凤凰属于什么神位,马红俊是等白沉香死的时候才去神界的吗
来源:整理 编辑:美酒知识 2023-07-25 14:41:31
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1,马红俊是等白沉香死的时候才去神界的吗
是的,马洪俊是等白沉香死的时候才去了神界,有时候我没有把握住我们的生活,才可以,那小说中的人物,小说中的故事,现实生活中是不可能发生的,我们要把握住自己的生活,才可以生活的更好1,人海茫茫,友谊相连;真诚相待,祝福永远!缘分可贵,友情无价,让我们带着微笑,开心每一天。2,一生很长,会遇见很多出现在你生命中的过客,有的人可能让你学会成长,学会自立,学会承担,学会付出,学会感恩,但是,你自己要学会,放松心态,放下包袱,去享受时间给你带来的一切,总之一生很长,还是要开心去度过每一天,把烦恼交给风,让风去吹走它吧。3,清晨的旭日带给你幸运,让飞扬的柳枝带给你激情,让蔚蓝的天空带给你梦想,让午夜的星辰带给你甜蜜,让我的祝福带给你一份愉悦的心情。4,人生路上,很多时候看不清未来,回不到过去。那么,就别让时间在眺望未来中流逝,莫让年华在回忆过去中沧桑,把握今天,开心享受每一天。5,多一分淡泊,人生就多一分幸福。人生的烦恼来自于:我们忘了自己的事,爱管别人的事,担心老天爷的事。要轻松自在很简单:打理好自己的事,不干涉别人的事,甭操心老天爷的事。与大家共勉,做好自己,开心每一天。6,别太过节省,我们无挂而来、无牵而去,走一遭不容易,别忽视了生命与健康需求;别太久等待,不属于你的,再心仪也没用,没有目标与方向,只能无果而终;别轻易错放,动心之处不多,你若视而不见,今生将不再见;别长时忍耐,郁结则多恙,仇怨则少岁,适时宣泄与释放,过好开心每一天。7,我们都有缺点,所以彼此包容一点。我们都有优点,所以彼此欣赏一点。我们都有个性,所以彼此谦让一点。我们都有差异,所以彼此接纳一点。我们都有伤心,所以彼此安慰一点。我们都有快乐,所以彼此分享一点。因为我们有缘相识,请珍惜生命中的每一位家人、朋友!开心的过好每一天。8,生活没有过不去的坎,那些放不下的过去,终会随时间烟消云散,一辈子不长,愿我们都能,拥有一颗淡然的心,开心的度过每一天。9,选中一天的美好,剪切悲观的烦恼,删除不满的忧虑,粘帖快乐的心境,刷新过滤的苦闷,保存美妙的心情,创建新文件夹:开心每一天!轻轻一声问候愿给你带来清晨美好的一天。10,人要心静,言多必失。喋喋不休不如观心自省;埋怨他人不如即听即忘。能干扰你的,往往是自己的太在意;能伤害你的,往往是自己的想不开。你若平和,无人可恨;你若不究,无人能扰。开心每一天。小说结尾白沉香才多少级魂力啊!马红俊接受火神传承失败,继承二级神凤凰神位,但是二级神不能带家人,所以白沉香留在了斗罗大陆,最终老死了,不过留下了后代
2,斗罗大陆最后史莱克七怪结局怎么样了
斗罗大陆最后史莱克七怪的结局是,史莱克七怪全都变成封号斗罗。而且唐三成为了神比比东在死之前把事情全都给说明白了。大师很伤心、千仞雪也丧失了六翼天使的武魂。从此不是魂师。奥斯卡得到的是食神的传承。宁荣荣是九彩神女。唐三是海神和修罗神。最终史莱克七怪状态:九十五级强攻系战魂师戴沐白,封号:白虎。神邸:狂兽之神 九十二级食物系器魂师奥斯卡,封号:食神。神邸:食神 九十三级强攻系战魂师马红俊,封号:凤凰。神邸:火神 九十四级辅助系器魂师宁荣荣,封号:九彩。神邸:九彩神女 九十三级敏攻系战魂师朱竹清,封号:幽冥。神邸:月神柔骨斗罗小舞,九十六级 神邸:森林之神 百级控制系神诋唐三,神诋:海神和修罗神扩展资料:斗罗大陆历代史莱克七怪突破封号斗罗年龄排名第一位:唐舞桐,唐舞桐是唐三的女儿,是霍雨浩的妻子,唐舞桐是在21岁成为封号斗罗,可以说唐舞桐是历代史莱克七怪中成为封号斗罗最早的,所以唐舞桐排在第一位。第二位:霍雨浩,霍雨浩是绝世唐门中的主角,霍雨浩是第二代史莱克七怪中的最强者,他也是唐三的女婿,霍雨浩是在23岁成为封号斗罗的,所以霍雨浩排在第二位。第三位:唐三,唐三是斗罗大陆的主角,是第一代史莱克七怪中的最强者,唐三是在25岁成为封号斗罗的,所以唐三排在第三位。第四位:马红俊,马红俊是第一代史莱克七怪中的老四,马红俊成为封号斗罗是在25岁,所以马红俊在历代史莱克七怪中排在第四位。第五位:小舞,小舞是唐三的妻子,是唐舞麟的母亲,小舞在第一代史莱克七怪中排名第五,小舞是在25岁成为封号斗罗的,所以小舞排在第五位。唐三依然最强。1、唐三封海神、修罗双神。2、小舞封修罗神。3、戴沐白封战神。4、朱竹清封速度之神。5、奥斯卡封食神。6、宁荣荣封九彩神女。7、马红俊结局略有遗憾。马红俊是史莱克七怪中唯一的不圆满的人,他最后晋级一级神祗火神失败,成为了二级神祗凤凰神,只有一级神祗才能带人进入神界。哈喽,大家好,我是棉言麻语,每天都会有不同的精彩资讯分享给你。今天我们就来讨论一下,《斗罗大陆》结局史莱克七怪的结局是什么,唐三依然最强吗?下面我们来具体说一下。斗罗大陆:史莱克七怪最后都成了什么神?唐三能力仅排第二史莱克七怪各个都不是普通人,全部得到神祗。唐三:海神、修罗神。拥有蓝银皇与昊天锤的特殊双生武魂。本身属于半人类, 最后成为了神界的管理者。控制与攻击兼备。小舞:可以与唐三同享神祗。本身是只兔子修炼成神的。柔术系。戴沐白:白虎之神。邪眸白虎戴沐白与朱竹青是情侣关系,一起时可以使用融合技能。威力强大。强攻系。朱竹青:速度之神。与戴沐白一起可以使用融合技能。速功系。宁荣荣:辅助之神。可以给队友成倍增加能力。辅助系。马红俊:凤凰之神。拥有凤凰的力量属于变异武魂。 远程攻击系。奥斯卡:食神。可以做出各种香肠增强自己或队友的能力,并且拥有复制对方能力的魂环。实至名归的第一。超越唐三的BUG级人物。史莱克七怪结局第1代史莱克七怪全部都成为了神界的神祇,只是他们的神位都不高。除了唐三和小舞以外,其他人都是二级神。而二级神是没有办法带自己的亲人前往神界的,所以马红俊的妻子留在了人界死亡。史莱克七怪的中奥斯卡和宁荣荣在斗罗大陆的结尾中就收到了神发来的信息,他们在99级的时候会接受神的考验。其他人都是在斗罗大陆结束以后才去寻找神位传承。马红俊因为比较懒,没能达到火神神位传承的要求,所以只能遗憾选择了二级神凤凰之神,但他在神界的实力可以和一级神相媲美。小说斗罗大陆中史莱克七怪的结局都不错,他们全部都升入了神界,戴沐白后来成为了战神,朱竹青成为了速度之神,唐三成为了修罗神和海神,奥斯卡成为了食神,宁荣荣成为了九彩神女,马红俊成为了凤凰之神,小舞和唐三共同承担修罗神位。一、史莱克七怪结局第1代史莱克七怪全部都成为了神界的神祇,只是他们的神位都不高。除了唐三和小舞以外,其他人都是二级神。而二级神是没有办法带自己的亲人前往神界的,所以马红俊的妻子留在了人界死亡。史莱克七怪的中奥斯卡和宁荣荣在斗罗大陆的结尾中就收到了神发来的信息,他们在99级的时候会接受神的考验。其他人都是在斗罗大陆结束以后才去寻找神位传承。马红俊因为比较懒,没能达到火神神位传承的要求,所以只能遗憾选择了二级神凤凰之神,但他在神界的实力可以和一级神相媲美。二、史莱克七怪结局后续史莱克七怪在升入神界以后安稳都过了很长时间,不过之后神界还是发生了危机。毁灭之神想要抢夺神界中枢,掌控神界。就带着他手下的7位原罪神攻击唐三的簇拥者们。其他史莱克七怪也就成了首选目标,众人和原罪神发生了冲突。三、七怪的后人史莱克七怪中只有唐三和小舞成为了一级神,可以带自己的亲人前往神界,而其他人都是二级神,二级神是没有办法带亲人前往神界的,所以他们的后代都留在了斗罗大陆上。在斗罗大陆第2部中有很多史莱克七怪的后人出现,马小桃就是马红俊的后人。斗罗大陆第2部中的主角霍宇浩是戴沐白的后人,后来霍雨浩成为了情绪之神前往神界。史莱克七怪四对情侣在一起叻最后是雪崩成为帝王史莱克七怪全都变成封号斗罗。而且唐三成为了神比比东在死之前把事情全都给说明白了。大师很伤心、千仞雪也丧失了六翼天使的武魂。从此不是魂师。奥斯卡得到的是食神的传承。宁荣荣是九彩神女。唐三好像是海神和修罗神唐三成海神,和小舞合体成修罗神,奥斯卡和宁荣荣得到预备神邸,分别是食神和九彩神女,其他人都成封号斗罗
3,中国民间传说的狐狸神是什么
古时候民间供奉狐狸神的目的是镇宅、发家致富、得到庇护,供奉的是民间传说的狐仙,这是一种狐仙崇拜。中国的狐仙传说由来已久。早在先秦,《山海经》就有关于九尾狐的记载:“又东三百里曰青丘之山。……有兽焉,其状如狐而九尾,其音如婴儿,能食人,食者不蛊。”说在青丘山有吃人的九尾狐出没,人要是吃了这个九尾狐,就能“不蛊”,也就是变聪明起来。汉代以后,民间传说进一步扩大狐的灵异性。许慎《说文解字》说:“?(妖)兽也。鬼所乘之。有三徳:其色中和,小前大后,死则丘首。从犬瓜声。”认为狐是鬼所驱使的,毛色中和,体形前小后大,有灵性,死则会把头朝向出生时的山丘。到了宋朝,狐的灵异性又扩大了,能够变身为人,还能知千里之外的事,本事很大。到明清,民间关于狐的传说到了高峰。这也体现到民间文艺里,《聊斋志异》、《阅微草堂笔记》和《子不语》这三部笔记小说就有大量关于狐的故事。在《封神演义》里,迷惑纣王,断送锦绣江山的妲己乃是借体成形的千年狐狸。民间传说中,化为人身的狐都姓康、胡、黄、白四姓,按修练年数不同来改姓,以白姓为最高等级。狐与黄鼠狼、刺猬、蛇、老鼠一起,在中国民间被成为“五大仙”,合称“狐黄白柳灰”。在古代中国农村,人们认为五大仙是与人类长期伴生的,是一种亦妖亦仙的灵异。如果侵犯了五大仙,它们就能以妖术对人类进行报复和惩罚;如果加以敬奉,则会得到福佑。民间对五大仙的供奉有庙祀和家祀两种形式。庙祀是专门为狐仙建造庙堂,或云“狐公庙”,或名“狐仙堂”。家祀则是在住宅的厅堂之上设置龛位,书“胡仙大师之神位”或“某某仙姑之神位”等。祭祀时,摆上供果,烧以纸箔。扩展资料:日本的狐狸神稻荷神是日本神话中的谷物和食物神。主管丰收,传说他有时以男人形态出现,有时以女人形态出现,甚至会变化成蜘蛛等其他形态。他有两个随从,是白色的狐和狸猫。由于稻荷神主管丰产,许多日本的企业也敬奉稻荷神,稻荷神已经纳入日本神道教诸神的范畴,全日本有许多敬奉稻荷神的神社,最重要的是位于京都伏见的稻荷大社。参考资料来源:百度百科—狐仙百度百科—稻荷神狐仙,在中国神话传说中狐狸能修炼成仙,化为人形,与人来往。清 吴趼人《二十年目睹之怪现状》第二四回:“他无意中把狐仙得罪了,那狐仙便迷惘了他,不知怎样干出来的。”白话释义:他无意之中把狐仙给得罪了,那个狐仙就用法术迷惑他,不知道怎么就干出来的。狐狸在先秦两汉的地位最为尊崇,与龙、麒麟、凤凰一起并列四大祥瑞之一。汉代石刻画像及砖画中,常有九尾狐与白兔、蟾蜍、青鸟并列于西王母座旁,以示祯祥。还有人总结说狐狸有三德:毛色柔和,符合中庸之道;身材前小后大,符合尊卑秩序;死的时候头朝自己的洞穴,是不忘根本。由此可以推论,狐狸在夏至汉两千多年的日子里,是生活得非常滋润的。扩展资料夏末帝桀的妃子妹喜,堪称“千古第一狐狸精”。妹喜算是“千古第一”的话,妲己就算是狐狸精的典范了。到了明代许仲琳写出《封神演义》,妲己已经被塑造成集邪恶与美貌于一身,奉神明旨意惑乱纣王,断送商朝六百年天下的九尾狐狸精。如今,只要一说起狐狸精,人们没法不想起妲己。 到了现代,“狐狸精”可以定义为:善于运用各种手段勾引男人的“风骚”、“浪荡”、“无耻”女人。参考资料来源:百度百科-狐仙据说以前狐狸经常在神社庙宇间出没,偷吃贡品,人们就把它认为是仙或者妖的化身,再加上它生性狡猾,从而又编出许多故事,于是就这样了这要从一个传说说起:话说元朝末年.元的统治已经是民不聊生.天帝召集天神商讨是要改朝换代的时候了. 可是不知道让谁下界好.这时天帝身边的童男童女“(童男)清风.(童女)明月”笑了起来.天帝说那就是你们俩个下去吧! 准你们有封地仙招阴兵的权利! 俩童下界 这时阴阳倒置阴盛阳衰 明月在一姓朱的人家降生.清风在一刘姓家降生!朱元璋在没有造反之前是个要饭的和尚.有一次天已经很晚了.也没有敲开一扇门.看来晚上又要挨饿了.当他走出着个村落的时候.一股异香传来.朱.顺着香味而去.原来在一座破庙里有几个装束很怪的人在聊着什么.他们中间的锅里不知道炖的什么.围着座着的有四个人三男一女. 朱 太饿了已经两天没吃东西了.本想偷着听听这些人说些什么可是俩条腿不听话的往里走!着时四人看见来的人.同时一惊慌忙下跪.同声说:不知圣使大人驾临有失远迎请进来说话吧!就这样朱知道看他们原来自称是四侠.从东北放来四人年长的叫胡大.次之黄二在此之叫白三.女的叫柳四.听说朱元璋会经过这个地方在此等候.说他们还有很多子孙等着为圣使推翻元朝统治而出力.唯一的要求就是.建立朝代以后封他们为东北四仙. 朱元璋闻言大喜.当时就说如果我能统一天下当封你们为保家四仙.四侠也是高兴万分.召集他们的子孙前来.就这样朱元璋有了他的第一支军队!着以后大家都知道了朱元璋统一天下.四人哦不这时候应该叫四仙了 如愿以偿的当上了东北保家仙了!狐,神也称狐,仙,上古时期即有狐,神之图腾崇拜,涂,山氏、纯,狐氏、有苏氏等部族均属狐图腾族。狐神法力高强,可幻化人形,最早是以祥瑞的正面形象出现的。《玄中记》提到:“狐,神五十岁,能变化为妇,人,百岁为美女,为神,巫,能知千里外事。善,蛊,魅,使人迷惑失智。千岁即与天通,为天,狐”。古代传说狐,狸可以修炼成神,而且可以施善报恩。在中国关于狐,仙的传说历代层出不穷。《朝野佥载》记述:“百姓多事狐,神,房,中祭祀以乞恩,饮食与人间同之,事者非一主。时有彦曰:无,狐,神,不成村。”狐漂亮的皮毛、小巧可爱的身躯和狡,诈,精,怪的脾性,在古人心目中,实在只有娇,媚的女人可与之相比。狐还似乎代表了某种诡秘的精神,尤其是涉及女,性的性,格心理。狐在先秦两汉的地位最为尊崇,与龙、麒麟、凤凰一起并列四大祥瑞之一。汉代石刻画像及砖画中,常有九尾狐与白兔、蟾蜍、青鸟并列于西王母座旁,以示祯祥。还有人总结说狐有三德:毛色柔和,符合中庸之道;身材前小后大,符合尊卑秩序;死的时候头朝自己的洞穴,是不忘根本。由此可以推论,狐在夏至汉两千多年的日子里,是生活得非常滋润的。汉代的狐,仙故事较为原始,极少有积极意义,狐的神通魔力也有限。 到了魏晋南北朝,狐神才开始人化,变得法力无边,还获得了人的感情和智力。如葛洪所著《西京杂记》一书中,有古冢白狐化为老翁入人梦的故事。《搜神记》一书内,谈狐的作品甚多,足见晋人喜谈狐仙,已成风尚。 到了唐代,狐仙小说依然盛行,像《任氏》、《计真》等篇开始大肆宣扬与狐有关的灵异事件。宋代,民间还出现了“狐,王,庙”。明时,谈狐的作品渐少。至清代,以《聊斋志异》、《阅微草堂笔记》为代表的笔记小说又大畅其说。《聊斋志异》更是集狐,仙之大成,达到了登峰造极的地步。蒲松龄笔下的狐,仙,们,集人类全部美德于一身,成为人类的好朋友,它们强调友谊、尊重真情,反而比人类更可爱。人们认为狐,狸,精都是美丽的,虽然狡诈,但绝不失妩媚的狐狸的化身。《玄中记》专门解释了狐,狸,精的由来,而且说得煞有介事:“狐五十岁,能变化为妇人,百岁为美女,为神,巫。或为丈夫与女人交,接,能知千里外事。善,蛊,魅,使人迷惑失智。千岁即与天通,为天狐。”
4,黄历中朱雀须用 凤凰符制是什么意思呢
朱雀为南方属火,为黑道凶日。在择吉日和风水学中犯此煞宜制宜化。在择日中,若所办的事情不得不在朱雀日这天办,就须用凤凰符制。一般去庙宇(道观)请一道凤凰符佩带,或请法师画一道凤凰符佩带。这样就可以在朱雀日这天办事情了。十二时辰
一天廿四个小时,分成十二个时辰,每天从晚上的十一点开始算起,每二个小时为一个时辰,依序为:
子时(23--01)、丑时(01--03)、寅时(03--05)、卯时(05--07)、辰时(07--09)、已时(09--11)、午时(11--13)、未时(13--15)、申时(15--17)、酉时(17--19)、戌时(19--21)、亥时(21--23)。
干支的运用
为了计算时日的方便,古人以十天干及十二地支交互应用,排定顺序依次为甲子、乙丑、丙寅、丁卯、戊辰、己巳......等,每六十个单位为一轮,称做一甲子(意即又一个甲子的循环)。因此,六十年为一轮,周而复始,去年为辛已年,今年就轮到壬午年,明年则为癸未年,而其中之子、丑、寅、卯,则相对于生肖之鼠、牛、虎、兔。同理,六十个月为一轮,正月为寅、二月为卯、三月为辰、四月为巳....;应用于日支而言,当然也是六十天为一循环,周而复始。
阴阳五行与方位:五行为木、火、土、金、水,五行相生也相克。木生火,火生土,土生金,金生水,水又生木,如此地循环相生;反之金克木,木克土,土克水,水克火,火又金,都是环环相扣。而天干和五行、方位有相关,举例言,甲、乙属木为青色,代表的是东方,旺在春季。而由于地支的方位关系,又衍生出四长旺、四正、四旺、三合、六合、六冲等等。看来有点雾煞煞,没关系,总之这些都是每天宜忌冲煞的参考,而且黄历上已经写得清清楚楚了。
通用事项
一年共分为廿四个节气,依序是立春为节,雨水为气;惊蛰为节,春分为气;清明为节,谷雨为气....。亦即总共有十二个节和十二个气。而节气除提供农家农耕时机、农作栽植种类的参考之外,也表示了气候的变化与季节的轮替。
在命理上更重要的一个观念,立春为正月节,也就是说,即使已经是农历正月了,但如果还没有过立春,就仍应该以十二月来看待;反之,如果过了立春,但还是属于农历十二月,就应该以下一年度的正月来论断。其它二月、三月、四月……,也都要以是否过了惊蛰、清明、立夏…….为依据。
每日冲煞,每六十天为一甲子的轮回,对于每天冲煞的对象而言,同样地也是每六十天轮一次。每逢子日冲马(必煞南方),丑日冲羊(必煞东方),寅日冲猴(煞北方),卯日冲鸡(煞西方)依序类推。
胎神的位置与方位:胎神是保护胎儿的神明,与胎儿的成长安危息息相关,因此胎神每日的位置所在,就不可以随意敲打或移动对象,以免对胎儿不利,甚至造成孕妇的流产。胎神所在位置,事实上也是依据甲子,六十天为一轮回,不用背,黄历上就每天有写。胎神所在位置共有门(特别是指孕妇的房门)、大门(整棵房子的大门)、磨(石磨)、厕(厕所)、厨(厨房)、灶(炉灶、瓦斯炉等)、炉(锅、鼎)、仓库(储藏室)、房(尤指孕妇房间和家具)、床(尤指孕妇所睡的床)、碓(舂米谷的设备)。而所谓的「外正东」,则指房屋外的东方;「房内东」,则是指房屋内的东方。胎神的说法自古流传下来,即使真假难辩,但家中有怀孕的人最好还是不要太铁齿,注意为妙。
用事择日时
(1)选吉日:
哪一天宜嫁娶?宜搬家?什么事能做?不能做?这是根据当值年神、月神、日神、五行生克刑冲、建除十二神等等所推衍出来的,各种吉神凶煞各有宜忌事项。
举例而言,根据《协纪辨方书》记载,天德合、月德合,是吉神,适合祭祀、祈福、上官赴任、结婚姻…….等;建除十二神则是建、除、满、平、定、执、破、危、成、收、开、闭,如满日宜开市、立券交易、纳财出货等,而破日则宜求医疗病、破屋坏垣等事。
此外,另有探病凶日、刀砧日也都常被应用到;这么多的东西背不起来没关系,因为农民历都已经替我们汇整出来了,你只要会翻阅就可以。
(2)择良辰:
在选定吉日之后,接下来就要挑个良辰了,如果只是挑个大概,《农民历》上就已经载明「每日吉时」;但如果要再求精细,还要看我们用事为何,再来因事挑时。
3.用事批注
《农民历》上每天的宜忌事项,虽然已经写得清清楚楚,但有时候还是会让人看得雾煞煞,一则古代用事内容跟现今已有些相同,二则写得太过简单,有看没有懂。
我们举现代常会碰到的事为例,即「裁衣」,表示的是制作新郎新娘的礼服、或制作寿衣;「纳财」,是贷款进货、收帐讨债等事宜;「出行」,指的是外出旅行观光考察等;「立券」,指订定各种契约;「出火」,是移神位到他处安置;「理发」,则是新生婴儿第一次剪发,或僧化剃渡削发。
这些术语批注,有的《农民历》有提供,有的或缺,如果对此不甚了解的人,在购买《农民历》时就要特别注意挑选。
4.特殊应用
其实以上所论述的择日、择时,都还只是一般通用,更严格来论,仍应当视用事的八字来选择。
(1)地支相冲
子午冲、丑未冲、寅申冲、卯酉冲、辰戌冲、巳亥冲;所以一般若非必要,子命人(属老鼠的人)不用午日、午时、丑命人(属牛的人)不用申、日时,余此类推。
(2)地支三合
申子辰、寅午戌、巳酉丑、亥卯未,各谓之「三合」。凡用事择日、时能逢三合,一般有加分作用。如申命人能同时用子、辰时之日时,或配合子、辰之伙伴,皆有利于行事之顺畅。
(3)另有 「五合」(甲己合、乙庚合、丙辛合、丁壬合、戊癸合)、「六合」(子丑合、寅亥合、卯戌合、辰酉合、巳申合、午未合)等,其它尚有所谓的「刑」、「禄」、「贵人」等等,用法亦同。用事人如能逢三合、五合、六合、贵人、禄,皆有加分倍乘效果;如逢刑、冲自然不利。
一般人对于先贤流传下来的农民历,可能都抱持敬而远之的态度,认为艰深难懂。而事实上,农民历虽然有大智能,却也不必然是那么深奥。运用农民历主要的目的就在于趋吉避凶,而每一本农民历也都清楚地告诉我们,今天适合做什么事?什么事要避讳?选什么时辰最好?什么方位是吉是凶?冲煞为何?懂得看这些,一般日常生活中也就可以广泛运用了,而每一个人的生活也就可以更加地平平顺顺,大吉大利了。
回答者:cbia3a028 - 助理 二级 12-21 18:39
一天廿四个小时,分成十二个时辰,每天从晚上的十一点开始算起,每二个小时为一个时辰,依序为:
子时(23--01)、丑时(01--03)、寅时(03--05)、卯时(05--07)、辰时(07--09)、已时(09--11)、午时(11--13)、未时(13--15)、申时(15--17)、酉时(17--19)、戌时(19--21)、亥时(21--23)。
干支的运用
为了计算时日的方便,古人以十天干及十二地支交互应用,排定顺序依次为甲子、乙丑、丙寅、丁卯、戊辰、己巳......等,每六十个单位为一轮,称做一甲子(意即又一个甲子的循环)。因此,六十年为一轮,周而复始,去年为辛已年,今年就轮到壬午年,明年则为癸未年,而其中之子、丑、寅、卯,则相对于生肖之鼠、牛、虎、兔。同理,六十个月为一轮,正月为寅、二月为卯、三月为辰、四月为巳....;应用于日支而言,当然也是六十天为一循环,周而复始。
阴阳五行与方位:五行为木、火、土、金、水,五行相生也相克。木生火,火生土,土生金,金生水,水又生木,如此地循环相生;反之金克木,木克土,土克水,水克火,火又金,都是环环相扣。而天干和五行、方位有相关,举例言,甲、乙属木为青色,代表的是东方,旺在春季。而由于地支的方位关系,又衍生出四长旺、四正、四旺、三合、六合、六冲等等。看来有点雾煞煞,没关系,总之这些都是每天宜忌冲煞的参考,而且黄历上已经写得清清楚楚了。
是看时间啊,我是这个方面的专家啊,你不相信我,你也要相信我的前辈们的经验啊。
5,大哥大姐帮忙急
1共工怒触不周山
水神共工,是炎帝玄孙祝融的儿子。他人脸、蛇身、红发,驾黑龙,管理和控制著占大地面积十分之七的海洋、江河、湖泽。
颛顼继黄帝登上帝位后,施行绝天地通的治理方略,搞得众神没有一点自由,地上的人们也怨声载道。共工起而造反,向颛顼宣战。双方大战於不周山。这不周山乃是当年女娲补天斩龟腿所立的四根天柱之一。没日没夜地厮杀了十几天后,共工之军渐渐不支。共工此时已杀红了眼睛,他怒吼一声,一头向不周山撞去。只听得天崩地裂的一声巨响,不周山折断了! 顷刻之间,西北边的天空因失去支撑而倾斜下来,日月星辰迅速地向著西方滑落,同时,东南的地表也因巨大的震动而塌陷下去,百川之水顺势向东南奔流,宇宙从此改观,形成了日月星辰运行的轨道和百川归海的地势。
2百鸟朝凤
很久以前,凤凰只是外形很平常的小鸟。但它有的优点就是:很勤劳。把吃多下来的食物都藏进洞里。有一年,森林大旱。鸟儿都饿得头昏眼花。这时,凤凰急忙打开山洞,把自己藏的食物分给大家。旱灾过后,为了感谢凤凰的救命之恩,鸟儿们都从自己身上选了一根最漂亮的羽毛拔下来,制成了一件光彩耀眼的百鸟衣献给凤凰,并一致推举它为鸟王。以后,每逢凤凰生日之时,四面八方的鸟儿都会飞来向凤凰表示祝贺,这就是百鸟朝凤。
3、炎帝击石生火
人类使用最早的火全都是天然火.有个人便想人类总不能一直依靠天然火吧,所以决定自己要创造一种取火的方法,在一次狩猎中,他一失手未将石制的标枪命中猎物,不过他发现标枪与地上的石头相击时产生了火花,于是他就捡了很多那里的石头来试验,结果成功的取得了火.也因为他发现了取火的方法,所以各个部落都一致拥他为王,这个人就是以火德为王的炎帝.之后他又创造了耕种方法并且教会了人类耕种,所以他又被称为神农.
4、后羿与嫦娥
后羿和嫦娥都是尧时候的人,那时天上有十个太阳同时出现在天空,百姓都民不聊生。于是天帝命令善于射箭的后羿下到人间,协助尧除人民的苦难。后羿带着他的美丽的妻子嫦娥一起来到人间。后羿把多余的九个太阳射下去后受到了其他天神的妒忌,他们使天帝终于疏远了后羿,最后把他永远贬斥到人间。受了委曲的后羿和妻子嫦娥只好隐居在人间,靠后羿打猎为生。
5、盘古开天辟地
以前,宇宙就像是一个大鸡蛋一样混沌一团。此时诞生了一位伟大的英雄,他的名字叫盘古。他拿起巨大的神斧,抡起来用力向周围劈砍。就这样有了天地。每当盘古的身体长高一尺,天空就随之增高一尺,大地也增厚一尺;每当盘古的身体长高一丈,天空就随之增高一丈,大地也增厚一丈。盘古生前完成开天辟地的伟大业绩,死后永远留给后人无穷无尽的宝藏,成为中华民族崇拜的英雄。
6、鲧禹治水
大水漫上天际,鲧盗没有得到天帝的命令取了天帝的神土来堵塞洪水,天帝派火神祝融在羽山附近杀死了鲧。鲧腹中生出了禹,天帝就命令禹铺填土壤平治洪水,禹从南方走到北方,从太阳处的地方跑到太阳落的地方,,一直率领人们从事治水的艰苦劳动,经过了十三年,禹终于将水治理好,完成了鲧的遗愿。终于安定了九州。
7、夸父追日
北方天气寒冷,冬季漫长,夸父想,要是能把太阳追回来,让它永久高悬在天上给大地光和热,那该多好啊!于是他就去追了一天,终于看到了太阳想把太阳捉住带回去。可是他已经奔跑了一天了,火辣辣的太阳晒得他口渴难忍,他便俯下身去喝那黄河、渭河里的水。两条河的水很快就喝完了,但他还是没有解渴,就跑去了北方大泽里的水,但他还没到达目的地,就在中途渴死了。
8、愚公移山
愚公家门前有两大座山,这两座大山就像一堵巨大的墙,挡住了他们通往外界的路,与世隔绝,非常落后。于是愚公决心把山平掉,每天就不停地把山上的土挖走。有个老人叫智叟,笑他太傻,对他说这是不可能的事。愚公说:我死了有儿子,儿子死了还有孙子,子子孙孙无穷无尽的,两座山终究会凿平。
9、嫦娥奔月
嫦娥是后羿的妻子,因后羿立下盖世神功所以收了许多徒弟。其中心术不正的蓬蒙也混了进来。当有一次后羿带众徒外出狩猎时,蓬蒙装病留了下来,并逼嫦娥交出她丈夫前不久给她的不死药,嫦娥在被逼无奈之际吞下了不死药,她立即飞上了天,因为不舍得后羿,所以在离地球最近的月亮上成了仙。
10、吴刚砍树
传说月亮里有一棵高五百丈的月桂树。汉朝时有个叫吴刚的人,醉心于仙道而不专心学习,因此天帝震怒,把他拘留在月宫,令他在月宫伐桂树,并说:“如果你砍倒桂树,就可获仙术。”吴刚便开始伐桂,但吴刚每砍一斧,斧起而树创伤就马上愈合,日复一日,吴刚伐桂的愿望仍未达成,因此吴刚在月宫常年伐桂,始终砍不倒这棵树。
11、女娲造人
盘古开辟了天地,但女娲总觉得很寂寞因为世界是缺少一种像她一样的生物,于是她用泥土照着自己的影子捏了起来。捏完后,他居然活了起来。女娲一见,满心欢喜,接着又捏了许多。她把这些小东西叫作“人”。这些“人”是仿照神的模样造出来的,气概举动自然与别的生物不同,居然会叽叽喳喳讲起和女娲一样的话来。从这以后,大地就到处有了人。
12、皇帝战蚩尤
一次,华夏大地陷入了分裂的局面,战事连连,百姓不得生存。华夏被分为五个大部落,其中黄帝和蚩尤的部落势力最大,黄帝因不愿看到百姓因战争而受苦,便想停止这种战争局面,所以使用以暴制暴的方式来解决。最后,蚩尤兵败逃跑.黄帝命应龙前往追杀.应龙不负期望将蚩尤杀死并割下蚩尤的头颅献给黄帝.
13、女娲补天
女娲是一位善良的神,她为人类做过许多好事。传说当人类繁衍起来后,两个神仙打架从天上打到了人间,天被打出了个洞,把人们安静的生活环境都破坏了。女娲看到这种场景,非常不忍心,于是练了五色石来把天上的洞补好了。把脏乱的环境重新恢复平静,再还给了人类,人类都非常感谢女娲。
14、神农试百草
生老病死是最自然不过的事了,不过因为”病”而早早离开这个世界的人又实在值得同情.神农觉得自己有保护好自己的子民的职责,所以他踏遍神州大地寻找治疗病患的药草,找到后他都先自己服用来确定有用与否或者有毒与否.最后终于找到了可以治疗很多常见病患的药草.
15、精卫填海
炎帝有一个女儿,叫女娃。一天,女娃去东海看太阳升起。不幸的是,海上突然起了狂风大浪,女娃不幸落入海中,终被无情的大海吞没了,永远回不来了。女娃死了,化作了一只小鸟,“精卫、精卫”的悲鸣,所以,人们便叫此鸟为“精卫”。精卫非常痛恨东海,于是日复一日地不断地往东海中扔石子,想把东海填平。
16、刑天战黄帝
黄帝用强大的武力打败了炎帝,把炎帝被迫退到南方。刑天发誓要与黄帝争夺神位。他左手握一面盾,右手拿一把斧,与天帝开始了一场激战。突然,黄帝看准机会一剑向刑天脖颈砍去,刑天那颗巨大的头颅就被砍落下来。刑天见头被砍落,愈加震怒。他毫不示弱,以两只乳头当作眼睛,肚脐当作嘴巴,挥舞武器,继续呐喊战斗。
17、姜子牙钓鱼
商朝末年,纣王残暴不仁,人民生活非常艰苦。渭河一带是诸候姬昌的管辖范围,姬昌胸怀大志,很爱惜人才。为了吸引姬昌的注意,姜子牙天天坐在河边钓鱼。他用奇特的方式钓鱼,这件事传到姬昌耳里,姬昌心想他可能是个有才能的奇人,请了他好几次姜子牙都不理睬他们继续钓鱼。最后姬昌就准备了丰厚的礼品,亲自拜访姜子牙。姜子牙看出他的确是诚心诚意,就答应辅佐他。
18、沉香救母
汉代有个书生叫刘向与善良的仙女,华岳三娘相爱了。不久,三娘就怀孕了并为孩子取名为沉香。天上的神仙知道了此事后,便把他抓了回去。沉香懂事长大后决定去就自己被压在华山下的母亲。母亲知道沉香不能就出自己,便叫沉香去找他舅舅,沉香在舅舅手里拿到了宝莲灯,立即飞回了华山,救出了母亲。
19、八仙过海
八位神仙人物好打抱不平,惩恶扬善。有一天,他们一起到了东海,只见潮头汹涌,巨浪惊人。吕洞宾建议各以一物投于水面,以显"神通"而过。其他诸位仙人都响应吕洞宾的建议,将随身法宝投于水面,然后立于法宝之上,乘风逐浪而渡。(铁拐李有铁杖及葫芦,汉钟离有芭蕉扇,张果老有纸叠驴,吕洞宾有长剑,何仙姑有莲花、韩湘子有横笛、曹国舅有玉版,蓝采和有花篮。)
20、仙女造桥
很久以前,上天三元仙子每年中元节去承受人间的香火供奉,不巧这一年上元仙子因为有事不能离开,只好拜托其他两位仙子飞下天界。她们见这里海秀山奇、人民淳朴,便心生爱意。为回报百姓的祭奉盛情,两位仙子见海岛与大陆交通不便,决定修一座海桥连接起来,以造福人间。于是施用移山填海的法力,顷刻间,那海桥即将修造成功。《大禹治水》
大禹治理黄河时有三件宝,一是河图;二是开山斧;三是避水剑。传说河图是黄河水神河伯授给大禹的。
古时候,在华阴潼乡有个叫冯夷的人,不安心耕种,一心想成仙。他听说人喝上一百天水仙花的汁液,就可化为仙体。于是就到处找水仙花。
大禹治理黄河之前,黄河流到中原,没有固定的河道,到处漫流,经常泛滥成灾。地面上七股八道,沟沟汊汊全是黄河水。冯夷东奔西跑找水仙花,就常渡黄河、跨黄河、过黄河,常和黄河打交道。转眼过了九十九天,再找上一棵水仙花,吮吸一天水仙花的汁液,就可成仙了。冯夷很得意,又过黄河去一个小村庄找水仙花。这里的水不深,冯夷趟水过河,到了河中间,突然河水涨了。他一慌,脚下打滑,跌倒在黄河中,活活被淹死。
冯夷死后,一肚子冤屈怨气,咬牙切齿地恨透了黄河,就到玉帝那里去告黄河的状。玉帝听说黄河没人管教,到处横流撒野,危害百姓,也很恼火。他见冯夷已吮吸了九十九天水仙花的汁液,也该成仙了,就问冯夷愿不愿意去当黄河水神,治理黄河。冯夷喜出望外。满口答应。这一来可了却自己成仙的心愿,二来可报被淹死之仇。
冯夷当了黄河水神,人称河伯。他从来没有挨过治水的事儿,一下子担起治理黄河的大任,束手无策,发了愁。咋办呢?自己道行浅,又没什么法宝仙术,只好又去向玉帝讨教办法。玉帝告诉他,要治理好黄河,先要摸清黄河的水情,画个河图,有黄河的水情河图为依据,治理黄河就省事多啦。
河伯按着玉帝的指点,一心要画个河图,他先到了自己的老家,想找乡亲们帮帮忙。乡亲们都讨厌他好逸恶劳,没人答理他。他找到村里的后老汉,讲了他治理黄河的大志。后老汉见他如今成了仙,要给百姓们办点好事,就答应帮帮他。从此,河伯和后老汉风里来雨里去,跋山涉水,察看黄河水情。两个人一跑就是好几年,硬是把后老汉累病了。后老汉只有回去,剩下河伯继续沿黄河察看水情。分手时,后老汉再三嘱咐河伯,干事要干到底,不要中途而废,画好图就动手治理黄河,人手不够,他说服乡亲们帮忙。
查水情,画河图,是个苦差事。等河伯把河图画好,已年老体弱了。河伯看着河图,黄河哪里深,哪里浅;哪里好冲堤,哪里易决口;哪里该挖,哪里该堵;哪里能断水,哪里可排洪,画得一清二楚。只可叹自己没有气力去照图治理黄河了,很伤心。河伯想想,总有一天会有能人来治理黄河的,那时,把河图授给他,也算自己没有白操心。
河伯从此就在黄河底下安度晚年,再没有露面。不料,黄河连连涨水,屡屡泛滥。百姓们知道玉帝派河伯来治水,却不见他的面,都骂河伯不尽职尽责,不管百姓死活。
后老汉在病床上天天盼河伯,一晃好些年不见面。他对治理黄河的事不放心,要去找河伯。他儿子叫羿,射箭百发百中。无论后老汉如何讲,羿不让他去找河伯。后老汉不听儿子劝阻,结果遇上黄河决口,被冲走淹死,连尸体都没找到。后羿非常恨河伯,咬着牙说,早晚要把河伯射死。
后来,到了大禹出来治水的时候,河伯决定把黄河河图授给他。
这一天,河伯听说大禹带着开山斧、避水剑来到黄河边,他就带着河图从水底出来,寻找大禹。河伯和大禹没见过面,谁也不认谁。河伯走了半天,累得正想歇一歇,看见河对岸走着一个年轻人。这年轻人英武雄伟,想必是大禹,河伯就喊着问起来:“喂,你是谁?”
对岸的年轻人不是大禹,是后羿。他抬头一看,河对岸一个仙风道骨的老人在喊,就问道:“你是谁?”
河伯高声说:“我是河伯。你是大禹吗?”
后羿一听是河伯,顿时怒冲心头,冷笑一声,说:“我就是大禹。”说着张弓搭箭,不问青红皂白,“嗖”地一箭,射中河伯左眼。河伯拔箭捂眼,疼得直流虚汗。心里骂道:“混帐大禹,好不讲道理!”他越想越气,就去撕那幅水情图。正在这时,猛地传来一声大喊:“河伯!不要撕图。”河伯忍痛用右眼一看,对岸一个头戴斗笠的人,拦住了后羿。这个人就是大禹,他知道河伯画了幅黄河河图,正要找河伯求教呢。后羿推开大禹,又要搭箭张弓。大禹死死拽住他,把河伯画图的艰辛讲了,后羿才后悔自己冒失莽撞,射瞎了河伯的左眼。
后羿随大禹一同趟过河。后羿向河伯承认了过错。河伯知道了后羿是后老汉的儿子,也没多怪罪。大禹对河伯说:“我是大禹,特地来找你求教治理黄河的办法哩。”
河伯说:“我的心血和治河办法都在这张图上,现在授给你吧。”
大禹展图一看,图上密密麻麻,圈圈点点,把黄河上上下下、左左右右的水情画得一清二楚。大禹高兴极啦。他要谢谢河伯,一抬头,河伯跃进黄河早没影了。
大禹得了黄河水情图,日夜不停,根据图上的指点,终于治住了黄河。
《搤虎救父--晋朝杨香 》
晋朝时,有一位叫杨香的孝子,在他十四岁的时候,就常常跟随著父亲杨丰到田里去收割稻子,因为他们的田里靠近山边,十分偏僻,附近经常有老虎出没.
有一天,父亲一不留心竟被老虎拖走了.当时杨香手无寸铁,身边没有任何武器,可以用来对付老虎,但他深深地知道必须去救自己的父亲,他的心里只想著父亲的安危,完全忘了自身的危险,於是不顾自身的危险,他拼命地往前奔跑,追上老虎,然后奋力一跳,扑上老虎庞大的躯体,两只手紧紧捉住老虎的颈子,杨香虽然年纪尚轻,但孝心激发的强大力量,却也使得老虎受不了疼痛,张口丢下咬著的人,丧气的逃走了,杨香的父亲才得以逃离虎口,保全了性命.
南阳民间故事传说之牛郎织女
相传在很早以前,南阳城西牛家庄里有个聪明忠厚的小伙子,父母早亡,只好跟着哥哥嫂子度日,嫂子马氏为人狠毒,经常虐待他,逼他干很多的活。 一年秋天,嫂子逼他去放牛,给他九头牛,却让他等有了十头牛时才能回家,牛郎无奈只好赶着牛出了村。
牛郎独自一人赶着牛进了山,在草深林密的山上,他坐在树下伤心,不知道何时才能赶着十头牛回家。这时,有位须发皆白的老人出现在他的面前,问他为何伤心。当得知他的遭遇后,笑着对他说:“别难过,在伏牛山里有一头病倒的老牛,你去好好喂养它,等老牛病好以后,你就可以赶着它回家了。”
牛郎翻山越岭,走了很远的路,终于找到了那头有病的老牛,他看到老牛病得厉害,就去给老牛打来一捆捆草,一连喂了三天,老牛吃饱了,才抬起头告诉他:自己本是天上的灰牛大仙,因触犯了天规被贬下凡,摔坏了腿,无法动弹。自己的伤需要用百花的露水洗一个月才能好,牛郎不畏辛苦,细心地照料了老牛一个月,白天为老牛采花接露水治伤,晚上依偎在老年身边睡觉,到老牛病好后,牛郎高高兴兴赶着十头牛回了家。
回家后,嫂子对他仍旧不好,曾几次要加害他,都被老牛设法相救,嫂子最后恼羞成怒把牛郎赶出家门,牛郎只要了那头老牛相随。
一天,天上的织女和诸仙女一起下凡游戏,在河里洗澡,牛郎在老牛的帮助下认识了织女,二人互生情意;后来织女便偷偷下凡,来到人间,做了牛郎的妻子。织女还把从天上带来的天蚕分给大家,并教大家养蚕、抽丝、织出又光又亮的绸缎。
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