关凌凤豫剧炉内插着香一把，求那样芬芳插曲

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1，求那样芬芳插曲
2，归去来电视第五十集插曲是什么歌
3，豫剧抬花娇唱词
4，七月半写白包怎么写
5，死人了哭歌歌词

1，求那样芬芳插曲

片中插曲　　《一路芬芳》郭京飞　　多年了　　还飘着那雨后泥土的味道　　岁月是烈日　　暴晒出我们青春的芬芳　　岁月抓不住　　那时我们不够坚强 / 强壮　　多年了　　仍记得你发如荒草的摸样　　岁月是旷野　　袒护着我们年轮的疯长　　岁月留不下　　那时我们不够坚强　　是你吗我的兄弟　　寻踏着冬天午后的脚步　　别走　　你是我青春余下的味道　　多好的日子啊你愿意留下　　我愿意守护在原地　　是你吗我的姊妹　　婷立于夏夜满星的阳台　　别走　　你是我岁月弥漫的芬芳　　多好的日子啊你期待前去　　我愿意陪着你同往　　是你吗我的爱人　　奔跑在春风枯黄的麦田　　别走　　你是我青春余下的味道　　多好的日子啊你愿意留下　　我陪你守在原地　　是你吗我的宝贝　　沉睡在秋阳午后的暖床　　别走　　你是我岁月弥漫的芬芳　　多好的日子啊你期待前去　　我愿意陪你同往片尾曲　　《成长》宋佳　　　　学着隐藏倔强　　学着不再荒唐　　学会成熟需要　　忍耐坚强　　眼泪啊随风流淌　　感谢岁月刻画了我的伤　　微笑啊别来无恙　　只是别深究过往　　年少的迷惘　　已换了摸样　　岁月悠悠世事茫茫　　微笑依旧脸上　　人海中流浪　　你在我心上　　爱情是坚守还是遥望　　都是我的信仰信仰

这个书我觉得意义不大.现实中生下芬芳这样的女儿大人基本要被气死了,至于高文涛在女儿第二次找他的时候,其冷漠刻薄虚伪和现实中拥有如此地位的人完全不吻合.

求那样芬芳插曲

2，归去来电视第五十集插曲是什么歌

念念不忘作词：陈涛作曲：张宏光演唱：屠洪纲、戴娆耳边时钟沙沙沙地响身旁午夜似水的流淌我们在寂寞的两旁远隔千里的地方有好多心里的话无人讲如今你的日子怎么样有些往事你还想不想想念篝火旁的晚上你身边淡淡悠香至今仍在我心里荡漾你不要像我这样把过去放在心上只知道遗憾不知道遗忘这茫茫人海中谁与你相同你春天的脸太远我冬天的夜太长我们的情歌已无人记得只身在冬季里回味着春光念念不忘如今你的日子怎么样有些往事你还想不想想念篝火旁的晚上你身边淡淡悠香至今仍在我心里荡漾你不要像我这样把过去放在心上只知道遗憾不知道遗忘这茫茫人海中谁与你相同你春天的脸太远我冬天的夜太长我们的情歌已无人记得只身在冬季里回味着春光念念不忘你不要像我这样把过去放在心上只知道遗憾不知道遗忘这茫茫人海中谁与你相同你春天的脸太远我冬天的夜太长我们的情歌已无人记得只身在冬季里回味着春光念念不忘只身在冬季里回味着春光念念不忘

http://mp3.sogou.com/music.so?query=%ba%e8%d1%e3&p=01040200&w=02999999&_asf=www.sohu.com&_ast=1214627275&md=&name=&rturl=&dtype=&ds=&po=&key=您打开这个网页，第六条即是您要找的信息了。本人下载过。

归去来电视第五十集插曲是什么歌

3，豫剧抬花娇唱词

【豫剧】府门外三声2113炮花轿起动《抬花轿》府门外三声炮花轿起动　　周凤莲坐轿内我喜气盈盈　　众举士鸣锣开道摆列齐整　　那个鼓乐吹滴滴滴滴滴　　嗒嗒嗒嗒嗒滴滴滴滴嗒嗒悦耳动听5261离府门吹的是4102百鸟朝凤　　一路上吹的是鸾凤合鸣　武状元来迎亲哪城惊动　　乡亲们站路旁赞不绝声　　俺听见有人说亲女婿的好人品相貌端正　　还听见那个说新媳妇长得好多么水灵哪唉呀　　乡亲们都夸俺女婿好呀　　隔着轿帘看那影影绰1653绰我看那看不清　　轿前头走一匹高头大马　　马上面端坐着一位相公　　只见他版穿金袍金盔罩顶　　上插着金花十字披红　　不用说俺知道就是俺的那个他来把亲迎啊　　小兄弟扬鞭策马把我护送　　头载乌纱身穿莽权袍满面春风。　　武状元把我娶呀文状元把我送　　大姑娘我今日是八面威风

哪一段啊？是不是府门外三声炮那段啊？府门外三声炮花轿起动，周凤莲坐轿内喜气盈盈。2113众执事鸣锣开道排列齐整，那个鼓乐吹：滴滴滴滴滴……嗒嗒嗒嗒嗒……滴滴滴滴嗒嗒悦耳动听……出府门吹的5261是百鸟朝凤一路上吹的是鸾凤和鸣武状元来迎亲满城惊动乡亲们在路旁边赞不绝声，这个说：新女婿好人4102品相貌端正那个说，新媳妇长的好多么水灵乡亲们都夸俺女婿好啊隔着轿帘我看呐看呐，影影绰绰我看也看不清1653啊轿前面走一匹高头大马，马上为端坐着一位相公只见他穿锦炒袍金盔罩顶版，上插着金花十字披红,不用说，俺也知道就是俺的那个他来把亲迎;小兄弟扬鞭催马把我护送，头戴权金花身穿红袍满面春风武状元把俺娶呀……文状元把俺送……大姑娘我今日那海海依呀嗨我是八面威

花喜鹊中老三为了不养老娘求嫂子的一段词小三唱：俺大哥自幼就带我好嫂子你打过门就把三弟我另眼瞧俺二哥发家早人不正道哦在咱家大哥大嫂都和我小三心一条，上个月在城里谈个恋爱虽说是腿有点瘸皮肤也怪白俺俩是弯刀对着瓢切菜一个打工妹一个打工仔她虽然不全坏我也有点才坏她不嫌气我我更把她爱俺二人谁也不把谁来埋汰俺两个恩着爱着爱着恩着租了个房子与铺盖。大嫂白：咦，那没结婚都住到一块了。小三唱：这叫做没结婚先试婚流行现在派你咋能明白俺俩的感情深呀，深呀，深是海就是有两条让弟我难掰开第一条单门独户，谁也不能把老的带第二条城里租房谁也不能下乡来眼看看在隔一月娘就轮到我亲哥哥，亲嫂嫂总不能总不能眼睁睁让三弟我下不了台老嫂比母将弟连爱到时候拜托你把娘安排。《花喜鹊》插曲一刚才你将我呼叫刚才你，一声声将....将我呼叫，为什么....为什么眨眼间，你又静悄悄。他爹他爹呀，你可曾忘了，可曾忘了临走时把我的手来捞，你低声底气将我开导，说和句喘一句，泪流眼角，你说道，苦妞苦妞啊，你的命不好，摊上我这短命人，让你受煎熬，只求你尽孝道把老哩照料，只求他拉巴咱的三棵幼苗苗，三孩子，你当成三棵摇钱树呀，你再苦再累也要施肥把水浇，你要苦熬苦盼，盼他们长大了，我的好苦妞，你才能苦尽甜来福寿高。他爹呀，几十年你的话我从未忘了，李苦妞，我上安老，下扶小，五冬六夏，雪雨风霜终日操劳，他爹呀，他爹呀，你睁眼看一看，你睁眼瞧一瞧，你的苦妞我呀，我的背驮了，我的腰弯了，头上的根根银丝风中飘，如今你个个儿子赶上了好世道，他爹他爹呀，你可曾想到，苦妞我，只身孤影呀，被他们村外抛，我栖身山神苗，受着这大雨浇，他爹他爹呀，这三棵摇钱树果真长大了，只可惜你的苦妞我呀，人老了，力衰了，干巴着两眼把树瞧，摇钱树，摇不动呀，我哪来的福寿高，哪来的福寿高呀！没有音谱

豫剧抬花娇唱词

4，七月半写白包怎么写

封皮的文字是直排的，从右往左书写内容。包袱的反面都只写一个字：封。压着折纸的缝写，代表封口，在邮寄的路上不要让别人拿了去。正面的写法较复杂，第一列：XX之期虔备冥资成x封(新亡人需要烧七七包、一周年包、二周年包和三周年包，每次烧包填写内容不同。写七七白包时，一七写“首七化财之期”，二七写“二七化财之期”，以此类推，七七写“毕七化财之期”；烧一周年包，写“小祥化财之期”，烧二周年包，写“大祥化财之期”，烧三周年包，写“除服化财之期”。意思为xx之期虔诚准备冥界纸钱并打包成多少封);第二列:上奉(恭敬地奉送给);第三列:故xx收用(已经故去的xx老人收用);第四列孝XX祀(阳世孝人xx祭奠);第五列：天运xx年xx月xx日叩化(农历XX年XX月XX日跪拜焚化)。农历七月半俗称中元节，也叫鬼节，是民间一个比较隆重的节日。每年到七月初，家家户户都要接老人回家供奉和准备给老人烧包。据传说，七月初一开鬼门，阎王爷就放出全部的鬼魂，让他们享受一年一度的“假期”，死去的先人魂归人间检查后代们的善恶情况，在阳间的人们就举办一些祭拜活动来款待他们，尤其是中元节这一天，家家户户都会准备丰富的祭品，烧香焚纸，以此祭拜这些从阴间来的鬼魂。现将我们这地方过七月半烧包的习俗介绍如下：??一、接老人：就是在七月初，把写有先人名号的祖宗牌挂在家中墙上，牌位下边的桌上摆放金山、银山、鲜花、香花、麦芽、盘香、蜡烛等摆设和水果、蛋糕、糖果等供品，每天早中晚做新鲜饭食供奉，供奉时需要先净手作揖上香，供饭完后需要烧化纸钱。?? ??二、封包：包，也叫包袱，封包就是将纸钱分为约一公分厚一叠一叠的然后用封皮封成包。包，分为花包和白包，花包和白包的区别主要是封皮上有无沙衣和路票，沙衣相当于衣物等行李，路票相当于过路的介绍信，有沙衣和路票的是花包，没有沙衣和路票的是白包。白包用于死亡未满三年的人（也叫新亡人），花包则用于死亡超过三年的先人。??三、写包：就是在包的封皮上相关栏目内写上先人的称呼和姓名、收受的封数、烧包者的姓名及时间等。这虽是一项简单工作，但由于学校里没这科目，就使许多人不懂而经常弄错。写包时，需要搞清楚收包的先人和烧包的后人之间的关系，然后才按规定的称呼写包。包袱的反面都只写一个字：封。压着折纸的缝写，代表封口，在邮寄的路上不要让别人拿了去。正面的写法较复杂,现将其体写法介绍如下：??1、封皮内容解释：封皮的文字是直排的，从右到左各列内容（以花包为例，括号内为解释）为：??第一列：中元胜会之期虔备冥资成???封（中元节鬼魂胜会之期虔诚准备冥界纸钱并打包成多少封）??第二列：????上奉??????????????? （恭敬地奉送给）??第三列：????故??? 收用（已经故去的XXXX老人收用）??第四列：????孝???????????????????祀（阳世孝人XXXX祭奠）??第五列：天运???? 年? ?月? ?日叩化（农历XX年XX月XX日跪拜焚化）?2、各列内容写法：第一列：如果是花包，就在下边“封”字前空白处填上包的封数，一包为1封，一驮是2封，按写给某先人的包总封数填写。如果是白包，则“中元胜会之期”处是空白，因为对新亡人需要烧七七包、一周年包、二周年包和三周年包，每次烧包填写内容不同，因此就留空白让烧包的人根据情况填写。写七七白包时，空白处一七写“首七化财之期”，二七写“二七化财之期”，以此类推，七七写“毕七化财之期”；烧一周年包，空白处写“小祥化财之期”，烧二周年包，空白处写“大祥化财之期”，烧三周年包，空白处写“除服化财之期”。第二列：一般不用填写，但若第一列未留空白填封数的，则在“上奉”之前填写封数。如包是老的写给小的，则应将“上奉”改为“付与”。第三列：如果是新亡人，需要在“故”字之前写“新”字，如果封皮上无“故”字的，则写“新故”或“新逝”二字。“故”字之后是写先人的称呼和姓名，不同关系不同辈分的写法不同。首先是需要在“故”字之后姓名之前写明先人与送包人的关系；其次是男人称考，女人称妣，但如先人是送包人的同辈和小辈的则不可称考妣，直接写明关系就行；其三是写姓名和性别，并且姓和名是分开的，如男先人写“某公某某”（前一“某”为姓，“公”为性别，后二“某某”为名），女先人写“某母某氏”（前“某”为夫家之姓，后“某”为外家之姓，因古代女人们多无学名只有小名，而称小名又不够尊重就根据外家之姓称某氏）；其四是在先人的性别之后把男先人称老大人把女先人称老儒人，如果是老的写给小的，则不分性别只在姓名之后写“名下”即可。“收用”这里，有的是“正魂收用”，有的是“冥中收用”，这个不用管。第四列：在“孝”字之后写送包人自己与收包人的关系（自称）及姓名，这与第三列一样是比较复杂，不同关系不同辈分的称呼是不同的（具体写法见附表）。第五列：这列的写法比较简单，把具体烧包那天的农历年月日写清楚就行。补充一点，就是在包的反面，需要在封口处写上一较明显的“封”字表示密封，意思是此包经送包人打上封条，非收包人不得拆开，这个“封”字本来是用印章盖的，但一般人家都没有印章就用毛笔或软笔写上，如果封皮上本身有“封”字的就不用麻烦了。??四、烧包：就是在七月十三晚上将封好的包烧化送给先人。关于烧包也是有规则的，不是随便就拿去烧。烧包的步骤首先是捆包，就是把写好的包按两封为一驮先用细绳捆好以便托运；其次喂马，就是对承担托运任务的纸马进行喂料，即找些粮食、青草和水等放在堆马匹的地方让其吃饱；第三是供马夫，就是请赶马的纸人们吃饭，同时还烧纸钱给他们作赶马费用；第四是上驮子，就是将已捆好的包抬上马背，实际是将纸马夹捆好的两包中间；第五是画烧包圈，就是用白灰在准备烧包的地方（一般是门口院内）画一个有出口的圆圈，直径约一米，出口对着大路方向；第六是插引路香，就是烧一把燃香沿烧包圈出口到大路之间顺路每隔2—3米插一柱香，作路灯指引马队出发；第七是砌包，就是将需要烧的包在烧包圈内堆放成有一定空间的形状（一般是中空的塔形）以便燃烧焚化。第八是烧包，就是对堆砌好的包用纸钱点燃焚化，边烧边念先人的名字请他们各人来认领自己的钱。在焚化到中途的时候，顺便将家里供奉的那些金山银山、香花、纸花等供品烧掉，同时在烧包圈外另烧一些散纸钱，边烧边念请那些无人侍奉的孤魂野鬼们来领用。

5，死人了哭歌歌词

《哭娘经》1、哭了一声我的娘，抚育儿女苦情况，从头一二表哀肠。我娘得病卧床上，儿女到处求药方，仙丹难医我娘病，挑干水井命难防。阴司阎王冥书到，一入九泉不还乡，喉中断了三寸气，丢下儿女在一旁。在生之时难尽孝，死后披麻哭一场，父母恩情未报上，儿女一一略端详。2、我娘一去不还乡，生儿育女要你养，受的苦难诉哀肠。一月怀胎娘身上，龙灯狮子闹春堂，春回大地草发芽，身体不适心着慌。二月怀胎娘身上，双双燕子闹华堂，口内不说心内想，只望怀上小二郎。三月怀胎娘身上，清明佳节挂纸张，茶不思来饭不香，只想吃酸过时光。四月怀胎娘身上，农夫下田正插秧，时时刻刻都在想，何时分娩娘身上。五月怀胎娘身上，龙船下水划满江，吃娘血水母难当，母体瘦弱面色黄。六月怀胎娘身上，烈日当头热难当，儿在腹中难忍受，母体又怕身作凉。七月胎儿渐渐增重量，我娘呼吸苦难当。八月怀胎娘身上，中秋佳节赏月光，耳鸣眼花路难行，腹中胎儿临生降。九月怀胎娘身上，重阳造酒满屋香，为儿备好新衣裳，时刻准备抱儿娘。十月怀胎娘身上，儿奔生来母奔亡，只见胎儿地下降，一家老少喜洋洋。扩展资料1、时刻浆洗儿衣裳，生怕儿女肚饥荒，又怕儿女身作凉。儿女欢笑喜坏娘，儿女哭来娘诱诓，拉屎拉尿难预料，移干就湿娘身上。煮饭把儿背背上，饭熟放下儿先尝，让儿吃饱娘才吃，冷菜冷饭母经常。儿女之事时刻想，优优愁愁在心上。2、想起父母泪两行，在生恩情永难忘，娘为儿女愁多样。一愁女身是外相，二愁儿女配鸳鸯。三愁儿女走柳巷，四愁儿女不在行。五愁儿女上学堂，六愁儿女制衣裳。七愁儿女命不详，把愁有病母作慌。九愁儿女家兴旺，十愁儿女福满堂。再生之时样样想，死后事事丢一旁，母亲归阴走忙忙，烧盆艾水洗我娘。3、一身四体都洗净，开箱取衣换其身，鞋帽衣裳全套新。周身四体穿停当，穿上新鞋走四方，寿衣穿了八九件，把娘停放在中堂。贴了门神烧香水，请来道士与阴阳，灵前摆下千般样，不见我娘亲口尝。三亲六戚来吊孝，只见我娘棺内装，无限功劳恩难报，空守灵位纸一张。朝日灵前三殿酒，炉内烧起一炷香，但求菩萨来指引，逍遥快乐往西方。我娘不吃阳间饭，一盏孤灯照天亮，舅娘闻听我娘丧，舅父送纸把忙帮。4、表兄表弟祭礼广，灵前祭毕暗悲伤，堂房姐妹哭婶娘。表嫂表妹哭昂昂，婶婶走拢泪汪汪，大哭三声惊天地，小哭三声动四方。临丧不哀旁人嚷，人人放声哭一场，我娘为人情义光，勤俭节约美名扬。只想我娘寿延长，谁知染病归阴堂，世上贵来黄金贵，世上亲来母慈祥。今日守灵我陪娘，只见母体棺内放，我今愿把母恩报，朝日佛前守灵堂。南无大孝释迎佛，救苦救难观音娘，渡拖我娘西天上，莲花台上运安康。

死人了一般会找那种合唱团过来唱歌啥的，他们会挑选歌曲

哭歌在凤冈境内流行甚早，常见于婚嫁和丧葬事务中，一般由女生扮哭。可分哭嫁歌、哭丧歌和孝歌三种。　　一、哭稼歌。从前，县境农村姑娘出嫁时，都要对长辈、哥嫂、姐妹和媒人“哭”。这种哭不是真哭，而是倾诉情感的一种形式，一种歌谣。分坐哭和站哭两种。毛巾蒙面，哭声优美，娓娓道来。　哭娘：　　水有源头树有根，天下只有我娘亲。　你把女儿哺养大，女儿不忘娘的恩。　梨子白菜开白花，你养女儿是冤家。　天上升起五色云，女儿长大外头人。　此为姑娘出嫁前一天晚上（子时），姑娘开腔哭的内容，俗称“开声”。　　娘陪哭：　我的幺，我的女，你开声来我流泪。　不是世道兴起走，金钱再多也不嫁你。　　哭爹：　高梁杆，节节青，哭声爹来泪盈盈。　爹把女儿抚养大，女儿不忘爹恩情。　仙桃开花结仙果，爹花银钱是为我。　竹篮打水一场空，我爹辛劳空养我。　　哭哥：　哥和我是同根生，生死贵贱不同命。　下贱妹子嫁出门，哥在家中孝娘亲。　你的妹子要离娘，往后家事要你忙。　妹去如有好天地，妹驾彩云接哥去。　　哭嫂：　柑子开花叶叶青，哭声嫂嫂妹伤心。　嫂嫂情义比山高，你的妹子记得牢。　石头烧火火不燃，我的嫂嫂太耐烦。　头上双老你孝敬，膝下侄儿你教管。　爹娘是根老树子，树老全靠你护理。　　嫂陪哭：　我的妹呀我的乖，姑嫂再好要分开。　姑嫂分开心焦悴，眼泪汪汪滚下腮。　　哭姐：　我的姐呀我的姐，你要常来看老的。　经常帮助哥和嫂，众亲夸你有美德。　我的妹子别家人，三天两天难回程。　你要经常去看我，阳雀过山有名声。　　姐陪哭：　树上喜雀叫喳喳，我妹今天要离家。　到了婆家为好人，夫妻和睦人人夸。　姐妹同是一命生，同胞同奶不离分。　姐妹之间常来往，要回娘家同路行。　　哭媒人：　你做媒人真可恶，秧鸡脚杆抱鸡壳。　踩断门前石板路，厚起脸皮把媒说。　坛子栽花冤曲死，媒人说假不说真。　坑害几多良家女，二世变牛把田耕。　当媒之人想鞋穿，穿起鞋子滚岩坎。　摔死路上无人埋，野狗咬破烂心肝。　　媒人还哭：　背时女，砍脑壳，你的嘴巴莫要恶。　背时女，莫要凶，不要媒人找老公。　天上无雷不下雨，地上无媒不成亲。　大河无桥不得过，盘古开天有媒婆。　　二、哭丧歌：在农村，凡老人逝世后都“兴哭”，被哭对象多为已故父母，伯父母，家族及亲友中的长辈。　哭亡母（俗称“五更调”）：　一更一点上佛堂，想起亲生我的娘。　我娘怀我十个月，磨得我娘脸皮黄。　吃茶吃饭无滋味，一夜难眠到天光。　生生父母恩难报，吃斋念佛报爹娘。　二更二点上佛堂，想起亲生我的娘。　我娘房中生下我，一盆血水浸衣裳。　儿奔生来娘奔死，只隔阎王纸一张。　生生父母恩难报，吃斋念佛报爹娘。　三更三点上佛堂，想起亲生我的娘。　我娘哺我三五岁，筹钱送我上学堂。　寒冬腊月怕我冷，千针万线缝衣裳。　生生父母恩难报，吃斋念佛报爹娘。　四更四点上佛堂，想起亲生我的娘。　我娘哺我二十岁，杀猪宰羊娶妻房。　儿娶贤妻样样好，女嫁夫婿样样强。　夫妻只说夫妻好，把娘丢在冷空房。　生生父母恩难报，吃斋念佛报爹娘。　五更五点上佛堂，想起亲生我的娘。　我娘劳碌一辈子，为儿为女费心肠。　操劳过度生了病，无法医治卧在床。　生生父母恩难报，吃斋念佛报爹娘。　　哭亡父：　正月里，正月正，我父得病是头昏。　二月里，二月八，我父得病是脚麻。　三月里，是清明，我父得病昏沉沉。　四月里，栽早秧，我为父亲找药方。　人人都说仙丹好，我把仙丹来找到。　谁知仙丹不治病，我父只有这个命。　黄泉路上慢慢行，可怜我父成亡人。　五月里，是端阳，近邻团转来帮忙。　帮忙人儿砍根槐，树身树桠两边排。　树桠用来煮茶板，树身用来做棺材。　棺材前头有脚灯，棺材里头有亡人。　昨天接到糖一包，今天接到纸一挑。　三天不吃阳间饭，午时上了望乡台。　望乡台上望一望，满堂儿女哭哀哀。　儿女哭得肝肠断，阎王不肯放回来。　　三、孝歌（孝子哭）：　　清明起来雾沉沉，拿起柴刀进竹林，　大的竹子砍二根，细的竹子砍一林。　青篾划起十二匹，黄篾划起十二双。　前头后头紧紧捆，上坡下坡很把稳。　近邻团转三百三，把我父亲送上山。　行大礼，作大揖，还是近邻出大力。　来日你家有好事，我们还情出力气。　　扶丧孝歌：　　领：先生举斧来发丧，众：满堂儿女哭断肠。　领：众亲老幼齐用力，众：爆竹锣鼓齐助威。　领：抬的抬，帮的帮，众：喊起号子过坝场。　领：右边立木莫要挨，众：左边路险要稳踩。　前领：平坦路，闪得开，后应：前后脚步紧跟来。　前领：送亡人，赴阎台，后应：三山五岳同悲哀。　合：黄泉路上慢慢去，来世再生有安排。

哭死人

伶仃谣伶仃谣词：狐离曲/唱：河图杳杳飞花散落天涯让那些白骨别忘了回家清明灞上牧笛悠扬催行人断肠又泪如雨下浅浅池塘锦鲤成双风缠绵着刮听一夜落花生死茫茫雪衣如华伶仃的白发梳弄着牵挂谁在哭啊哭伤了城墙谁在笑啊触目的苍凉谁的眼啊嘲笑这浮华谁安静地不用再说话流云流走我指间的沙风吹旧了黑白色遗画你种的柳新长了枝桠莺飞草长又是一年春夏流萤四散殇歌安详远行的灵魂已不再回望杏花村庄炊烟初上哪一程琴声弥散了天光谁在哭啊哭暗了天狼谁在笑啊透骨的丹砂谁的青衫被暮色埋葬谁的梦还有蝶翅轻展暖黄烛光谁剪了一晚门前石阶泪多了几行谁推开了那雕花的窗怕你漏看引路的沉香槐火纷乱寒烟微凉你在彼方莫失莫忘桥边的童谣会不会唱唱你留下的那些过往谁在哭啊哭暗了天狼谁在笑啊透骨的丹砂谁的青衫被暮色埋葬谁的梦还有蝶翅轻展暖黄烛光谁剪了一晚门前石阶泪多了几行谁推开了那雕花的窗怕你漏看引路的沉香雨落隔岸河过忘川沉默的船家你渡谁过江曲水弯弯陌上谁家点灯的姑娘她回来了吗很好哦！

不同的地域有不同的唱词，像是汉族就不兴用唱哀歌，这个也是信仰有关系，如信佛教就请和尚唱佛经，不知道你听过郭德刚的“白事会”没，里面就有一段唱。信基督教的就请唱诗班唱圣经

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