，延熹四年七月甲子，弘农大守安国亭侯汝南袁逢，掌崋岳之主位，应古制修废起顿，闵其若兹，深达和民事神之义，精通诚至礿祭之福，乃案经传所载，原本所由，铭勒斯石，垂之於后，其辞曰：岩岩西岳，峻极穹苍，奄有河朔，遂荒崋阳，触石兴云，雨我农桑，资粮品物，亦相瑶光，崇冠二州，古曰雝梁，冯於豳岐，文武克昌，天子展义，巡狩省方，玉帛之贽，礼与岱亢，六乐之变，舞以致康，在汉中叶，建设宇堂，山岳之守，是秩是望，侯惟安国，兼命斯章，尊修灵基，肃共坛场，明德惟馨，神歆其芳，遏禳凶札，揫敛吉祥，岁其有年，民〔说〕无疆。 袁府君肃恭明神，易碑饰阙，会迁京兆尹，孙府君到，钦若嘉业，遵而成之，延熹八年四月廿九日甲子就，袁府君讳逢，字周阳，汝南女阳人，孙府君讳璆，字山陵，安平信都人，时令朱颉，字宣得，甘陵鄃人，丞张昉，字少游，河南京人，左尉唐佑，字君惠，河南密人，主者掾崋阴王苌，字得长，京兆尹监都水掾霸陵〔杜迁〕市石，遣〔书〕佐新丰郭?察书，刻者颖川邯郸公修〔苏〕张，工郭君〔迁〕。

6，八卦阵是怎么一回事

　　八卦阵位于庙台之下甬道北端。建筑面积2873平方米。八卦阵是按照文王八卦方位图设计的。八卦阵包括群英、长蛇、卧龙、十面埋伏等，相传是三国时期诸葛亮按照九宫八卦方位和五行生克原理布成的作战阵图。经过历史演变，现已成为人们娱乐健身的一种形式。建在中间的八角攒尖式八卦亭，也叫点将台，建筑面积30．25平方米，是总揽整个阵式。八卦阵为今人二十世纪九十年代兴建，按传说中的八卦阵图，以青砖筑就诸阵，供游人玩味。 　　八卦阵正名为九宫八卦阵，九为数之极，取六爻三三衍生之数，易有云：一生二，二生三，三生万物。又有所谓太极生两仪，两仪生四相，四相生八卦，八卦而变六十四爻，从此周而复始变化无穷。 　　八卦阵是由太极图像衍生出来的一个更精妙的阵法。有一句话是这样说的：“太极生两仪，两仪生四象，四象生八卦”。关于八卦，最早的说法是伏羲为天下王，他向外探求大自然的奥秘，向内省视自己的内心，终于推演出了太极八卦图。但是至今最为盛名的莫过于《周易》八卦，《左传》中记载：《周史》以周易为诸侯占卜到现代的术士打着周易的招幌。人们无不一言以蔽之曰：周易是卜筮之书，周易是神仙书。说明他占卜的神奇。而后的道家亦将周易八卦的运用推至到了一个颠峰，甚至依据八卦图形演变成了八卦阵法，其中八个卦象分含八种卦意：“乾为马，坤为牛，震为龙，巽为鸡，坎为豕，离为雉，艮为狗，兑为羊”，分别是八个图腾的意思。 　　八卦的起源可以追溯到上古时代。而今的八卦也不过是世人演变过来的阵法而已。那就是说如果能见到最早的八卦图，那么，就可能窥视更多的秘密。 　　八卦分别象征自然界的八种物质，天地雷风水火山泽，是万物衍生的物质基础，其中以乾坤天地二卦为万物之母，万物生于天地宇宙之间，水火为万物之源阴阳之基，风雷为之鼓动，山泽终于形成，有了山泽，生物开始滋生，生命开始孕育，人类因此繁衍。 　　八卦以阴爻"--"和阳爻"—"组合代表其性质。八卦的排列有先天八卦和后天八卦两种。前者传为伏羲氏发明，后者传为周文王所创
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7，古筝和古琴一样吗

不一样 古筝有21根弦，古琴有7根弦。 而且音色不一样..古筝的声音更加清脆， 古琴，亦称瑶琴、玉琴、七弦琴，中国最古老的弹拨乐器之一，古琴是在孔子时期就已盛行的乐器，到现在至少也有3000年以上的历史了。本世纪初才被称作"古琴"。琴的创制者有"昔伏羲作琴"、"神农作琴"、"舜作五弦之琴以歌南风"等说，作为追记的传说，可不必尽信，但却可看出琴在中国有着悠久的历史。《诗经·关雎》有“窈窕淑女，琴瑟友之”，《诗经·小雅》亦有：“琴瑟击鼓，以御田祖”等记载。 古琴结构 琴一般长约三尺六寸五（约120—125公分左右），象征一年三百六十五天（一说象周天365度）。一般宽约六寸（20公分左右）。一般厚约二寸（6公分左右）。琴最早是依凤身形而制成，其全身与凤身相应（也可说与人身相应），有头，有颈，有肩，有腰，有尾，有足。 “琴头”上部称为额。额下端镶有用以架弦的硬木，称为“岳山”，又称“临岳”，是琴的最高部分。琴底部有大小两个音槽，位于中部较大的称为“龙池”，位于尾部较小的称为“凤沼”。这叫上山下泽，又有龙有凤，象征天地万象。岳山边靠额一侧镶有一条硬木条，称为“承露”。上有七个“弦眼”，用以穿系琴弦。其下有七个用以调弦的“琴轸”。琴头的侧端，又有“凤眼”和“护轸”。自腰以下，称为“琴尾”。琴尾镶有刻有浅槽的硬木“龙龈”，用以架弦。龙龈两侧的边饰称为“冠角”，又称“焦尾”。 七根琴弦上起承露部分，经岳山、龙龈，转向琴底的一对“雁足”，象征七星。 琴腹内，头部又有两个暗槽，一名“舌穴”，一名“音池”，一名“纳音”尾部一般也有一个暗槽，称为“韵沼”。与龙池、凤沼相对应处，往往各有一个“纳音”。龙池纳音靠头一侧有“天柱”，靠尾一侧有“地柱”。使发声之时，“声欲出而隘，徘徊不去，乃有余韵”。由于琴没有“品”（柱）或“码子”，非常便于灵活弹奏，又具有有效琴弦特别长，琴弦震幅大，余音绵长不绝等特点，所以才有其独特的走手音。 就构造而音，琴的各部分结构十分合理。其体积不大不小，既便于携带，又方正雅致。有心品琴，其形已足以使人心怡。 从琴各部分的命名亦可著出琴制之受儒家思想的影响。 琴前广后狭，象征尊卑之别。官、商、角、徵、羽五根弦象征君、臣、民、事、物五种社会等级。后来增加的第六、七根弦称为文、武二弦象征君臣之合恩。十二徽分别象征十二月，而居中最大之徽代表君象征闰月。古琴有泛音、按音和散音三种音色，分别象征天、地、人之和合。这些古琴形制命名的象征意义实反映出儒家的礼乐思想及中国人所重视的和合性。因为礼的作用是为了保障个体，使个性有所发挥，乐以同和，其作用是与群体谐协。礼乐之同时并用可使个体和群体之间能互相调剂，形成人与人之间平和而合理的生活。所以礼乐这两套表面相反的技艺的推行，实为求达到相辅相成的和合性的目的。而从古琴形制命名所借用的社会秩序、等级的名称来著，可见其制作形制即寓有教化人伦的深意。 弹奏方法 演奏时，将琴置于桌上，右手拨弹琴弦、左手按弦取音。古琴的音域为四个八度零两个音。有散音七个、泛音九十一个、按音一百四十七个。演奏技法繁多，右手有托、擘、抹、挑、勾、剔、打、摘、轮、拨刺、撮、滚拂等；左手有吟、猱，绰、注、撞、进复、退复、起等…… 古筝简介 弦乐器，木制长形。唐宋时有弦十三根，后增至十六根，十八弦,二十一弦,二十五弦等,目前最常用的规格为21弦,通常古筝的型号前用S163-21 ,S代表S形岳山,是筝父徐振高发明,163代表古筝长度是163厘米,21代表古筝弦数21根. 古筝结构 古筝又名"秦筝"。自秦、汉以来从我国西北地区逐渐流传到全国各地，逐渐形成了各具浓郁地方特色的流派。山东筝、河南筝、潮州筝、客家筝、浙江筝、福建筝、内蒙筝（即雅托葛）、朝鲜族的伽揶琴（即延边筝）和被称为真秦之声的陕西筝九个流派。目前古筝的统一规格为：1.63米，21弦。古筝的面板大多数采用河南兰考的桐木制造，框架为白松，筝首、尾、四周侧板有红木、老红木（缅酸枝）、金丝楠木、紫檀等名贵木材，古筝的音质取决于面板和琴弦，周边用料对古筝的音色略有改善，以老红木、紫檀、金丝楠木为佳。早期到近代也有过12、13、18、23、25弦等，不同地区的筝又有多种定弦法，筝的新种类还有“蝶式筝”、“转调筝”等
不一样，古筝有21根弦，古琴有7根弦。 而且音色不一样..古筝的声音更加清脆，因为我就学了2年多的古筝..
一样
古筝有21根弦，有琴码，体积和音量较大，相对容易学习；古琴有7根弦，没有琴码，体积和音量较小，相对较难学习
不一样，古琴更加古老，到了高一的音乐书会有详细的介绍的
不一样 古筝是古琴进化来的 古筝的声音会比古琴更加细腻一点 但是都是平面音乐的感觉

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