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1，中国十大酱香型白酒分别叫什么名字

赤水河因为其独特的地理环境和水文气候特性，酝酿了茅台、习酒、郎酒、望驿台酒、怀酒等数十种蜚声中外的美酒。 因此赤水河被称作美酒河。 赤水河全长523公里，不出百里必有好酒，流经地域出产了以茅台为首的大小数十种名酒，占中国名酒的60%。以赤水河为核心方圆500公里内汇集了大量名酒，除了赤水沿岸的茅台、郎酒、习酒外，向北沿长江沿岸为浓香酒的代表五粮液和泸州老窖，再向北到四川绵阳、射洪，汇集了沱牌曲酒、剑南春、全兴大曲，还有水井坊、天号陈，绵阳有丰谷酒，平昌有小角楼、江口醇，邛崃有文君酒、邛酒，万州有诗仙太白酒。往南到贵州安顺、都匀一带，则囊括了镇远青酒、都匀匀酒、平坝窖酒、安顺安酒、金沙窖酒、贵阳大曲、兴义贵州醇，向西至遵义则有药香型的董酒。

中国十大酱香型白酒分别叫什么名字

2，表现强烈爱国情怀的古诗

从军行 杨炯 烽火照西京， 心中自不平。 牙璋辞凤阙， 铁骑绕龙城。 雪暗凋旗画， 风多杂鼓声。 宁为百夫长， 胜做一书生。 出塞 王昌龄 秦时明月汉时关， 万里长征人未还。 但使龙城飞将在， 不教胡马度阴山。 军城早秋 严武 昨夜秋风入汉关， 朔云边月满西山。 更催飞将追骄虏， 莫谴沙场匹马还。 春望 杜甫 国破山河在， 城春草木深。 感时花溅泪， 恨别鸟惊心。 烽火连三月， 家书抵万金。 白头搔更短， 浑欲不胜簪。 满江红 岳飞 怒发冲冠，凭阑处、潇潇雨歇。抬望眼、仰天长啸，壮同激烈。三十功名尘与土，八千里路云和月。莫等闲、白了少年头，空悲切。 靖康耻，犹未雪；臣子憾，何时灭。驾长车踏破、贺兰山缺。壮志饥餐胡虏肉笑谈渴饮匈奴血。待从头、收拾旧山河。朝天阙。 山坡羊·潼关怀古 张养浩 峰峦如聚，波涛如怒，山河表里潼关路。 望西都，意踌蹰，伤心秦汉经行处，宫阙万间都做了土。 白马篇 曹植 白马饰金羁， 连翩西北驰。借问谁家子， 幽并游侠儿。 少小去乡邑， 扬声沙漠垂。宿昔秉良弓， 楛矢何参差。 控弦破左的， 右发摧月支。仰手接飞猱， 俯身散马蹄。 狡捷过猴猿， 勇剽若豹螭。边城多警急， 胡虏数迁移。 羽檄从北来， 厉马登高堤。长驱蹈匈奴， 左顾陵鲜卑。 弃身锋刃端， 性命安可怀？父母且不顾， 何言子与妻？ 名编壮士籍， 不得中顾私。捐躯赴国难， 视死忽如归。 关 山 月 陆游 和戎诏下十五年，将军不战空临边。 朱门沉沉按歌舞，厩马肥死弓断弦。 戍楼刁斗催落月，三十从军今白发。 笛里谁知壮士心，沙头空照征人骨。 中原干戈古亦闻，岂有逆胡传子孙！ 遗民忍死望恢复，几处今宵垂泪痕。 过零丁洋 文天祥 辛苦遭逢起一经，干戈寥落四周星。 山河破碎风飘絮，身世沉浮雨打萍。 惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁。 人生自古谁无死，留取丹心照汗青。 破阵子 为陈同甫赋壮词以寄 辛弃疾 醉里挑灯看剑，梦回吹角连营。 八百里分麾下灸，五十弦翻塞外声。 沙场点秋兵。 马作的卢飞快，弓如霹雳弦惊。 了却君王天下事，嬴得生前身后名。 可怜白发生！ 岳飞 满江红 怒发冲冠，凭阑处、潇潇雨歇。抬望眼，仰天长啸，壮怀激烈。 三十功名尘与土，八千里路云和月。 莫等闲、白了少年头 ，空悲切。 靖康耻，犹未雪。臣子恨，何时灭！驾长车，踏破贺兰山缺。 壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血。 待从头收拾旧山河，朝天阙。

表现强烈爱国情怀的古诗

3，描写爱国的诗有那些

爱国诗 、《春望》【唐】杜甫 国破山河在，城春草木深。感时花溅泪，恨别鸟惊心。 烽火连三月，家书抵万金。白头搔更短，浑欲不胜簪。 2、《夏日绝句》【宋】李清照 生当作人杰，死亦为鬼雄。至今思项羽，不肯过江东。 3、《州桥》【宋】范成大 州桥南北是天街，父老年年等驾回。 忍泪失声问使者：几时真有六军来 4、《题临安邸》【宋】林升 山外青山楼外楼，西湖歌舞几时休。 暖风熏得游人醉，直把杭州作汴州。 5、《示儿》【宋】陆游 死去原知万事空，但悲不见九州同。 王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。 6、《秋夜将晓出篱门迎凉有感》【宋】陆游 三万里河东人海，五千仍岳上摩天。 遗民泪尽胡尘里，南望王师又一年。 7、《过零丁洋》【宋】文天祥 辛苦遭逢起一经，干戈寥落四周星。 山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。 惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁。 人生自古谁无死，留取丹心照汗青。 8、《石灰吟》【明】于谦 千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。 粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间。 9、《己亥杂诗》(其五)【清】龚自珍 浩荡离愁白日斜，吟鞭东指即天涯。 落红不是无情物，化作春泥更护花。 10、《出塞曲》【唐】王昌龄 秦时明月汉时关，万里长征人未还。 但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。 11、《满江红》【宋】岳飞 怒发冲冠，凭栏处，潇潇雨歇。 抬望眼，仰天长啸，壮怀激烈。 三十功名尘与土，八千里路云和月。 莫等闲，白了少年头，空悲切！ 靖康耻，犹未雪。臣子恨，何时灭？ 驾长车，踏破贺兰山缺！ 壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血。 待从头，收拾旧山河，朝天阙！ 12、《闻官军收河南河北》【唐】杜甫 剑外忽传收蓟北，初闻涕泪满衣裳。 却看妻子愁何在，漫卷诗书喜欲狂。 白首放歌须纵酒，青春作伴好还乡。 即从巴峡穿巫峡，便下襄阳向洛阳。
天祥人生自古谁无死,留取丹心照汗青 林则徐的“苟利国家生死以,岂因祸福避趋之” 晏殊和尚的诗句“:契阔死生君莫问,行云流水一孤僧。无端欢笑无端哭,纵有欢肠已成冰。” 捐躯赴国难,视死忽如归。——曹植《白马篇》 位卑未敢忘忧国。——-陆游《病起书怀》 1．以家为家，以乡为乡，以国为国，以天下为天下。 ——《管子·牧民》 2．临患不忘国，忠也。——《左传·昭公元年》 3．长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。——屈原《离骚》 4．苟利国家，不求富贵。——《礼记·儒行》 5．捐躯赴国难，视死忽如归。——曹植《白马篇》 6．烈士之爱国也如家。——葛洪《抱朴子·外篇·广譬》烈士：有抱负．有作为的人。 7．先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。——范仲淹《岳阳楼记》 8．位卑未敢忘忧国。——－陆游《病起书怀》 9．王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。——陆游《示儿》 10．人生自古谁无死，留取丹心照汗青。——文天祥《过零丁洋》 11．精忠报国。——《宋史·岳飞列传》 12．天下兴亡，匹夫有责。——麦孟华《论中国之存亡决定于今日
我本人写的 歌舞升平唱九州,雄心壮志写春秋 天灾数次看团结,人祸几番费折周 奥运刚才全世瞩,国人又发问天舟 莫说股市行情跌,高界已经施措筹
陆游的《示儿》：死去原知万事空，但悲不见九州同。王师北定中原日，家祭无忘告乃翁

描写爱国的诗有那些

4，北方有佳人绝世而独立 一顾倾人城再顾倾人国 宁不知倾城与

在武帝宠爱的众多后妃中，最生死难忘的，要数妙丽善舞的李夫人；而李夫人的得幸，则是靠了她哥哥李延年这首名动京师的佳人歌：初，（李）夫人兄延年性知音，善歌舞，武帝爱之。每为新声变曲，闻者莫不感动。延年侍上，起舞歌曰：“北方有佳人，绝世而独立。一顾倾人城，再顾倾人国。宁不知倾城与倾国？佳人难再得！”上叹息曰：“善！世岂有此人乎？”平阳主因言延年有女弟。上乃召见之，实妙丽善舞，由是得幸。（《汉书·外戚传》）一阕短短的歌，居然能使雄才大略的武帝闻之而动心，立时生出一见伊人的向往之情。这在我国古代诗歌史上，恐怕是绝无仅有之例。它何心具有如此动人的魅力呢？ 初看起来，这首歌的起句平平，对“佳人”的夸赞开门见山，一无渲染铺垫。但其意蕴，却非同凡俗。南国秀丽，其佳人多杏目柳腰、清艳妩媚；北国苍莽，其仕女多雪肤冰姿、妆淡情深。此歌以“北方”二字领起，开笔就给所歌佳人，带来了一种与南方迥异的晶莹素洁的风神。北方的佳人何止千万，而此歌所瞩意的，则是万千佳人中“绝世独立”的一人而已，“绝世”夸其姿容出落之美，简直是并世无双；“独立”状其幽静娴雅之性，更见得超俗而出众。不仅如此，“绝世而独立”还隐隐透露出，这位佳人不屑与众女为伍，无人知已而独立栏杆的的淡淡哀愁－那就不仅是超世脱俗，而且更楚楚可怜了。这就是平中孕奇，只开篇两句，恐怕就令武帝企足引领，生出对佳人的心向神往之情了。 北方佳人既如此脱俗可爱，当其顾盼之间，又该有怎样美好的风姿呢？要表现这一点，就不太容易了。何况在李延年之前，许多诗、赋中就已有过精妙的描摹。《卫凤·硕人》表现后宫丽人，有“手如柔荑，肤如凝脂，领如蝤蛴，齿如瓠犀，螓首蛾眉。巧笑倩兮，美目盼兮”之句，曾被清人姚际恒叹为“千古颂美人者无了其右，是为绝唱”（《诗经通论》）。风流儒雅的宋玉吟咏东邻女子，亦有“增之一分则太长，减之一分则太短”、“嫣然一笑，惑阳城、迷下蔡”之赋，更见其绰约之姿、流盼之美（《登徒子好色赋》）。在这种情况下，李延年欲赞北方佳人，倘若没有非常之辞，恐怕就只能罢舞辍歌了。然而，这位富于才情的音乐家，却出人意外地唱出了“一顾倾人城，再顾倾人国”的奇句－她只要对守卫城垣的士卒瞧上一眼，便可令士卒弃械、墙垣失守；倘若再对驾临天下的人君“秋波那么一转”，亡国灭宗的灾祸，可就要降临其身了！表现佳人的顾盼之美，竟然发为令人生畏的“倾城”、“倾国”之语，真是匪夷所思！但如果不是这样夸张，又何以显出这位佳人惊世骇俗的美好风姿？而正因为这风姿美得令人生畏，才更让人心驰神往、倍加牵怀。如果美好的事物都那么可近而易得，恐怕就没有这样摄人心魄的吸引力了。这就是“不可畏也？伊可怀也”（《国风·东山》）的人生哲理。 此歌的结尾也耐人咀嚼。上文对佳人的美好作了极度的夸张，结尾则突然一转，化为深切的惋惜之语：“宁不知倾城与倾国？佳人难再得！”美好的佳人，常常给人君带来“倾城”“倾国”的灾难。这样的例子在历史上见得还少吗？这似乎是要告诫人君，记取倾城、倾国的古鉴，不可为“佳人”所误。但接着一句则又紧摄一层？纵然是倾城、倾国，也别失去获得佳人的良机－美好的佳人，毕竟是世所难逢、不可再得的呵！这二句故作取舍两难之语，实有“欲擒故纵”之妙：愈是强调佳人之不可近，便愈见其美；而愈是惋惜佳人之难得，就愈能促人赶快去获取。作者的用意，正是要以深切的惋惜之辞，牵动武帝那难获绝世佳人的失落之感，从而迅速作出抉择。这样收束，可谓一唱三叹、余音袅袅，令人闻之而怅然不已。难怪武帝听完此歌，不禁发出“世岂有此人乎”的喟然叹息了－李夫人在这样的时刻被荐举、召见，正适合于李延年这首非同凡响之歌所造成的情感氛围。 由此可见，这首歌表现佳人之美，不像《卫风·硕人》那样，以形象的比喻、生动的肖像描绘见长，而以惊人的夸张和反衬，显示了自己的特色。在表现方法上，倒是更接近于宋玉的《登徒子好色赋》。如果两者有什么不同的话，那就是此歌在动用夸张、反衬时，又紧紧抓住了人们常有的那种“畏”而可“怀”、“难”而愈“求”的微妙心理，终于产生出不同寻常的效果，打动了一代雄主的心弦。这就是它的艺术魅力之所在。这首歌还有一点注意得，就是采用了大体整齐的五言体式（第五句“宁不知”三字实际上可以删除）。这种体式，当时还只在民间的“俚歌俗曲”中流行。李延年将其引入上层宫廷，配以美妙动人的“新声变曲”。这对于汉代文人五言诗的萌芽和生长，无疑起了某种催化作用。
每个好色的国君最后都不会成功的治理好国家，所以漂亮的女人有时是国家灭亡的根本，所以有时称她们为红颜祸水。

5，中国福尔摩斯是谁

狄仁杰狄仁杰（630年-700年），字怀英，并州太原（今山西太原）人，唐代武周时期政治家，被誉为中国的“福尔摩斯”。狄仁杰，今山西太原人，出身于官宦世家，年轻时就中举进入官场，为官一生，刚正不阿。经电视剧《神探狄仁杰》渲染，更成为名声显赫的断案神探。史上的狄仁杰文武兼备，文能辅国，武能守边，一度官场起浮沉落，每每为官一方，都能尽心尽责，造福百姓。其实，狄仁杰之所以能够被世人当作“神探”，这得归功于一个荷兰人，这个人的名字叫：高罗佩。他将自己写的16个中长篇和8个短篇故事集在一起，统称《狄法官的破案故事》，即：《狄公案》。这些作品一经发表就引起了极大的轰动，狄仁杰被誉为中国的“福尔摩斯”。繁荣昌盛的武周之治，狄仁杰更是功勋卓著。狄仁杰的父辈都是为官之人，从小被耳濡目染，言传身教。有一次被人诬陷，官员在审理案件时，发现狄仁杰智慧非凡，才能出众，就推荐他做了一名法官。走马上任后，一年内就审理了上千件陈年旧案，而且，没有一起冤案，从此名扬天下，得到武则天的赏识和重用。自从做了法官，狄仁杰就处处维护法律尊严，秉公执法，清正廉洁，英明果断，甚至，敢冒死上谏。唐高宗时候，有两位大将误坎倒其父唐太宗墓地的柏树，高宗大怒，认为他们置自己于不孝之名，下令斩首这两位大将。狄仁杰直言相谏：按照律法，这两位大将罪不至诛杀，如今，就因为误坎了柏树被处死，天下将会怀疑君主的贤明仁义。高宗感觉狄仁杰言之有理，两位大将最终免于一死，狄仁杰也因此闻名遐迩。唐高宗和武皇后有一次出巡，让狄仁杰前去安排相关事宜，发现途中要经过一个叫“妒女祠”的地方。当地人都迷信说：只要穿着亮丽的人经过“妒女祠”，就会发生天灾人祸，所以，此地官员下令专门修一条供皇帝走的道路。狄仁杰却阻止说：贵为天子，只要出行，凡是经过的地方都会风调雨顺。官员只得作罢，狄仁杰又为老百姓做了一件大好事，不然，劳民伤财又得坑苦多少平民百姓，唐高宗知道后，对狄仁杰大加赞赏。武则天建立武周后，任狄仁杰为宰相。有一次，武则天对狄仁杰说：“有人说你的坏话，你是否想知道究竟是谁？”没想到，狄仁杰很平淡的说：“只要皇上认为他做的有错，他就虚心改过，皇上认为他做的没错，就是他的荣幸，至于是谁说我坏话，这并不需要深究，可见，狄仁杰是个胸怀磊落之人。”狄仁杰做宰相不久，有人诬告他谋反，狄仁杰被迫入狱，但是，他毕竟断案之多，摸得这些酷吏的伎俩，就先承认自己谋反，免受皮肉之苦，再从长计议。期间，他们还诱惑狄仁杰诬陷一个官员就可以减罪，狄仁杰不干，就抱着柱子猛撞，满脸是血。并大声怒吼道：“这不仁不义之事决不能做。”后来，他想出一个好办法，撕了被子写了字条，夹在衣服的棉絮里，借口天气变热让毫无防备的狱卒把棉衣交给了他的儿子。儿子见后立马面呈武则天，武则天查明真相后释放了狄仁杰，但狄仁杰还是被贬官降职，当了县令。即使做了县令，狄仁杰也是竭尽所能，心系百姓，百姓个个都对他怀抱感恩之情。后来，契丹族进犯我国北部，武则天就召回狄仁杰前去抵抗，契丹首领闻听狄仁杰大名，不战而退，百姓们争相称颂。狄仁杰功劳显赫，武则天亲授紫袍，题字表彰，并很快复任其宰相官职。武则天曾经想把自己的侄儿立为太子，狄仁杰为保大唐江山不落在外姓人手里，极力劝说武则天，以姑侄关系和母子关系作对比，孰轻孰重来权衡，最后，说服了武则天，又召回了李显做太子，使大唐社稷得以传承。狄仁杰还善于举贤荐能，武则天想要一个能胜任宰相的人才，狄仁杰就向她推举官员张柬之，作为宰相。张柬之是最合适不过的人选，但武则天只是给他升了官职，过了不久，武则天又让狄仁杰推选能做宰相的人。狄仁杰说：“之前推荐的张柬之就是做宰相的奇才，但是，还没有被任用，武则天这才让张柬之当了宰相。”仅管张柬之当时已经很老了，也没有被嫌弃。狄仁杰为朝廷推举人才数十人，都成为有名的大臣，因为，他认为国家的强盛离不开卓越的人才。狄仁杰死后，宰相张柬之发动了政变，拥立唐中宗李显恢复了大唐天下，狄仁杰为延续大唐王朝起了不可磨灭的重要作用。武则天对狄仁杰非常尊重，把他尊称为“国老”，从来不叫他的名字，每每争辩都会诚服狄仁杰的意见。并且，每次上朝，武则天都让狄仁杰免于跪拜叩首，怕他老了身子骨受不了，还告诉朝中官员，不是比较大的事就不用惊扰狄仁杰，狄仁杰去世后，武则天曾痛心哭诉，感觉朝堂都空了，怨苍天不该过早的夺走她的国老，并为狄仁杰举行了隆重的哀悼礼节。天宝六载，狄仁杰与张柬之、魏元忠等八人一同配享太庙，附祭于中宗庙廷。武则天对狄仁杰如此的真诚，却被一些闲来无事的作者杜撰出一些荒唐故事：武则天一辈子都暗恋着狄仁杰，被狄仁杰的浩然正气所拒绝。这些八卦话题历史无法考证，我们只能一笑而过。

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