卢梭城以什么而著称,韩愈诗歌以什么著称

1762年，卢梭发表了《论社会契约》。卢梭“社会契约”思想与洛克的异同，卢梭写作了若干很有影响力的文学作品，毫无疑问，卢梭受到了这个伟大先驱的影响，他试图回答是什么强迫一个人服从另ー个人，或一个人凭什么对另一个人行使权力的间题，1755年，卢梭发表了《论人间不平的起源和基础》。

1、韩愈诗歌以什么著称，为什么？

谢谢邀请。个人认为该问题实际上就是问韩愈诗文的最大特色，因此，韩愈诗文首先是力求新奇，“以文为诗”，形成诗歌的散文化。这首先表现为韩愈的不少诗从内容到形式，都和散文大致相同，在这些诗中，韩愈不仅大发议论，而且在形式上也脱离了诗歌的轨道。如《南山》一诗，用汉赋的铺张排比手法，极力描写终南山的四时景色变化和各种形状的山势，就是这种表现之一，

其次，题材选择上的不平凡。韩愈的诗，善于捕捉和表现变态百出的形象，气势雄伟，想象丰富，第三，风格表现为构思和想象的奇特新颖。善于捕捉和表现变态百出的形象，气势雄伟，想象丰富，如《孟东野失子》一诗，本为劝慰孟郊丧子而作，却以寓言形式入诗，说明“有子且勿喜，无子固勿叹”的道理。第四，以散文句法入诗，便于诗人驰骋笔力，提高诗歌的表现能力，

但片面强调，就会模糊诗文的界限，损害诗歌特有的审美特征。韩愈在这方面有过失败，也有不少成功之作，韩诗的散文化还表现为章法、句法的不平常。在遣词造句上喜用奇字、造拗句、押险韵，避熟求生，总之，韩愈的文章气势雄伟，说理透彻，逻辑性强，因而被尊为“唐宋八大家”之首。其开辟了唐朝以来古文的发展道路，韩愈的诗力求新奇，极重气势，富有独创能力，以文为诗也成为了韩诗又一亮点，把新的古文语言、章法、技巧引入诗坛，增强了诗的表达能力，扩大了诗的情感领域，纠正了大历年以来的平庸诗风。

2、卢梭的主要思想和主张是什么？

卢梭，1712-1778，出生在日内瓦，后来长期生活在法国，还有英国等，《不列颠百科全书》评价他是18世纪欧洲最伟大的思想家之一。卢梭“五个方面”的影响，在哲学方面。严格来说，卢梭不是一个哲学家——他没有传统意义上的形而上学哲学著作，但是罗素说，他的浪漫情怀在哲学界确实产生了影响。所以，后世的哲学史家们，如黑格尔、罗素、梯利等，都会在讲哲学史时讲到他，

如果说，卢梭散乱地表达了一些哲学思想，就是他试图综合基督教与理性主义、唯物主义。他将此称为“智者的唯物主义”或“世俗的宗教”，在政治方面。卢梭在政治方面提出的“社会契约论”，被认为超过了英国的经济自由主义和孟德斯鸠的实证论，他的这方面理论，确实成为法国大革命的“导火索”。罗伯斯庇尔等法国大革命的领袖，是他的热烈拥护者，

但不容否认，卢梭的这一理论，与洛克几乎同名的理论，有很大不同。在教育方面，卢梭主张“自然教育”及师生之间自由地认可的“契约”。这个理论被西方广泛接受，被认为是现代教学法运动的根源，在文学方面。卢梭写作了若干很有影响力的文学作品，如《新爱洛绮思》、《爱弥儿》等，还包括他自传体的《忏悔录》。这些作品中包含了他的哲学、政治、教育等方面的观点，

在音乐方面。卢梭最早因为其音乐方面的才能，与狄德罗、伏尔泰等法国文学大咖结交，他作为音乐家和音乐理论家，为狄德罗主编的《百科全书》撰写了全部音乐条目。又于晚年编纂出版了《音乐辞典》，卢梭的主要著作和主要思想。1755年，卢梭发表了《论人间不平的起源和基础》，书中，他对人类自然状态作了一个假定性的描迷。

他认为，尽管自然造成了不平等，但人类有一个事实上的平等的时期——那个时候，人们彼此独立地生活，不服从任何一个人，他们象野兽一样互相回避，在他看来，地质的大变动把人们集中在一起，人类度过了各种神话所描绘的原始公社生活的“黄金时代”。在这种时代，人们既有爱、友谊、歌、舞的欢乐，也有妒忌、恨和战争的痛苦；从中学会了善良，也学会了邪恶。