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1,介绍土家族的民风民俗100字

土家族主要从事农业。传统节日有:吃新节,舍巴日,赶年,牛王节,花朝节,洗神节等。土家族礼仪主要有:见面要互相问候,家有来客,必盛情款待。若有是逢年节到土家人家里做客,主人还会拿出雪白的糍粑去烤,待烤得两面金黄开花时,吹拍干净,往里灌白糖或蜂蜜,双手捧给客人。有的地方给客人吃糍粑还有些讲究,即把烤好的糍粑给客人后,客人不得吹拍火灰,要接过就咬,这时主人会抢回去吹打拍净,蘸上糖再给客人。饮食习惯:土家族日常主食除米饭外,以包谷饭最为常见,包谷饭是以包谷面为主,适量地掺一些大米用鼎罐煮,或用木甑蒸而成。有时也吃豆饭,即将绿豆、豌豆等与大米合煮成饭食用,粑粑和团馓也是土家族季节性的

介绍土家族的民风民俗100字

2,请问土家烧饼中的酱料是如何配制的

土家烧饼中的酱料其原料大多是五香料、糖、醋、辣椒酱、淀粉等。酱料以土家山寨无污染山泉、玉米、高梁等为原料,经传统工艺精心酿造而成!配制详细过程是不外传的!所以不知道,我知道的也就这么多了!全告诉你了!
土家烧饼(土家烧饼、掉渣烧饼、掉渣儿烧饼、烧饼皇后、西施烧饼、恩施烧饼、土家掉渣烧饼、中国式比萨)的历史可以追溯到一百多年前,当第一批移民迁移到恩施这块神奇的土地上,从而美味的烧饼随着迁徙的人群来到了恩施。这项独特的烹饪方法在恩施及周边地区广为传播,成为了恩施及周边地区各族人民有口皆碑的美食,结合现代生活快节奏,讲究饮食营养健康的特点,现代土家烧饼用独特的发酵过程、全天然馅料制作,以油而不腻、入口柔和、鲜香可口、回味悠长而深受市场推崇和喜爱,是回归自然的绿色食品。

请问土家烧饼中的酱料是如何配制的

3,关于土家族吊脚楼急啊

吊脚楼为土家族人居住生活的场所,多依山就势而建,呈虎坐形,以“左青龙,右白虎,前朱雀,后玄武”为最佳屋场,后来讲究朝向,或坐西向东,或坐东向西。依山的吊角楼,在平地上用木柱撑起分上下两层,上层通风、干燥、防潮,是居室;下层是猪牛栏圈或用来堆放杂物。房屋规模一般人家为一栋4排扇3间屋或6排扇5间屋,中等人家5柱2骑、5柱4骑,大户人家则7柱4骑、四合天井大院。4排扇3间屋结构者,中间为堂屋,左右两边称为饶间,作居住、做饭之用。饶间以中柱为界分为两半,前面作火炕,后面作卧室。吊脚楼上有绕楼的曲廊,曲廊还配有栏杆。从前的吊脚楼一般以茅草或杉树皮盖顶,也有用石板当盖顶的,现在,鄂西的吊脚楼多用泥瓦铺盖。吊脚楼的建造是土家人生活中的一件大事。第一步要备齐木料,土家人称“伐青山”,一般选椿树或紫树,椿、紫因谐音“春”、“子”而吉祥,意为春常到,子孙旺;第二步是加工大梁及柱料,称为“架大码”,在梁上还要画上八卦、太极图、荷花莲籽等图案;第三道工序叫“排扇”,即把加工好的梁柱接上榫头,排成木扇;第四步是“立屋坚柱”,主人选黄道吉日,请众乡邻帮忙,上梁前要祭梁,然后众人齐心协力将一排排木扇竖起,这时,鞭炮齐鸣,左邻右舍送礼物祝贺。立屋坚柱之后便是钉椽角、盖瓦、装板壁。富裕人家还要在屋顶上装饰向天飞檐,在廊洞下雕龙画凤,装饰阳台木栏。土家人还在屋前屋后栽花种草,各种果树,但是,前不栽桑,后不种桃,因与“丧”“逃”谐音,不吉利。吊脚楼有很多好处,高悬地面既通风干燥,又能防毒蛇、野兽,楼板下还可放杂物。吊楼还有鲜明的民族特色,优雅的“丝檐”和宽绰的“走栏”使吊脚楼自成一格。这类吊脚楼比“栏干”较成功地摆脱了原始性,具有较高的文化层次,被称为巴楚文化的“活化石”。依山的吊脚楼,在平地上用木柱撑起分上下两层,节约土地,造价较廉;上层通风、干燥、防潮,是居室;下层是猪牛栏圈或用来堆放杂物。房屋规模一般人家为一栋4排扇3间屋或6排扇5间屋,中等人家5柱2骑、5柱4骑,大户人家则7柱4骑、四合天井大院。4排扇3间屋结构者,中间为堂屋,左右两边称为饶间,作居住、做饭之用。饶间以中柱为界分为两半,前面作火炕,后面作卧室。吊脚楼上有绕楼的曲廊,曲廊还配有栏杆。有的吊脚楼为三层建筑,除了屋顶盖瓦以外,上上下下全部用杉木建造。屋柱用大杉木凿眼,柱与柱之间用大小不一的杉木斜穿直套连在一起,尽管不用一个铁钉也十分坚固。房子四周还有吊楼,楼檐翘角上翻如展翼欲飞。房子四壁用杉木板开槽密镶,讲究的里里外外都涂上桐油又干净又亮堂。底层不宜住人,是用来饲养家禽,放置农具和重物的。第二层是饮食起居的地方,内设卧室,外人一般都不入内。卧室的外面是堂屋,那里设有火塘,一家人就围着火塘吃饭,这里宽敞方便。由于有窗,所以明亮,光线充足通风也好,家人多在此做手工活和休息,也是接待客人的地方。堂屋的另一侧有一道与其相连的宽宽的走廊,廊外设有半人高的栏杆,内有一大排长凳,家人常居于此休息,节日期间妈妈也是在此打扮女儿。第三层透风干燥,十分宽敞,除作居室外,还隔出小间用作储粮和存物。

关于土家族吊脚楼急啊

4,土家族的民居作文300字左右

在繁荣昌盛的中华大地上,盛开着五彩缤纷的五十六朵民族之花。不同的地区,不同的民族,都有着自己的独具特色的民风民俗。不一样的热闹节日、不一样的穿着打扮、不一样的美味食物、不一样的新颖民居……生活中的点点滴滴,无不体现出丰富多彩的地域特色,无不展示着民族文化的独特魅力。例如土家族的民居——吊脚楼。吊脚楼是土家族人居住和生活的场所,多数吊脚楼都是依山傍水而建。吊脚楼就是在平地上,用高大的木头撑起,用木板将房子分上下两层。上层通风、干燥、防潮,是居室;下层是猪牛栏圈或用来堆放杂物。吊脚楼有很多好处,高悬地面既通风干燥,又能防毒蛇、野兽,楼板下还可放杂物。一般人家中都有小庭院,院前有篱笆,院后有竹林,附近有小溪,青石板铺路,刨木板装壁,松明照亮,一家过着日出而作,日落而息的田园宁静生活,十分朴素。有点类似于诗中所写的“小桥流水人家。”大家可别小瞧了吊角楼,它可是有着丰厚的文化内涵呢!除了土家族的民居建筑注重地理位置,依山傍水而建;而且土家族民居的建筑艺术,毫无疑惑是中国建筑中的一块文化瑰宝。建筑师和环境艺术设计家们都在深入的研究和探讨,将传统居民建筑与现代民居住宅科学而巧妙地结合在一起。朋友们,百闻不如一见,你还是自己去欣赏一下土家族吊脚楼,亲身去体验一下那浓厚的民族文化的独特魅力吧!谢谢,希望采纳
生活在南方的土家族,那里风景如画, 沟壑纵横,溪水如流,山多地少。 常年雾气缭绕,生活在此的居民依山就势,在起伏的地形上建造接触地面少的房子,房屋底面随倾斜地形变化,从而形成错落有致的建筑形式。我们亲切的称为“吊脚楼”。 那古色古香的木质结构的楼房,依山而傍,傍晚时分,农家的炊烟袅袅升起,犹如与世隔绝的精美造物,是如此的天成,那富有诗情画意的宛在山中腰,在曲折的小路上通往上住户,那是多么的古朴和宁静。如此的建筑也正是因为在这湿润和植被茂盛的地方才能创造出来的。 我喜欢吊脚楼,那是我心中美好向往住所的一抹彩虹,永远停留在脑海,回荡在天之际。
土家族的吊脚楼踏上土家族人居住的土地,你就走进了绿色的世界。远远望去,在一片绿色的土地上,点缀着数以千计的吊脚楼。这就是被称为巴楚文化的“活化石”的土家民居。  吊脚楼多依山就势而建,吊脚楼三边悬空,厢房除一边靠在实地和正房相连,靠柱子支撑,高悬地面既通风,又能防毒蛇、野兽,楼下还可放杂物。优雅的“丝檐”和宽绰的“走栏”使吊脚楼自成一格。  吊脚楼的建造是土家人生活中的一件大事。首先要备齐木料,用当地的方言说,这叫“伐青山”,备木料一般选用椿树或紫树,椿谐音“春”,紫谐音“子”。“春”“子”代表吉祥,意为春常大,子孙旺;接着是“架大码”,就是加工大梁及柱料,在梁上还要画八卦、太极图、荷花莲籽等图案;然后就是“排扇”,就是把加工好的梁柱接上  榫头,排成木扇;最后是“立屋成柱”,主人选一个吉日,请左邻右舍帮忙,上梁前要祭梁,然后众人一心齐心协力,将一排排木扇竖起来,这时,鞭炮齐鸣,左邻右舍送礼物,表示庆贺又一座吊脚楼的诞生。立屋竖柱之后就开始盖瓦、装饰房屋。富裕人家还要在屋顶上装饰向天飞檐,在廊洞下雕龙画凤,装饰阳台木栏。  从前的吊脚楼将就朝向,坐西向东、坐东向西。吊脚楼属于干栏式建筑,但与一般所指干栏应该是全部都悬空,所以称吊脚楼为半干式建筑。  现在的吊脚楼比“干栏”成功的摆脱了原始性,具有较高的文化层次。这就是巴楚文化的“活化石”——吊脚楼。

5,关于土家族的谜语的谜面

土家族谜语推荐1 一个老人背背豆,一路走,一路漏 打一动物 (山羊拉屎)2 红口袋,绿口袋,有人怕,有人爱 打一蔬菜 (辣椒)3 谜子谜,两头细,走遍天下无脚迹 打一动物 (蛇)4 横起两块柴,竖起两块柴,二字摆进去,八字摆出来 打一汉字 (其)5 蒋介石失去将领,北伐军东西分离,吴佩孚失去天性,熊克武有智 无能(燕)
1 一个老人背背豆,一路走,一路漏 打一动物 (山羊拉屎)2 红口袋,绿口袋,有人怕,有人爱 打一蔬菜 (辣椒)3 谜子谜,两头细,走遍天下无脚迹 打一动物 (蛇)4 横起两块柴,竖起两块柴,二字摆进去,八字摆出来 打一汉字 (其)5 蒋介石失去将领,北伐军东西分离,吴佩孚失去天性,熊克武有智 无能(燕)6一个老头高又高,浑身都是杀猪刀(杉树),7青藤藤儿,开黄花儿,养的儿子钻泥巴儿”(花生)孩提时代,经常围着火炉猜谜语,那一首首生动形象的谜语,至今还记忆犹新。什么“半边锅子煮芋头,打落两个在外头”(心),“五十个人抬个字,抬去问孔子,孔子摇摇头,哪有这么大个字”(伞),“一个老头高又高,浑身都是杀猪刀”(杉树),“青藤藤,开黄花,养的儿子钻泥巴”(花生)…… 谜语是一种很有特色的民间语言艺术,历史悠久,广泛地流传于民间。它分为物谜、事谜、字谜三大类。 谜最多,谜底多为人民生活常用常见的物品。如:“两个翅膀一个牙,不会走来只会爬,生来爱管不平事,口吐千层一朵花”(刨子),“在娘家青枝绿叶,到婆家面黄肌瘦,不提起没有什么,一提起泪水长流”(撑船的竹篙)。 一般是一个谜面和谜底组成一首谜语,但也有一首中有几个谜面和谜底,叫“连环谜”。如:“大姐说话先喝水,二姐说话先脱帽,三姐说话先挨刀,四姐说话雪花飘”(毛笔、钢笔、铅笔、粉笔)。 事谜是以人类或动物的活动为谜底的谜语。如:“一条乌梢蛇,牙齿两三百,去时呜呜叫,转来落大雪”(人工解料);“四个钉碰钉,八个叮咚叮,两头安拂尘,中间点明灯”(牛打架)。 字谜是以汉字为谜底,运用别解、会意、拆拼、象形、分扣、反射等基本方法制作出的谜语,数量相当多。如:“一边绿,一边红,一边喜雨,一边喜风,喜风的怕水,喜雨的怕虫”(秋)。这是一首以别解、会意、象形等多种方法制作的字谜。 民间谜语的最大特点是含蓄
不知道
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1 一个老人背背豆,一路走,一路漏 打一动物 (山羊拉屎)2 红口袋,绿口袋,有人怕,有人爱 打一蔬菜 (辣椒)3 谜子谜,两头细,走遍天下无脚迹 打一动物 (蛇)4 横起两块柴,竖起两块柴,二字摆进去,八字摆出来 打一汉字 (其)5 蒋介石失去将领,北伐军东西分离,吴佩孚失去天性,熊克武有智 无能(燕)6一个老头高又高,浑身都是杀猪刀(杉树),7青藤藤儿,开黄花儿,养的儿子钻泥巴儿”(花生)孩提时代,经常围着火炉猜谜语,那一首首生动形象的谜语,至今还记忆犹新。什么“半边锅子煮芋头,打落两个在外头”(心),“五十个人抬个字,抬去问孔子,孔子摇摇头,哪有这么大个字”(伞),“一个老头高又高,浑身都是杀猪刀”(杉树),“青藤藤,开黄花,养的儿子钻泥巴”(花生)…… 谜语是一种很有特色的民间语言艺术,历史悠久,广泛地流传于民间。它分为物谜、事谜、字谜三大类。 谜最多,谜底多为人民生活常用常见的物品。如:“两个翅膀一个牙,不会走来只会爬,生来爱管不平事,口吐千层一朵花”(刨子),“在娘家青枝绿叶,到婆家面黄肌瘦,不提起没有什么,一提起泪水长流”(撑船的竹篙)。 一般是一个谜面和谜底组成一首谜语,但也有一首中有几个谜面和谜底,叫“连环谜”。如:“大姐说话先喝水,二姐说话先脱帽,三姐说话先挨刀,四姐说话雪花飘”(毛笔、钢笔、铅笔、粉笔)。 事谜是以人类或动物的活动为谜底的谜语。如:“一条乌梢蛇,牙齿两三百,去时呜呜叫,转来落大雪”(人工解料);“四个钉碰钉,八个叮咚叮,两头安拂尘,中间点明灯”(牛打架)。 字谜是以汉字为谜底,运用别解、会意、拆拼、象形、分扣、反射等基本方法制作出的谜语,数量相当多。如:“一边绿,一边红,一边喜雨,一边喜风,喜风的怕水,喜雨的怕虫”(秋)。这是一首以别解、会意、象形等多种方法制作的字谜。 民间谜语的最大特点是含蓄。它想方设法绕圈子使人迷惑,但又不能离开事物特点,使人百思不得一解,而一旦想到又恍然大悟,感到十分贴切。其代表作品都具有构思巧妙,想象丰富,通俗易懂,易记易传等特点。 如:“千锤万锤出深山,烈火焚烧只等闲,粉身碎骨全不顾,只留清白在人间”(石灰)。它抓住石灰与各物不同的特点,运用思维,通过联想、推理和判断来射中的。 如:“一物生得奇,越洗越有泥,不洗还能吃,洗了不能吃(水)。这东西确实很稀奇,与一般的东西不同,不能洗,而且越洗越脏越不能吃,这就突出抓住了水的特征,用贴切的比喻、白描的手法,反复强调,给人印象深刻。 再如:“看时有节,摸时无节,两头冰冷,中间火热”(年历)。这首谜语运用字词的歧义、双关,将事物的特点既形容出来了,又隐藏起来了。节,既是节气的节,又是节巴的节,节气是摸不着的,但在历书里却能看到一年二十四节气。在一年的两头(年初年末),天气是冰冷的,中间是夏季当然是火热的。 民间谜语是一种语言游戏和娱乐手段,使人如痴如醉。愉快的、趣味浓郁的谜语猜射活动,可以锻炼人的智力,丰富知识,扩大眼界,开阔心胸,提高思维能力,对儿童尤有吸引力,是一项传统的老少喜爱的文化娱乐活动。

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