香道文化知识，香道如何学习

本文目录一览

1，香道如何学习
2，很想学习香道谢谢各位
3，香道文化是什么怎样学习香道
4，请问有哪些书介绍香道的日本香道和中国香道
5，日本人的香道中有什么材料

1，香道如何学习

我是前段时间参加了菩提香道的香道学习班，算是正式入门了。报名这种专门的研修班固然很好，但是我觉得香道关键在个人的心境，很多时候在家里不见的悟不出“道”。

香道如何学习

2，很想学习香道谢谢各位

沐香铭香道知识解答：现在学习香道有几种方式，一种是网上找视频，但是只有步骤没有细节及要领，也不会对香品一一讲解；第二种是和本地香的爱好者共同交流学习；第三种可以选择报培训班，培训班一般分为两种，一种是具有国家cettie资质认证的企业或培训班，还有一种就是没有证的，有资质认证的学习到的香道操作手法及知识是一致的，并且考试合格后可取得香道师证，没有资质的学的手法及系统知识没有统一性但是可能会学到的是各家所长。感兴趣你可关注相关的平台。 ——沐香铭沉香产业集团

建议从最容易上手的线香开始，我最早就是开始买了菩提香道的线香，从此踏入香的世界无法自拔。

很想学习香道谢谢各位

3，香道文化是什么怎样学习香道

香道用品沉香香品檀香香品在选择香道品香的香品时，因为沉香、檀香香味区别甚大，就可以直接以香道组香的方式来进行选择，而不是说要哪种好闻的，哪种适合自己的，哪种比哪种好这样进行比较的。生活味，器具禅，欢喜心云起香堂与同道香友品鉴。香道品香就是根据自己的经济能力来闻遍天下奇香，感受大自然带给我们的这些纯天然香品间香味变换的奇妙感受。如果没有能力一次大量购买的话，也可以一组一组的买来品闻，以后慢慢添加。国内云起香堂网站有各种香道用品、沉香、檀香的香品、工艺品、收藏品，有兴趣的朋友可以去看看。总的来说，在香道中，沉香或者檀香并没有哪个香味好、哪个不好的说法，而且，香道也并不是为了找自己喜欢或者说适合自己的香味的。香道就是为了品闻各种不同韵味沉香、檀香的香味变化的，以此来感受这种变化带给自己的心灵感悟。而学习香道，就需要品闻到所有不同香韵的沉香、檀香，所以才有了一句千金难求齐楠香的说法了。生活味器具禅欢喜心愿：香腾湄屿，云起香堂！本次回答来自云起香堂团队

香道文化是什么怎样学习香道

4，请问有哪些书介绍香道的日本香道和中国香道

闻香副标题: 鼻观大千，静参香道作者: 叶岚出版社: 山东画报出版社出版年: 2011-1 页数: 295 定价: 28.00 装帧: 平装 ISBN: 9787547401576 香道是日本三大艺道（茶道、花道、香道）之一。这三大技艺最初都起源于佛教寺庙。本书中“香之道”篇，对香道在中国的产生、发展，以及在日本的传承路线，以及日本香道形式受中国历代传入的文化宗教思想影响而产生的变化发展，都做了全面的介绍。同时对日本保留的借香参禅的这一宝贵的修行方式做了整理。 “香之用”篇，则着重宗教用香的心理、生理起源，以及香在各种宗教、修行方式中的应用，包括佛教、道教、密教、炼金术等，还有由宗教、哲学思想发展出的医疗、养生应用，如中医中的局方药、香疗方、藏香、芳香疗法、忍者的香等等。同时，涉及到香的现代应用，改善弥补不良环境对人心理生理造成的负面影响，提高生活品质和工作学习效率。 “香之药”篇，精选10种有特色的香料进行了包括文献记载、药性、宗教应用、分类、评级等方面进行了全面细致的介绍。香的作用在书中被分为三个层面，生理治疗作用、心理抚慰作用，以及用香进行心性修炼。书中不仅仅是对香文化进行介绍，也是对人类古代的宗教哲学思想发展史进行了一个梳理，任何一个国家、地区文化的发展不是孤立的，都是在各种外来文化交互影响下发展起来的，并触及到各个微细的领域，因此通过用香的习俗也可以反映出来。对于刚接触香道或宗教的人来说，这是一本有趣的书；对于香道或宗教、哲学、心理学、神秘文化的爱好者、研究者来说，这是一本深入浅出，能受到启发的书。麻烦采纳，谢谢!

5，日本人的香道中有什么材料

　　日本香道文化起源大约于六世纪左右。当时“香”又名“晡烧香”，仅于寺院重要法会活动时，燃香供佛、清净坛场之用。后来“香”从佛坛走入王宫贵族，贵族们将香作为净化居家、头发及衣服薰香的用途，于是焚“香”的风气，逐渐广泛的传开来。　　室町东山文化时代，香道文化盛极一时，与当时的茶道、华道（花道）并列为最高雅的社交活动之一。时至今日，香道的流传，反倒不如茶道、华道为人所熟悉，但是它散发出的那股淡雅的清香，依然牵动著日本人的心灵美学。　　其实，香道目前还是日本上流社会中，最重要的社交活动，因为香木焚烧之后，会散发一股清淡高雅的气味，可以令人神闲气定，心旷神怡，气质高贵而广受人们的喜爱。　　香木的起源。香木，是在香道礼仪中最重要之物，所以探讨香道的形成时，应该要先了解香木的来源。根据《日本书记》的记载，推古天皇三年（五九五年）四月淡路岛的海边，漂来一块沉水香木，岛民捡到后，把它当木材放入灶炉燃烧，谁知燃烧中的木头，竟飘出阵阵的清香，岛民们纷纷认为是上天赐予的珍贵宝物，便将其献给天皇，这就是香木的起源。　　六国五味。香道所用的香木大多以沉香为主，而沉香的种类繁多，据说室町时代足利尊氏的亲信佐佐木道誉是香木大搜集家，他生前共搜集了一百七十八种名香。之后足利义政时期的文化界名人三条西实隆、志野宗信、村田珠光等人，将香木依其产地分类，名为伽罗（梵文黑香木之意）、罗国（暹罗）、真南蛮（印度马拉巴尔海岸）、真那贺（马来半岛麻六甲海峡）、佐曾罗（印度）、寸门多罗（苏门答腊）等六类，又因其香中含有苦、甘、咸、酸、辛等五味，故有“六国五味”之称。　　众香中以“兰奢待”最为名贵，最有价值，是第一名香。“兰奢待”又名黄熟香，产于亚热带，其长一·五公尺，重十二公斤。这价值非凡的“兰奢待”，曾经深受圣武帝的喜爱，日本光明皇后于天平胜宝八年（七五六年），圣武帝驾崩后，将其遗爱品，送入东大寺的正仓院秘藏。　　直至足利义政、织田信长、德川家康及明治天皇慕其名，曾将其截成小段，焚香闻味，评赏一番。而香木上的缺口因留有这些权势人物所写的字笺，更成为最可贵的珍宝。目前“兰奢待”仍被妥善的安置正仓院中，若想要一睹这千年的宝物，真是机会难逢啊！　　香道的成立。六世纪左右，“香”文化从寺院走入王宫贵族，乃至平安时期衍生出“薰物”（所谓薰物是混合各种香料而成），成为人人以闻香为乐的流行风尚，“香”文化于是与人的生活紧密结合，成为日本传统文化的代表之一。　　镰仓时代（一一九二～一三三三）香木的自然香取代“薰物”，尤其将士们出征打仗前，皆以沉香作为定神的宝物，甚至将其薰入盔甲，帮助醒脑提神，有利于征战沙场，因此“香”也成为权势者的玩物。室町时代（一三三三～一四六七），有许多权势者，爱香如命，为了搜集各式各样的名香，藉著权利之便，从中得到不少价值非凡的香。甚至于聚会时，彼此将搜集的名香，一一点燃，并互相评监香味的胜劣，这就是香道的雏型。及至东山文化时期，香道品监风气更盛，此时与茶道、华道并列为重要的社交活动文化。　　及至江户时代（一六二五～一八六八），人们流行结合数种香木，表现古典诗歌、故事、传说的文学性，及四季风景意境的“组香”，因此“香道具”也越来越精致，越来越讲究，而此时的香道才算是进入完备期。　　不过事实上，古人宴请宾客时，必须要插花、焚香、茶点三样具足，才算是合乎待客的礼节。现今，香道、茶道、华道虽然各自发展出一套细致高深的礼仪轨则，各有各的流派，但从其所表现出“沉”、“静”、“定”的品味看来，这三种传统文化的精神意境，受到佛教禅宗很大的影响。　　英国名作家吉卜林曾说：“人的嗅觉比视觉、听觉更能挑动人们细腻的心。”“香”是一种嗅觉文化，它的深度及美学是一种超越国界、心灵共通的语言，也是我们身边最容易理解的文化。正因为如此，它也是最能够得到人类的共鸣。所以当我们闻香时，透过纯净的香气，无形中可以净化心灵的杂质。

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