喝酒的人,只要不贪杯,身体耐受的住,这样人就是真正的接地气的人,也是真正的品味人间烟火的人。爱喝酒的人,能控制住酒量的,都是理性的人,爱喝酒的人都是真正食人间烟火的人,其实除了爱情和美食不可辜负,美酒更不能辜负,喝酒的人,基本都是在酒水中重构自己,因为那是理想的自己,当然长醉不复醒是可能的。
1、爱喝酒的人都是什么人?
爱喝酒的人都是真正食人间烟火的人,其实除了爱情和美食不可辜负,美酒更不能辜负。爱喝酒,能把控,势必会感受到什么是豪气,这是人间的一股英雄气,一直在驰骋,一直在纵横,都是真性情,爱喝酒的民族,都是战斗民族,生猛又热血。有人说喝酒的都是酒鬼,其实你会发现身边爱喝酒的人,意志力强大的多了去了,喝酒能感受到生活的美好,生活节奏的律动,一杯下去,生活的小池塘就会泛起美丽的涟漪。
爱喝酒的人,都会消遣,基本都不辜负生活的赐予的色彩和节奏,不饮酒的几乎都难以通情,甚至过于刻板,简单的来说,没有温情的色彩,尝试不到生命的乐趣,当然这样的人也会有其它志趣。爱喝酒的人,能控制住酒量的,都是理性的人,既保持了成年人的气质,也能找到童趣,也是一个可爱的人。有理性的可爱的人,是一团火焰,是大众里的一只万花筒,
他既能品尝到酒水带来的快乐,又能拒绝过度的饮用。这是小喝怡情最好的境界,既不贪杯,也不拒绝酒水刺激大脑带来的多巴胺,喝酒的人,只要不贪杯,身体耐受的住,这样人就是真正的接地气的人,也是真正的品味人间烟火的人。在小饮中进入一个理想的世界,也是属于自己的理想国,在那里,可以体会到不同于世俗的生活,这个生活还是人间烟火的幻化。
从中可以反思自己,认识到什么是真正的自己,也可以暂时脱离世俗,喝酒的人,基本都是在酒水中重构自己,因为那是理想的自己,当然长醉不复醒是可能的!小喝中也是自我暂时的解脱,是减压,也是消磨流水的时光。喝酒的人能敞开怀抱拥抱生活,也能不计个人得失,但这所有一切都必须建立在正确的人生观上,而且需要积极的人生观。
2、能喝酒的人是肝脏好吗?
肝胆胰刘宇斌医生:日常生活中我们可能会认为,酒量好的人他的肝脏功能肯定不会差到哪里去,毕竟肝脏是酒精进行代谢的地方,但是其实这是一个错误的想法,酒量好并不一定就代表肝功能就很好,酒精在肝脏中的代谢很大程度上是取决于肝脏中含有的酶,含有这种酶的多少并不能说明一个人的肝功能好不好。肝功能是多方面的,同时也是非常复杂的,所以需要进行多个指标的检测,如反映肝细胞损伤的指标,反映肝脏的分泌和排泄功能的指标,反映肝脏合成储备的指标等等,
3、你见过最能喝酒的人是个什么水平?
纵横酒场多年,见过不少能喝的,大多也就是喝罢之后数完酒瓶分赃不均然后自始至终有一个最清醒者自报家门说自己喝了一斤往上或者稍多一点,然后面无惧色谈吐自如,似乎这种有度数的透明液体在他面前永远是谈笑间樯橹灰飞烟灭,这便是喝酒的大酒量者,喝酒象喝水一样不卑不亢来者不拒,往往你醉眼朦胧头昏脑涨之时,他还在频频举杯,直到你丢盔卸甲溃不成军举手晃白旗投降,大酒量者微微一笑,轻描淡写地说上一句“还能喝吗,不喝算了”,一幅孔孟教导下的儒者之态。
酒量对于某些人绝对是天生的,譬如武松在三碗不过岗的景阳冈下的小酒馆吃了四斤牛肉喝了十八碗水酒在酒精的作用下意气风发气冲斗牛豪气冲天地打死了一条斑斓猛虎,有嗜酒者追根溯源考证了一番,最后得出结论,武松喝的宋朝水酒仅相当于现在的米酒,十八碗相当于三斤半,米酒是度数低后劲大,按照一大口牛肉一碗水酒的标准,十八碗后小风一吹酒意上涌,那条吊睛白额猛虎就变成了小猫,谁都可以棍棒伺候挥拳相向,当然打不打死另当别论,但是人们对英雄武松的酒量佩服得五体投地,
不管《水浒传》作者施耐庵是道听途说还是遵循历史口吐莲花稍微夸大,但是武松的酒量,生活于现代的我辈中人真的顶礼膜拜望尘莫及。前些年,为了在网络上一鸣惊人,曾几何时,视频中一夜之间冒出了许多个频频接力一样的五斤姐,七斤哥,面对镜头视白酒若无物将喝酒的器皿逐渐增大由碗变成洗脸盆再变成比脸盆更大的容器,接着牛饮般一饮而尽,眉宇间尽显英雄之气笑傲江湖唯我独尊,可惜后来事实证明全是惺惺作态以假乱真,喝的不是酒全是水或者喝的有点酒掺着水,演技高超惟妙惟肖。
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