获嘉古殷酒厂地址，0373是哪的区号

1，0373是哪的区号

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2，非洲古六是什么

非洲古六好像没有啊。只有中国的“古六历”。古六历古六历是黄帝、颛顼、夏、殷、周、鲁六种古历的合称，是我国最早的历法。在汉武帝颁布实行《太初历》前曾使用过，其原本早已遗失，现今只能根据历史文献推算出大概情况。根据现今的研究，认为六种历法都是以365又1/4日一回归年，所以又称古六历为“四分历”。《古六历》以29又499/940日为一朔望月，在19年中设置7个闰月。古六历中各历的差异主要是历元、实行地区和所有岁首不同。各历采用的岁首是：黄帝、周、鲁三种历子为岁首，即以包含冬至的那个月份，相当今天实用的夏历十一月为岁首；殷历以丑为岁首；夏历以寅为岁首，即以冬至所有在月之后的两个月，相当于夏历正月为岁首；颛顼历以亥为岁首，即冬至所在月之前的一个月，相当于夏历十月为岁首。由于古六历原本早已遗失，其中《颛顼历》也只是在考古中发掘到一些资料，其余五种历法，至今只留存一些片断资料。根据这些资料不难发现汉代初期曾流传的所谓“古六历”并不是黄帝、颛顼、夏禹等人编订的，而是周朝末期的托古伪造的。

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3，兆里之舞的意思

笔误坑人实为北里之舞另一句师涓应为师延北里在古代是一种舞曲名，该曲委靡粗俗；1.古舞曲名《史记·殷本纪》：“ 帝纣 ……好酒淫乐，嬖於妇人。爱妲己，妲己之言是从。於是使师涓作新淫声，北里之舞，靡靡之乐。”师延：商朝最后一个君主纣王的宫廷乐师，擅作曲，纣王穷奢极侈，整日歌舞作乐，他令师延作些艳曲助兴，师延没法，只好作了“北里之舞、靡靡之乐”，后来武王伐纣，纣王自焚于鹿台，师延惧祸东逃，后投濮水自杀。　　相传师涓曾路过濮水，夜闻琴声，遂记谱而弹，后被师旷斥为亡国之音的即是师延当年所作。纣王的宠妃妲己喜欢歌舞，纣王就马上命令他的乐师师延作了《北鄙之音》和《北里之舞》。《北鄙之音》全是汇集民间萎靡、颓废的音调写成，《北里之舞》乃集中中原和东夷等少数民族中柔弱、淫荡的舞姿而成。这些靡靡之乐，纣王和妲己非常喜欢，常常通宵达旦歌舞游乐。后来，殷纣王被周武王消灭，师延知道自己所作的这些靡靡之乐有误国之罪，害怕周武王惩处他，就偷偷逃出殷都，最濮水边抱琴投水自杀。六百多年后的春秋末，晋平公花费大量财力物力，在都城郊外建造了一座豪华宫殿。落成后，许多诸侯都来参观祝贺，卫灵公也备了厚礼前往晋国。一行人途中来到濮水边，天色已晚，传来一阵阴柔的琴声，非常迷人，就马上让随行的乐师一边细听一边记谱。乐师将乐谱记完后，卫灵公又让他完整地弹奏了一遍，果然不错。到晋国后，晋平公在宫殿内设宴款待卫灵公。席间，卫灵公对晋平公说，途中得到一首新曲，愿让乐师演奏助兴，晋平公自然高兴。于是卫国乐师上殿，弹奏起在濮水边记录下来的琴曲。一曲未了，主宾及朝臣正沉浸在阴柔动听的琴声中，晋国乐师师旷突然大声制止，说这是亡国之音。于是师旷便将殷纣王沉湎师延的靡靡之乐，不理朝政，最后被灭，师延也自杀的历史讲出来，并告诉晋平公，刚才听到的曲子就是自尽的师延所作的靡靡之音。

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