1，古代滕国位于现代的什么地方

滕国君主为姬姓。周武王在灭商之后，而封其宗亲及功臣为诸侯。其中叔绣（即周文王姬昌第十四子）被封于滕，是为滕叔绣。古滕城是滕国的首都，距离山东滕州7公里。有一种观点是，滕始封可能在卫地，后改封山东。

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2，十有一年春滕侯薛侯来朝夏会郑伯于时来秋七月壬

(公) 十有一年春，滕侯、薛侯来朝。夏，（公）会郑伯于时来。秋七月壬午，公及齐侯、郑伯入许。冬十有一月壬辰，公薨。
鲁公11年春，滕国和薛国的国君前来朝见（鲁公），夏，鲁公与郑国国君在时来会见。七月壬午，鲁公，齐侯，郑伯进入许国。十一月壬辰，鲁公过世。
公

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3，十五年46五星习酒多少钱一瓶

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4，有关取长补短的故事

意思：吸取别人的长处，来弥补自己的不足。也泛指在同类事物中吸取这个的长处来弥补那个的短处。故事：孟子是儒家学说的典型代表，是我国战国时期的一位非常著名的政治家，思想家。他学术渊博，仁义善良，因此受到很多人的尊敬。每当人们遇到困难，碰到问题的时候，总会向孟子请教。而孟子也会非常和蔼客气地给人讲解道理，提供好的建议。他很喜欢帮人排忧解难，解决问题。战国时期，有很多分散的诸侯国，有的诸侯国强大，有的诸侯国弱小。滕国就是一个非常弱小的国家。很多强大的诸侯国都想侵略它，占领它的土地和人民。滕国弱小不敌各个大的诸侯国，也不能容忍那么多的国家来欺负自己。举国上下实在是没有办法了，只好去寻求大国的保护(protect)。滕文公觉得一味地让大国来保护也不是长远之计。况且大国是不会白保护滕国的，它会提出很多的条件。要得到它的保护就必须答应这些条件，否则后果不堪设想。只有让滕国自己富强起来才不会再受其他国家的欺负，也不必再求大国的保护。这才是解决问题的根本所在。可是滕国的人不知道怎样才能使国家富强起来。于是滕文公就召集所有的大臣来讨论商量强国之计。但是讨论(discuss)了半天，他们也不知道如何才能使国家富强起来。他们听说了孟子的名声后，滕文公就亲自向孟子请教。孟子勉励滕文公，告诉他如果想要国家富强就必须实施仁政。孟子说：“孔子有个弟子叫颜渊，这个人是孔子最得意的徒弟，深得孔子的真传。颜渊就曾经说过舜是怎样的人，我也就是怎样的人。全天下有作为的人都应该像舜那样。滕国把土地宽阔的地方截下来，补在短小的地方，就可以组成一个正方形，那每边之长至少也有五十里。只要实行仁政，肯定能把它治理成一个富裕强大的国家。”后来，人们就根据孟子的话，归纳了“取长补短”这个成语。我们为人处事要善于取长补短，积极地吸取别人的长处来弥补自己的不足，这样才能使自己变得更加完美。呃~

5，问天

人的大脑是比较复杂的,在我们幼年的时候,大人们的某些诸如责备的行为,让我们感觉到害怕,伴随产生的就是伤心.可以说,害怕是人与生俱来的，而伤心是害怕产生的附加效应。没有对周围复杂事物的感知，人类不会创造出今天多彩的世界。 很多东西，经历过才懂得珍惜，无论是什么，都应该算作是人生的一种财富，在面对这些经历时，很可能会痛苦，会无奈，会伤心，而唯一能帮助我们的只有我们自己。 此外，时间也是安抚内心的良药。 美人鱼是有的，但是远没有童话中那么美丽。现实中的美人鱼要平淡好多，甚至会让你觉得失望。觉得一点都不美。这就是所谓的艺术源于生活，高于生活，人头脑中的东西很多都是经过自己加工后的，也只有这样的加工，我们生活的才会越来越好。 不管有没有另一个世界，现在我们都难以预知。难以预知的东西，无目的的探索，从某种意义上讲是无意义的，与其这样，不如珍惜眼前，把手头的事情做好。
人是在矛盾中成长起来的，欢乐与痛苦、成功与失败、提问与答案、幻想与现实，这样才是精彩的生活，才有生活的情趣，才有事业的追求，才有奋斗的目标。 一件事在没有答案以前都可以去设想甚至是幻想，没有关系，人是在好奇中度过一生的。
遇到傷心的事時,就會傷心. 人有感情,是因為人是高級動物. 妳相信有就有! 另一個世界,就是妳的內心世界!
不要给自己太多的压力!保持一个良好的心态,找朋友把心里的不愉快都说出来,不要压在心里面! 人生难免遇到困难和烦心事,只有面对才可以!因为有了烦躁,悲伤人们才会珍惜快乐,才会去寻找快乐!
没有伤心和感情那就不是人了!这些都是能够证明你是一个人的证据.一切的一切都在心中,只要你觉得有,那什么都会有的.只有想不到没有做不到.但是人如果想太多了,就会进入妄想状态,也就是会虚度此生!
世界之大,无奇不有.

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